دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آثار عزت نفس

No image
آثار عزت نفس

وسعت ديدى كه با پرورش روحيه بزرگوارى و كرامت نفس حاصل مى‌شود موجب مى‌گردد فرد آبرو و اعتبار و ارزش والايى براى خود قائل شود. هرگاه به چنين شخصى ضربه‌اى حقارت‌آميز وارد شد، عكس‌العمل و مقاومت نشان داده و هرگز تن به ذلت تحقير شخصيت خويش نمى‌دهد. رفتار خوب و كارهاى خير به‌طور طبيعى در انسان ايجاد احساس كرامت و ارزشمندى مى‌كند. طى شناخت ارزش‌هاى والا و انس با آنها، آدمى شخصيتى بالنده و سعه وجودى گسترده اى پيدا مى كند و به مرحله‌اى مى‌رسد كه فرد تنها در ارتباط با مبدأ آفرينش احساس آرامش و رضايتمندى و ارزشمندى مى‌نمايد و خود را كم‌كم به كانون عزت نزديك مى‌بيند. اين امر، گرايش به كارهاى خير را در انسان تقويت كرده و تحمل سختى‌ها و مشكلات را براى دستيابى به ارزش‌هاى متعالى سهل و ساده مى‌گرداند.از ديگر آثار و نشانه‌هاى عزت نفس به‌طور خلاصه مى‌توان به موارد زير اشاره كرد: 1. برخورد مثبت و خوشبينانه و پر انرژى با زندگى؛ 2. گرايش به تلاش براى انجام تجارت جديد؛ 3. احساس اعتماد به شايستگى‌هاى خود؛4. آگاهى و پذيرش واقع‌بينانه توانايىها و ضعف‌هاى نسبى خود؛ 5. توان ارزيابى بى‌طرفانه از اعمال خود؛ 6. بى نيازى از تشويق ديگران؛ 7. توانايى پذيرش انتقاد بدون اين كه دچار خشم و حالت تدافعى شود؛ 8. توانايى تحمل شكست بدون تسليم؛ 9. ارزش قائل شدن و احترام گذاشتن به خود؛ 10. ايجاد اين احساس كه خودش در كنترل زندگى نقش دارد نه ديگران؛11. رفتارى درست و منطقى توأم با پذيرش ديگران؛ 12. صداقت و راستگويى: سيدالشهدا(ع) فرمود: «الصِّدْقُ عِزٌّ والكِذْبُ عَجْز»؛ صداقت، بزرگوارى، دروغ، عجز و ناتوانى است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
در قلمرو تاریخ فلسفه

در قلمرو تاریخ فلسفه

ذات فلسفه، تاریخ فلسفه است. تحقیق در معنای فلسفه مستلزم تحقیق در معنی تاریخ فلسفه است.
تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ موجودیتی آفاقی / برون ذات (objective) که مستقل از انسان باشد ندارد.
Powered by TayaCMS