دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 11

شرح صحيفه سجاديه تأليف بهاءالدين محمدبن محمدباقر الحسيني النائيني عنوان كتابي يازدهمين جلد از كتاب سلسله شروح صيفه سجاديه است كه توسط جناب آقاي محمدجواد محمودي تحقيق و تصحيح شده و براي اولين نوبت در تابستان 1388 (سال جاري) در تيراژ 2000 نسخه توسط پژوهشكده باقرالعلوم(عليه السلام) در 160 صفحه به زبان عربي چاپ و منتشر شده است.
کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 11
کتاب شرح صحيفه سجاديه جلد 11
شرح صحيفه سجاديه تأليف بهاءالدين محمدبن محمدباقر الحسيني النائيني عنوان كتابي يازدهمين جلد از كتاب سلسله شروح صيفه سجاديه است كه توسط جناب آقاي محمدجواد محمودي تحقيق و تصحيح شده و براي اولين نوبت در تابستان 1388 (سال جاري) در تيراژ 2000 نسخه توسط پژوهشكده باقرالعلوم(عليه السلام) در 160 صفحه به زبان عربي چاپ و منتشر شده است.
موضوع شماره 11 اين سلسله شروح صحيفه سجاديه، شرح و تفسير دعاي 26 و 27 صحيفه سجاديه است.
محقق در مقدمه كتاب به اسم و نسب، تاريخ ولادت و وفات، اقوال علماء در مورد شارح صحيفه و 46 اثر از آثار مؤلف كتاب اشاره كرده و در ادامه به سخن مصنف در مقدمه شرح و نسخه خطي كتاب، پنج نكته و هفت روش تحقيق اشاره نموده است.
مؤلف در مقدمه خود به نقد و بررسي دو تعليقه بر صحيفه سجاديه، يكي متعلق به "ميرمحمد باقر حسيني استرآبادي" معروف به "محقق داماد" و ديگري متعلق به "محمد بن شاه مرتضي كاشاني" معروف به "مولي فيض" اشاره كرده و در ادامه به التحفه الرضويه متعلق به "ميرزا قاضي بن كاشف الدين محمد اردكاني" و نيز الكلمات الطريفه متعلق به "علامه مجلسي" و رياض السالكين (هشت جلد) متعلق به "صدرالدين علي بن احمد حسيني حسني" اشاره كرده كه در شرح خويش از آنها نيز بهره برده است. 
در ادامه شرح دعاي 26 با عنوان دعاي حضرت سجاد (ع) در حق همسايگان آمده و ضمن آن به ترجمه لغوي، شرعي و شرح و بسط كلمات دعاي شريف از جمله جيران، تولني، موالي، العارفين بحقنا و المنابذين و ... پرداخته شده است.
شرح دعاي 27 ادامه دهنده مطالب جالب كتاب است كه دعاي حضرت براي اهل ثغور يا مرزداران حكومت اسلامي، نام گرفته است. 
«اللهم اشغل المشركين بالمشركين عن تناول اطراف المسلمين». در بخشي از شرح اين دعا چنين آمده است: نتيجه آن كه اگر مشركين به جنگ با يكديگر مشغول نشوند، بر عليه مسلمين از همه اطراف هجوم مي آورند و اين مسأله (اشتغال بعضي مشركين با بعضي ديگر) باعث مي شود كه مشركان فرصت هجوم بر مسلمين را نداشته باشند. 
سپس سؤالي را مطرح مي كند كه آيا كفار اهل كتاب از مشركين محسوب مي شوند يا نه؟ در پاسخ مي گويد: در ابن امر دو قول است و ظاهر آن است كه بلي؛ چون در قرآن نيز به آن ها شرك اسناد داده شده است. يعني در آيۀ 28 سوره توبه و به نقل از صاحب رياض السالكين در آيات 30 و 31 همان سوره به نجاست و شرك كافران اهل كتاب از جمله مسيحيان و يهوديان اذعان شده است.
مطالعه كتاب حاضر را به عموم دوستداران مكتب اهل البيت (عليهم السلام) خصوصاً اساتيد و فضلاء گرانقدر توصيه مي كنيم؛ چراكه محقق محترم، با استفاده از شروح متعدد و با استكشاف آيات و روايات مربوطه، توانسته است قدم مهمي را در اين راه بردارد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشتركات قرآن و نهج البلاغهʁ)

مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)

«فترت»در لغت به معني انقطاع و سستي در كار است و در آية شريفه به اتّفاق جميع مفسّرين مراد انقطاع وحي و فاصله يي است كه بين آمدن پيغمبران حاصل مي شود و در اينجا مقصود فاصله يي است كه بين حضرت عيسي و پيغمبر خاتم (صلّي الله عليه و آله) رخ داد كه حدود 600 سال بوده است و ذكر اين مطلب در آيه براي امتنان و اتمام حجّت خداوند بر بندگان است تا نگويند چرا بعد از اين مدت طولاني براي ما راهنما و پيغمبري نفرستادي. چنانكه اين معني از ذيل آيه شريفه و خطبة مباركه نيز ظاهر مي گردد.
قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

بسیارى از مخالفان قرآن كوشیده اند چنین شبهه افكنى كنند كه این كتاب آسمانى با دنیاى امروز كه عصر پیشرفت علوم و تكنولوژى است، متناسب نیست ؛ بلكه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت صلى الله علیه وآله است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اكنون همانند كتاب مقدس انجیل صرفا براى استفاده فردى قابلیت دارد.

پر بازدیدترین ها

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

قرآن پيروان خود را به مطالعه تاريخ گذشتگان فرامى‏ خواند و با تكرار و تأكيد زياد به پيروانش دستورمى ‏دهد به سير و سفر بپردازند و از نزديك نشانه ‏هاى تاريخى را مشاهده نمايند تا انديشه آنها بارور شود و سطح فكر و فرهنگشان ارتقا يابد.
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʁ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (1)

قرآن، يگانه معجزة ماندگار بشريت است كه بر زبان انسان عالم كون و مكان جاري گشت و قلبها را متحول و مجذوب خود ساخت و اعتراف دوست و دشمن را به اعجاز خود واداشت. پس از كلام وحي، تنها كلامي كه توانست مافوق كلام خلق و مادون كلام خالق قرار گيرد، كلام علي (ع) بود؛ كلامي كه اعجاب بزرگ ترين اديبان را برانگيخت و آنان را از همانند آوري عاجز و ناتوان ساخت، و اين به علّت اثرپذيري آن از وحي بود. هدف ما از اين بحث، آشنايي اجمالي با برخي از جنبه هاي اين اثرپذيري در كلام علي (ع) است و اينكه كلام او داراي چه خصوصياتي است كه ما آن را متاثّر از وحي مي دانيم.
اقتباس های قرآنی در نهج البلاغه

اقتباس های قرآنی در نهج البلاغه

پيوند ناگسستني و همه سويه نهج البلاغه با قرآن کريم، از مسائل حائز اهميت است. يکي از مظاهر اين پيوند، اقتباس هاي قرآني نهج البلاغه است. اهميت بررسي اين اقتباس ها به چند امر باز می گردد: نخست، گونا‌گوني اقتباس هاي قرآني است. دوم، کارکردهاي متفاوت اين اقتباس ها.در اين نوشتار می ‌کوشيم با رويکردي تحليلي اين اقتباس ها را بررسي کنيم. گونه هاي اقتباس قرآني نهج البلاغه عبارت است از: اقتباس کامل، جزئي، متغير، اشاره اي و نهايتاً استنباطي.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
Powered by TayaCMS