دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

گناهان را چگونه محو كنيم؟

No image
گناهان را چگونه محو كنيم؟

زهرا اجلال

همان‌گونه كه اعمال صالح و نيكوي انسان به واسطه برخي گناهان تباه مي‌شود، بعضي از اعمال نيك نيز سبب از بين رفتن گناهان مي‌گردد.

در قرآن و روايات راه‌ها و مصاديق فراواني كه موجب از بين رفتن گناه و آثار و عوارض آن، بلكه تبديل سيئات به حسنات شده است، بيان شده است. از مجموع آنها اين مطلب به دست مي‌آيد كه ايمان و عمل صالح و توبه و ترك گناهان كبيره، مطمئن‌ترين راه از بين بردن گناهان گذشته و جلب محبّت الهي است.

خواندن نمازهای مستحبی

خداوند در قرآن مي‌فرمايد [هود، 114] در آغاز و انجام روز و پاسى از شب نماز را به پا دار، كه نيكي‌ها، بدي‌ها را از ميان مى‌برد‌. امام صادق (ع) در تفسير آيه 114 هود مي‌فرمايد: صلوة المومن بالليل تذهب بما عمل من ذنب النهار؛ نماز شب مومن، گناهان روز او را محو و نابود مي‌سازد.

ايمان و عمل صالح

قرآن كريم مي‌فرمايد: اگر از گناهان بزرگى كه از آن [ها] نهى شده‌ايد دورى گزينيد، بدي‌هاى شما را از شما مىزداييم. [نساء، 31]پس بايد كوشيد از طريق ازدياد معرفت و شناخت خدا و آگاهي از نعمت‌هاي مادي و معنوي او و انجام عمل صالح، ايمان را تقويت نمود.

توبه

توبه و انابه و بازگشت از گناهان سبب محو و از بين رفتن همه گناهان كبيره و صغيره مي‌گردد. آيات 68 و 69 سوره فرقان به مرتكبين برخي گناهان كبيره وعده عذاب مضاعف و خلود در جهنم داده، سپس فرموده است: مگر كسي كه توبه كند و ايمان بياورد و عمل صالح انجام دهد كه در اين صورت خداوند (نه تنها) گناهان او را مي‌بخشد (بلكه) سيئات و بدي‌هاي اعمال آنها را به حسنات تبديل مي‌كند.

استغفار

يكي از اموري كه سبب مي‌شود گناهان محو شود، استغفار از گناه است كه در روايات متعدّد به آن اشاره شده است. امام صادق (ع) مي‌فرمايند: انسان وقتي مرتكب گناهي مي‌شود از صبحگاهان تا هنگام شب به او مهلت مي‌دهند، پس اگر استغفار كرد، عمل او ناديده گرفته مي‌شود.

[كليني، محمد بن يعقوب، كافي، ج 2، ص 437، ح 1] در روايت ديگري مي‌فرمايند: هفت ساعت به او مهلت مي‌دهند، اگر از گناه توبه كرد چيزي براي او نمي‌نويسند و اگر هفت ساعت گذشت و از گناه پشيمان نشد برايش مي‌نويسند، و در ادامه مي‌فرمايند: شخص مومن گاهي بعد از بيست سال گناهش به يادش مي‌آيد، ولي كافر همان لحظه بعد از انجام گناه فراموش مي‌كند [همان، ح 3]

ترك گناهان بزرگ

ترك گناهان بزرگ، سبب از بين رفتن آثار گناهان كوچك شود: اگر از گناهان بزرگى كه از آن [ها] نهى شده‌ايد دورى گزينيد، بدي هاى شما را از شما مى زداييم، و شما را در جايگاهى ارجمند در مى ‌آوريم. [31، نساء]

