دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اسرائیل IESRAEL

No image
اسرائیل IESRAEL

اسرائيل، دولت يهودي، تئودور هرتزل، بازل، فلسطين،عثماني ،بازل، كنگره جهاني صهيونيست

نویسنده : محمود طلوعی

اسرائیل

نخستین کسی که ایده تشکیل یک دولت یهودی را برای نجات یهودیان مطرح کرد یک روزنامه نگار مجارستانی به نام «تئودور هرتزل» صاحب کتاب دولت یهودی است که استدلال کرد تنها راه نجات یهودیان ایجاد یک دولت یهودی است.

در سال 1897.م نخستین کنگره جهانی صهیونیست در شهر «بازل» سوئیس برگزار گردید و با وجود پیشنهاد انتخاب منطقه‌ای دیگر، حییم وایزمن (1874-1952) بر روی سرزمین فلسطین جهت تشکیل دولت اسرائیل پافشاری نمود لذا آنجا به عنوان محل زندگی یهودیان انتخاب گشت.

نخستین قدم‌ها برای برقراری میهن یهودی در فلسطین در عصر عثمانی به جایی نرسید ولی بعد از تجزیه دولت عثمانی و قیومیت بریتانیا بر سرزمین فلسطین و بر اثر اقدام‌های وایزمن، یهودیان جهت مهاجرت به فلسطین موافقت شد و گروه‌هایی از اروپا به فلسطین کوچ نمودند تا پایه‌های حکومت اسرائیل را بنیان نهند. این کوچ‌ها با مقاومت اعراب ساکن سرزمین فلسطین مواجه شد و زمینه‌های دیگری بین آنها و در مراحل بعد جنگ بین کشورهای عربی و اسرائیل را فراهم نمود.

بعد از جنگ دوم جهانی سازمان ملل متحد با تجزیه فلسطین و تشکیل یک دولت یهودی موافقت کرد و رسماً دولت یهودی اسرائیل تشکیل گردید.

بعد از جنگ جهانی درگیری‌های بین اعراب و اسرائیل واقع گردید که در هر مرحله اسرائیل سرزمین‌های بیشتری تصرف نمود و گام به گام تز و نقشه خود که از نیل تا فرات است را عملی سازد. در سا‌ل‌های اخیر بعد از شکست اسرائیل در لبنان به وسیله حزب الله و خروج از سرزمین‌های جنوب لبنان، مردم فلسطین با قیام خود اسرائیل را وادار به عقب‌نشینی از قسمت هایی از خاک فلسطین اشغالی نموده‌اند و روزنه‌هایی از شکست اسرائیل در فلسطین هم دیده می‌شود.

مقاله

نویسنده محمود طلوعی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.

پر بازدیدترین ها

اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

امام على عليه السلام : [خداوند] زمين را ايجاد كرد و آن را نگه داشت، بى آن كه وى را مشغول سازد. و آن را بر جايى بدون قرار استوار كرد و بى هيچ پايه اى بر پايش داشت و بى هيچ ستونى برافراشتش و آن را از كجى و انحراف نگاه داشت و از افتادن و شكافتن آن جلوگيرى كرد .
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
Powered by TayaCMS