دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مسكن قوی و آرامش‌بخش روح

No image
مسكن قوی و آرامش‌بخش روح

مناجات شعبانيه كه سند آن به اميرالمؤمنين(ع) مي‌رسد، از دعاهايي است كه مملو است از مضامين بلند عرفاني و معنوي و تا آن را نخوانيم و در آن تأمل نكنيم، دركش نمي‌كنيم.

فرازی از مناجات شعبانيه

«خدايا! به تو پناه مى‌آورم از خشمت و از فرود آمدن غضبت. خدايا! اگر شايسته‌ رحمت نيستم، تو سزاوارى كه بر من با فراوانى فضلت بخشش نمايى... خدايا! گويى من با همه هستى‌ام در برابرت ايستاده‌ام، در حالى‌كه حسن اعتمادم به تو، بر وجودم سايه افكنده است، و آنچه را تو شايسته آنى بر من جارى كرده‌اى‌ و مرا با عفوت پوشانده‌اى، خدايا! اگر گذشت نكنى، چه كسى از تو سزاوارتر به آن است؟ و اگر مرگم نزديك شده‌ باشد و عملم مرا به تو نزديك نكرده، اعترافم به گناه را وسيله خويش به بارگاهت قرار دادم. پس واى بر نفسم اگر او را نيامرزى، خدايا نيكى‌ات بر من در روزهاى زندگى‌ام پيوسته بود، پس نيكى خويش را هنگام مرگم از من قطع مكن. خدايا چگونه از حسن توجهت پس از مرگم‌ نااميد شوم؟ در حالى‌كه در طول زندگى‌ام مرا جز به نيكى سرپرستى نكردى». گاهي مي‌شود كه آنقدر بار گناهانمان سنگين شده كه از تصورش آب مي‌شويم و با دلي غمگین و روحي خمود در گردابي از سرگرداني دست و پا مي‌زنيم. مي‌دانيم چاره درد ما فقط در دست پر توان خداوند يگانه است اما با چه رويي به درگاهش برويم؟ برويم كه چه بگوييم؟ از كجا شروع كنيم؟ اينجاست كه نفس قدسي اميرالمؤمنين(ع) به دادمان مي‌رسد و به ما مي‌آموزد كه كجا برويم و چه بگوييم؟ مي‌فرمايد برويد به درگاه خداوند و با اعتماد به او حرف دلتان را بزنيد، خداوند مهربان‌ترين مهربانان است، اگر عذر گناهت را بياوري خوارت نمي‌كند... خداوند ستارالعيوب است، آبرويت را نمي‌برد. مي‌فرمايد اشكال ندارد كه بار گناه آورده‌اي و دستت از اعمال نيك خالي است همين اعتراف به آنچه كرده‌اي و نبايد مي‌كردي براي خداوند ارزش دارد، اين اعتراف يك امتياز براي شماست. مي فرمايد از اعتراف به گناه نترس، از عذرخواهي نترس از مرگي بترس كه هر آن ممكن است يقه ات را بگيرد و فرصت عذرخواهي نداشته باشي... بعد حضرت با آن علم لدني خود با آن روانشناسي قوي خود مي‌بيند پريشاني ما را كه دلهره داريم از بار سنگين گناه و فاصله نزديك به مرگ... در اين لحظه به ما همه روزها و لحظاتي را يادآوري مي‌كند كه در اين دنيا چرخيديم و گناه كرديم و خداوند با مهرباني هر چه تمام‌تر به ما فرصت داد و آبرويمان را خريد. همه آن لحظات كه در زندگي من و شما بارها و بارها تكرار شده است در حالي كه خوب مي‌دانيم لايق آن همه مهر و رحمت نبوده‌ايم. حضرت مي‌فرمايند خداي شما همان خداست، همان خدايي كه تمام روزهاي عمرت كنارت بود و هوايت را داشت. لحظه مرگ هم همان خدا كنارت خواهد بود چون خوب مي‌داند اين كوچ ناگزير چقدر برايمان سخت است پس با مهرباني دست رحمتش را بر سرمان خواهد كشيد و ياريمان خواهد كرد. خلاصه كلام اينكه مناجات شعبانيه واقعاً دنيايي از عرفان است، دريايي از نور و اميد است. مناجات شعبانيه آرام بخش لحظات درد و رنج است، محدود به زمان خاصي نيست مرهم دل‌هاي تنگ و حيران است. عزيزان اگر به هر دليلي دلتان گرفت اين مسكن قوي روح را براي يك‌بار هم كه شده تجربه كنيد. باشد كه با نفس ملكوتي مولايمان امام علي(ع) آرامش يابيم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشتركات قرآن و نهج البلاغهʁ)

مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)

«فترت»در لغت به معني انقطاع و سستي در كار است و در آية شريفه به اتّفاق جميع مفسّرين مراد انقطاع وحي و فاصله يي است كه بين آمدن پيغمبران حاصل مي شود و در اينجا مقصود فاصله يي است كه بين حضرت عيسي و پيغمبر خاتم (صلّي الله عليه و آله) رخ داد كه حدود 600 سال بوده است و ذكر اين مطلب در آيه براي امتنان و اتمام حجّت خداوند بر بندگان است تا نگويند چرا بعد از اين مدت طولاني براي ما راهنما و پيغمبري نفرستادي. چنانكه اين معني از ذيل آيه شريفه و خطبة مباركه نيز ظاهر مي گردد.
قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

بسیارى از مخالفان قرآن كوشیده اند چنین شبهه افكنى كنند كه این كتاب آسمانى با دنیاى امروز كه عصر پیشرفت علوم و تكنولوژى است، متناسب نیست ؛ بلكه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت صلى الله علیه وآله است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اكنون همانند كتاب مقدس انجیل صرفا براى استفاده فردى قابلیت دارد.

پر بازدیدترین ها

قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

قرآن پيروان خود را به مطالعه تاريخ گذشتگان فرامى‏ خواند و با تكرار و تأكيد زياد به پيروانش دستورمى ‏دهد به سير و سفر بپردازند و از نزديك نشانه ‏هاى تاريخى را مشاهده نمايند تا انديشه آنها بارور شود و سطح فكر و فرهنگشان ارتقا يابد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʃ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (3)

ايجاز "حذف" آن است كه كلماتي را در كلام به واسطة وجود قرينه حذف كنند؛ مثل: «جاهدوا في الله حقّ جهاده» (حج: 78)؛ يعني في سبيل الله. آنچه مطلوب نظر بلغا و ادباست، ايجاز قصر است كه به واسطة رعايت آن، مراتب بلاغت تفاوت مي كند، و هر كس بيشتر اين نوع ايجاز را رعايت كند، بليغ تر و عظمت كلام او بيشتر خواهد بود. در آيات قرآن، ايجاز قصر بسيار است؛ از جمله: «الا له الخلق و الامر» (اعراف: 54) - «و اعّدو لهم ما استطعتم من قوّه» (انفال: 60).
Powered by TayaCMS