هر كار خوب و شايسته

هر كار خوب و شايسته و هر فعلي كه مصداق حسنه باشد، عاملي براي از بين رفتن سيئات و بدي‌هاست: حسنات، سيئات و گناهان (و آثار آن) را برطرف مي‌سازند. اين مطلب تذكر و يادآوري است براي آنهايي كه تذكر پذيرند. حسنات، مطلق است و شامل همه عبادات و هر كار ارزشمندي كه شرع آن را تاييد و تعيين كرده و به قصد تقرّب به خدا انجام گيرد، مي‌شود. اميرالمومنين(ع) مي‌فرمايد: انّ‌الله يكفّر بكل حسنةٍ سيئةً؛ با انجام دادن هر حسنه، خداوند، يك گناه و سيئه را مي‌پوشاند و محو مي‌سازد. [شيخ عبد على بن جمعه، نورالثقلين، ج 2، ص 402]

طهارت و حضور قلب

پيوسته با طهارت (وضو و غسل و...) بودن و اقامه نمازهاي پنجگانه با حضور قلب.

تحمل بيماری

تحمل بيماري، گناهان را نابود مي‌كند. پيامبر اكرم (ص) فرمود: السقم يمحو الذنوب. [محمدي ري شهري- ميزان الحكمة- ج4].

مصائب

ناراحتي‌ها، مصائب، مشكلات و همّ و غم ها: پيامبر اكرم (ص) فرمود: ساعات المهموم، ساعات الكفّارات. [همان].

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

مباني فكري، انساني و اجتماعي در نهج البلاغه

به عكس در جوامعي كه انسجام و هستي آنها را بايد پيوند دروني، بدون ارتباط با مبداء و مركز خارجي، تامين و تضمين كند، اولويت با نظام است . تازه آن نظام است كه جا و مكان و موقعيت فرد و جمع را در چهارچوب خود و در قلمرو خود مشخص مي كند . نظام حاكم بر فرد و جمع است و كيفيت و نوع حاكميت نظام بر فرد و بر جمع است كه سرنوشت مساله سابق الذكر، يعني اصالت فرد يا اصالت جمع را مشخص مي كند .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.

پر بازدیدترین ها

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

انسان شناسی از منظر نهج البلاغه

نهج البلاغه یک شاهکار ادبی در تعلیمات اسلامی است که در آن توجه به عزّت و کرامت انسان و سلامت عقل و روان از اهمیت بسزایی برخوردار است. سخنان حکمت آمیز این کتاب که با عقل و اندیشه آدمی سروکار دارند حقایق بسیار متعالی و معانی بسیار ژرفی را در مورد شناخت خدا، انسان، و جهان با فصاحت و بلاغت تمام بیان می کنند و آگاهی های ارزشمندی را در هریک از این زمینه ها ارائه می دهند. خطابه ها احساسات راکد انسان را در جهت ستیز با فساد و تباهی و بی عدالتی بر میانگیزند، و موعظه ها انسان را از خواب غفلت بیدار و خطراتی را که می توانند دل و روان آدمی را ضعیف و بیمار کنند یادآور می شوند.
اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

اشاره حضرت علی(ع) به معلق بودن زمین در فضا

امام على عليه السلام : [خداوند] زمين را ايجاد كرد و آن را نگه داشت، بى آن كه وى را مشغول سازد. و آن را بر جايى بدون قرار استوار كرد و بى هيچ پايه اى بر پايش داشت و بى هيچ ستونى برافراشتش و آن را از كجى و انحراف نگاه داشت و از افتادن و شكافتن آن جلوگيرى كرد .
انسان شناسی

انسان شناسی

آنگاه از روحی که آفرید در آن دمید تا به صورت انسانی زنده درآمد، دارای نیروی اندیشه، که وی را به تلاش اندازد، و دارای افکاری که در دیگر موجودات، تصرّف نماید. به انسان اعضاء و جوار حی بخشید، که در خدمت او باشند، و ابزاری عطا فرمود، که آنها را در زندگی بکار گیرد،
No image

نحوه تشکیل جو زمین از دیدگاه مولا علی (ع) در نهج البلاغه

و آبهای ساکن را به مواج سرکش برگردانید تا آنجا که آبها روی هم قرار گرفتند و چون قله های بلند کوهها بالا آمدند امواج تند کف های برآمده از آبها را در هوای باز و فضای گسترده بالا بردند تا جایی که از آن هفت آسمان پدید آمد.آسمان پایین را چون موج مهار شده و آسمان بالا را مانند سقف استوار قرار داد.
Powered by TayaCMS