دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

بابا دخترت را دریاب!

دختر، پدرش را خیلی دوست دارد. دنیای او نگاه پر مهر پدر است. یکی از نگرانی‌های دختر از دست دادن سرمایه محبت پدر است. پدر نیز با دخترش انس خاصی دارد و محبتش به دختر جنس دیگری دارد.
بابا دخترت را دریاب!
بابا دخترت را دریاب!

دختر، پدرش را خیلی دوست دارد. دنیای او نگاه پر مهر پدر است. یکی از نگرانی‌های دختر از دست دادن سرمایه محبت پدر است. پدر نیز با دخترش انس خاصی دارد و محبتش به دختر جنس دیگری دارد.


این رابطه عاطفی، یک سرمایه تربیتی است. می‌تواند در مسیر تربیت به کار رود و ممکن است این رابطه عاطفی به چالشی برای تربیت دختر تبدیل شود و زمینه  آسیب‌های فراوان تربیتی را برای دختر فراهم کند. در صورتی که این رابطه عاطفی «عقلانیت» پدر را مهار کند و او را به دنبال خواهش‌های دختر بکشاند، تبدیل به چالش تربیتی می‌شود و اگر این رابطه عاطفی به مدیریت ذهن و مراقبت از رفتارهای آسیب‌زای دختر بپردازد، سرمایه عظیم برای تربیت است.


تربیت صحیح، با تعریف درست از زشتی و زیبایی رفتار و مدیریت ترس‌ها و امیدها است. اگر زشتی و زیبایی رفتار انسان‌ها به درستی تعریف شود و منطبق با «عقلانیت» آنچه نیکو و نازیباست آموزش داده شود، مبتنی بر این بینش رفتار و کنش صحیح از سوی فرزندان انجام می‌شود، اما اگر زشتی و زیبایی رفتار به نادرستی آموزش داده شود و آنچه از نگاه عقل و دین زشت است زیبا جلوه شود و آنچه نیکوست زشت معرفی شود، نظام رفتاری فرد نیز دگرگون می‌شود و نمی‌توان او را بر انجام رفتار درست وادار کرد.


یکی دیگر از مؤلفه‌های تربیت صحیح شناساندن ترس‌ها و امیدهاست. شناخت اینکه چه چیزی خطرناک و ترسناک است و چه چیزی امید آفرین است در صورتی که ترس‌ها و امیدهای فرزند به نادرستی ساماندهی شود، رفتار فرزندان دچار چالش می‌شود. در موقعیتی که باید بترسد و متناسب با ترس واکنش نشان دهد نمی‌ترسد و در جایی که باید امید داشته باشد، رفتار مناسب انجام نشده، ناامید می‌شود.


 با مدیریت ترس‌ها و امیدها و زشتی‌ها و زیبایی‌ها در ذهن فرزند، رفتار بیرونی او مدیریت می‌شود و آنگونه که در ذهن پرورش یافته است در رفتار بیرونی نمود پیدا می‌کند.


امروزه فضای مجازی و رسانه توانسته است، با تعریف زشتی و زیبایی رفتارها، ذهن فرزندان ما را مدیریت کند و ترس‌های آنان را جهت‌دهی کند. هرکسی که بر کنترل ذهن و قوه خیال ولایت داشته باشد در سطح رفتار نیز او تعیین می‌کند چه رفتاری شکل بگیرد؟


یکی از نمونه‌های روشن آسیب ‌دیدگی ذهن‌ دختران مقام ارزشمند مادری است.


امروزه دختران نسبت به مقام مادری چه ذهنیتی پیدا کرده‌اند؟ چه ارزشی برای آن قائل هستند؟ بین شغل وتحصیل و شأن مادری کدام یک را انتخاب می‌کنند؟


رابطه عاطفی دختر بهترین سرمایه است برای اینکه دختر را از این فضای مسموم بیرون کشد و نظام ارزشی و رفتاری او را مراقبت کند، اما اگر پدر همراستا با این حکمرانی مجازی، عمل کند و خواسته‌هایی که رسانه برای دختر می‌سازد را اجابت کند، در واقع، سرمایه عمر خود را به آتش افکنده است و به تماشای شعله‌های سوختنش نشسته است.

 

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.

پر بازدیدترین ها

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

امام على عليه السلام : [خداوند] زمين را ايجاد كرد و آن را نگه داشت، بى آن كه وى را مشغول سازد. و آن را بر جايى بدون قرار استوار كرد و بى هيچ پايه اى بر پايش داشت و بى هيچ ستونى برافراشتش و آن را از كجى و انحراف نگاه داشت و از افتادن و شكافتن آن جلوگيرى كرد .
No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
Powered by TayaCMS