دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ارزيابی ايمان

No image
ارزيابی ايمان

پرسش:

راه های ارزيابی ايمان واقعی انسان نسبت به خدا چيست؟

پاسخ:

۱- تمام آياتِ‌ «ان كنتم مومنين» و آيات‌ «ان كنتم آمنتم»، وسيله سنجش ايمان است. مثلًا خداوند به پيروز شدگان جنگ بدر مي‌فرمايد: «خمس غنايم را بدهيد اگر ايمان به خدا داريد» بنابراين؛ پرداخت خمس وسيله‌ ارزيابي ايمان به خدا است.

  1. به صدقه، صدقه مي‌گويند؛ چون علامت صداقت انسان در ايمان است.
  2. تسليم بودن در برابر داوري پيامبر اسلام(ص) نشانه‌ ايمان به خدا و وسيله ارزيابي آن است: «فلاو ربك لايومنون ... ثم لايجدوا في انفسهم حرجاً ممّا قضيت» (نساء 65)
  3. لذت بردن از نماز، وسيله‌ ارزيابي ايمان به خدا است: «وانها لكبيرةٌ الّا علي الخاشعين» (بقره 45) اگر نماز براي كسي سنگين بود، نشانه‌ آن است كه خشوع ندارد.

تسليم قلبي در برابر خداي متعال، عبادت و نماز دايمي، پرداخت وجوهات شرعي مي‌تواند وسيله‌ ارزيابي ايمان باشد.

پيامبر اكرم(ص)، چون ايمان به هدف داشت، در ماجراي مباهله حاضر شد خود و اهل بيتش را در برابر نفرين مسيحيان قرار دهد.

قرآن به يهودي‌ها مي‌فرمايد: «اگر فكر مي‌كنيد شما از اولياي خدا هستيد، نه تنها بايد از مرگ نترسيد، بلكه بايد مشتاق آن باشيد» و ترس از مرگ وسيله ارزيابي ايمان شماست.

در جاي ديگر مي‌خوانيم؛ اگر به آنان دستور دهيم كه خود را بكشيد، يا ترك خانه و كاشانه كنيد، اطاعت نمي‌كنند، «و لو انّا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه» (نساء 66)

آري، ميزان ارزيابي ايمان به خدا آن است كه تا كجا در راه ايمان و باورهاي ديني، از چيزهاي مورد علاقه خود (جان، مال، فرزند، مقام و ...) مي‌گذريم.

در برخي روايات مي‌خوانيم: «به نماز مردم مغرور نشويد؛ زيرا اگر نماز هم براي آنان هزينه‌اي داشت، انجام نمي‌دادند» علاوه بر اين موارد، راه‌هاي شناخت ديگري هم وجود دارد، از جمله؛ دوستاني كه انسان انتخاب مي‌كند. كتاب‌هايي كه مطالعه مي‌كند. فيلم‌هايي كه مي‌بيند. اشعاري كه حفظ مي‌كند. دعاهايي كه مي‌خواند. آرزوهايي كه دارد. وصيت‌هايي كه مي‌كند. پوسترها، عكس‌ها و آلبوم‌هايي كه مي‌بيند. سخناني كه مي‌گويد. موضع‌گيري‌هايي كه مي‌كند. شغلي كه انتخاب مي‌كند. همسري كه بر مي‌گزيند. نامي كه روي فرزند خود مي‌گذارد. لباسي كه مي‌پوشد. تقليدي كه مي‌كند. رايي كه مي‌دهد. معامله و تجارتي كه انجام مي‌دهد.

هر يك از موارد فوق، مي‌تواند وسيله‌ ارزيابي ايمان انسان باشد.

در لابلاي حوادث جوهر انسان شناخته مي‌شود، در فراز و نشيب‌ها و گرفتن و دادن‌ها و فقر و غني‌ها، جوهر انسان شناخته مي‌شود. در حديث مي‌خوانيم اگر شخصي را سه بار عصباني كردي و او حرفي نزد با او رفاقت برقرار كن. كساني مدعي ايمان هستند ولي اگر از مقام و عنوان و سرمايه آنان كم شود دست به هر كاري مي‌زنند. قرآن به يهودياني كه ادعاهايي داشتند و خود را فرزندان و محبوبان خدا مي‌دانستند و مي‌گفتند. «نحن ابناء اللّه و حبّائه» (مائده 18)

و آتش دوزخ را فقط چند روزي در حق خود روا مي‌دانستند: «لن تمسّنا النّار الّا ايّاماً معدودهًْ» (بقره 80) خداوند براي ارزيابي و ميزان صداقت آنان مي‌فرمايد: اگر راست مي‌گوييد آرزوي مرگ كنيد. «فتمنّوا الموت ان كنتم صادقين» (بقره 94)

قرآن درباره‌ دروغگو بودن ادعاهاي يهود مي‌فرمايد: آنان به خاطر عملكردشان هرگز آرزوي مرگ نمي‌كنند. «و لن يتمّنونه» (بقره 95) و هر يك از آنان دوست دارد هزار سال عمر كند. «يودّ احدهم لو يَعَمّر الف سنهًْ» (بقره 96)

قرآن خطاب به پيامبر گرامي(ص) مي‌فرمايد: به پروردگارت سوگند كه ايمان واقعي نمي‌آورند مگر زماني كه در جنگ و نزاع هاي خود تو را داور قرار دهند و در دل خود هيچ‌گونه ناراحتي از قضاوت تو نداشته باشند. (نساء 65)

در قرآن مي‌خوانيم؛ علامت ايمان به خدا، خمس دادن است حتي اگر از ياران پيامبر اسلام(ص) باشيم و در جبهه در كنار پيامبر جهاد كنيم و پيروز شويم و غنائم جنگي بگيريم؛ ولي خمس ندهيم، ايمان به خدا نداريم: «فانّ للّه خُمسَه ... ان كنتُم آمنتُم باللّه و ما انزلنا علي عبدنا» (انفال 41) بنابر اين تسليم خدا بودن، تسليم داوري پيامبر بودن و نق نزدن و گذشتن از جان و مال نشانه صداقت است.

روزنامه كيهان، شماره 21202 به تاريخ 17/8/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
در قلمرو تاریخ فلسفه

در قلمرو تاریخ فلسفه

ذات فلسفه، تاریخ فلسفه است. تحقیق در معنای فلسفه مستلزم تحقیق در معنی تاریخ فلسفه است.
تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ موجودیتی آفاقی / برون ذات (objective) که مستقل از انسان باشد ندارد.
Powered by TayaCMS