دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

لقمه حرام

خدای متعال فرمود: «پس انسان باید به غذای خویش (و آفرینش آن) بنگرد»
لقمه حرام
لقمه حرام

قال الله تبارک وتعالی:

«فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ»

(عبس / 24)

خدای متعال فرمود:

«پس انسان باید به غذای خویش (و آفرینش آن) بنگرد»

«زمینه تقرب به امام زمان(عج)»

خوردن از غذای پاک و لقمه حلال:

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُلُواْ مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ»

«ای اهل ایمان! از چیزهای پاک و پاکیزه‌ای که روزی شما کرده‌ایم، بخورید!» (بقره / 172)

فرازی از دعای امام زمان (عج):

«اللّهم .... طَهِّر بُطونُنَا مِنَ الحَرامِ وَالشُّبَهة»

«پروردگارا! شکم‌های ما را از غذای حرام و شبهه‌ناک پاک دار!»

تغذیه از خوردنی‌ها و نوشیدنی‌های پاک و حلال، از ریشه‌‌ای‌ترین دستورالعمل‌های الهی است.

قبولی طاعات و عبادات، استجابت دعا، نورانیت قلب، صفای باطن و... همه و همه در گرو خوردن لقمه پاک و حلال و طیب و طاهر است.

به دست آوردن لقمه حلال، یکی از دقیق‌ترین و ظریف‌ترین لوازم تقرب به خداست که دقت و مراقبت فوق‌العاده‌ای را می‌طلبد:

اولاً: باید در مأخذ رزق و روزی و محل درآمدها به دقت نگریست.

ثانیاً: باید تمام حقوق واجب مالی از جمله خمس، زکات، صدقه و... را از اموال خویش جدا ساخت و به مرجعش رسانید.

ثالثاً: می‌بایست حرام و حلال الهی را به دقت شناخت و با رعایت کامل حدود الهی به خرید غذاهایی طیب و طاهر اقدام کرد.

لقمه حرام یا شبهه‌ناک، به تدریج آدمی را از حق و حقیقت دور می‌سازد و عاقبت او را به جبهه گیری در مقابل امام زمانش وا می‌دارد؛ چنانچه امام حسین (ع) درباره آسیب‌شناسی جنایتکاران کربلا فرمود:

«خواهرم! شکم‌های ایشان از لقمه‌های حرام انباشته گشته است و حرف حق دیگر بر دل‌هایشان اثری نمی‌بخشد»

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.

پر بازدیدترین ها

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

امام على عليه السلام : [خداوند] زمين را ايجاد كرد و آن را نگه داشت، بى آن كه وى را مشغول سازد. و آن را بر جايى بدون قرار استوار كرد و بى هيچ پايه اى بر پايش داشت و بى هيچ ستونى برافراشتش و آن را از كجى و انحراف نگاه داشت و از افتادن و شكافتن آن جلوگيرى كرد .
No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
Powered by TayaCMS