دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عمل به قرآن را در سال نو سرلوحه زندگی خود قرار دهیم

No image
عمل به قرآن را در سال نو سرلوحه زندگی خود قرار دهیم یک نویسنده: عمل به قرآن را در سال نو سرلوحه زندگی خود قرار دهیم
گروه ادب: عمل به قرآن را در سال نو سرلوحه زندگی خود قرار دهیم و با خود عهد ببندیم که خداوند را بر همه اعمال خود شاهد بدانیم و باتوجه به این‌که عالم محضر پروردگار محسوب می‌شود در محضر الهی معصیت انجام ندهیم.


«غلامرضا حیدری ابهری» نویسنده و قرآن‌پژوه در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) با بیان این مطلب گفت: دعای «یا مقلب‌القلوب» بیان‌گر ارتباطی دوسویه بین خداوند و بندگان است و اساس این دعا تحول درونی در انسان را یادآور می‌شود تا ‌همه‌ی احوال به بهترین احوال مبدل شود.
ابهری با اشاره به دعای «یا مقلب‌القلوب» تصریح کرد: دعای یا مقلب القلوب که به دعای تحویل سال نو معروف شده و هر سال با آغاز بهار و عید باستانی نوروز هنگام تحویل سال قرائت می‌شود، ریشه دینی و اسلامی دارد ولی به همین شکلی که امروز به کار می‌بریم در کتاب‌های روایی و ادعیه نیامده بلکه با تغییراتی همراه بوده است.
او با اشاره به حدیثی از امام علی (ع) «روزی که در آن گناه نشود عید است» و ارتباط آن با دعای تحویل سال افزود: دعای یا مقلب‌القلوب نشان‌دهنده‌ی جهان‌بینی یک انسان مومن متصل به خداوند است و به تعبیری با اشاره به حدیثی از حضرت علی (ع) دوری از گناه را توصیه می‌کند.
این نویسنده، نوزایی طبیعت را زیباترین نشانه‌ی وجود پروردگار دانست و گفت: از آنجا که خداوند در فصل بهار، زیبایی طبیعت را بر انسان آشکار می‌کند، در فرهنگ ایرانی، هریک از ما با گشودن سفره‌ی هفت‌سین ـ که هر یک از وسایل سفره‌ی هفت‌سین، نمادی از مواهب الهی محسوب می‌شوند ـ ستایش و سپاس خود را نسبت به خداوند ابراز می‌کنیم.
آموزه‌های‌قرآنی‌راسرلوحه‌زندگی‌خودقرار‌دهیم
باید در سال نو بیشتر، تعالیم و آموزه‌های قرآنی را سرلوحه زندگی خود قرار دهیم و بکوشیم برای گشایندگی درهای سعادت به جان این آیات آسمانی دست پیدا کنیم و تنها به‌گونه‌ای سطحی به آن نپردازیم

این قرآن‌پژوه با اشاره به ضرورت بهر‌ه‌گیری از تعالیم قرآنی در سال نو تصریح کرد: باید در سال نو بیشتر، تعالیم و آموزه‌های قرآنی را سرلوحه زندگی خود قرار دهیم و بکوشیم برای گشایندگی درهای سعادت به جان این آیات آسمانی دست پیدا کنیم و تنها به‌گونه‌ای سطحی به آن نپردازیم.
ابهری یادآوری کرد: باید بدانیم که اسلام ما تنها در احکام دینی و رفتن به مساجد خلاصه نمی‌شود، بلکه این دین برای تمام جزئیات فردی زندگی ما انسان‌ها برنامه‌های دقیق ارائه داده است؛ بنابراین باید قرآن را در همه بخش‌های زندگی خود به کار بریم؛ چراکه این کتاب آسمانی برای همه دشواری‌های زندگی بشری راه‌حل ارائه داده است.
او در پایان با اشاره به این بیت از «ابوتراب جلی» که می‌گوید: «عید ما روزی بود کز ظلم آثاری نباشد/ در کمند رنج و درد و غم گرفتاری نباشد» تصریح کرد: مفهوم واقعی عید زمانی است که همه خوبی‌ها در آن متجلی شده باشد و وجود خود را چون طبیعت نو کنیم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.

پر بازدیدترین ها

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

امام على عليه السلام : [خداوند] زمين را ايجاد كرد و آن را نگه داشت، بى آن كه وى را مشغول سازد. و آن را بر جايى بدون قرار استوار كرد و بى هيچ پايه اى بر پايش داشت و بى هيچ ستونى برافراشتش و آن را از كجى و انحراف نگاه داشت و از افتادن و شكافتن آن جلوگيرى كرد .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
Powered by TayaCMS