دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انتظار فرج

امام علی(ع): در انتظار گشایش باشید و از رحمت خداوند ناامید نشوید؛ زیرا دوست داشتنیترین کارها نزد خداوند انتظار گشایش است.
انتظار فرج
انتظار فرج

قال علی(ع): انتظروا الفرج، و لاتیاسوا من روح الله، فان احب الاعمال الی الله عزوجل انتظار الفرج (فیض کاشانی، محمدمحسن بن شاه مرتضی، نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين (للفيض)، ص٢٢٩)
در انتظار گشایش باشید و از رحمت خداوند ناامید نشوید؛ زیرا دوست داشتنیترین کارها نزد خداوند انتظار گشایش است.

انتظار فرج
معنایی انتظار فرج معنی انتظار فرج الهی، خود را آماده و مهیای آن نمودن و کوشش و خودسازی برای آمدن آن، مانند کسی که انتظار وقت نماز یا وقت افطار یا آمدن مسافرش را می کشد، نه اینکه بدون هیچ گونه اقدامی دست روی دست بگذارد، و بگوید: هرچه شدنی است خواهد شد، انتظار فرج آل محمد(ع) را کسانی دارند که در راه تحقق آن شبانه روز میکوشند و خود و جمعیت خود را برای آن آماده می سازند. حضرت هم وقتی آمد، انتظار دارد رفتار، اخلاق و زندگی شما مورد رضایتش باشد. کسی که میگوید: من منتظر امام زمان هستم، گره های زیادی را باید تا رسیدن امام باز کند، والا این که انتظار فرج تنها به آرزو و خیال باشد، دروغ است و «فرج» به آرزو درست نمی شود. (فرج) یعنی آماده شدن و گشودن گره."

انتظار فرج از منظر امام خمینی(ره)
. ابن بابویه، عیون اخبار الرضا علیه السلام، ۱۳۷۲، ج۲، ص ۳۳. ". انصاریان، ایمان و آثار آن، ص ۹۶.
ارزش دارد انسان در مقابل ظلم بایستد و مشتش را گره کند و توی دهنش بزند و نگذارد که این قدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد. ما تکلیف داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان سلام الله علیه - هستیم، پس دیگر بنشینیم در خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عجل علی فرجه» عجل با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او؛ و فراهم کردن اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید، همه با هم بشوید، ان شاءالله ظهور می کند ایشان جایگاه منتظران واقعی امام سجاد(ع) منتظران را برترین مردم همه روزگاران برمی شمارند: ان آفل زمان غيبته القائلون بإمامته المُنتظرون لظهور وأفضل أقل كل زمان؛ " آن كروه ازمردم عصر غیبت امام دوازدهم که امامت او را پذیرفته و منتظر ظهور او هستند، برترین مردم همه روزگاران هستند. امام صادق(ع) نیز می فرماید: طوبی الشیعهٔ قائمنا المنتظرین الظهوروفی غییه و المطیعین لهٔ فی ظهور و آولیک اولیاء الله الذین لاخوف علیهم و لا فم یخزئون؛" خوشا به حال شیعیان قائم ما که در زمان غیبتش منتظر ظهور او هستند و در هنگام ظهورش فرمان بردار او، آنان دوستان خدا هستند، همان ها که نه ترس به دل راه می دهند و نه اندوهگین می شوند.
. صحیفه امام؛ ج۱۸، ص۲۶۹. ". جزائری، ریاض الابرار فی مناقب الائمهٔ الاطهار، ۱۴۲۷، ج۳، ص۱۲۸. . ابن بابویه، کمال الدین و تمام النعمهٔ، ۱۳۹۵ق، ج ۲، ص ۳۵۷.
علاء بن سیا به از امام صادق(ع) روایت کند که فرمود: هرکس از شما به اعتقاد به این امر بمیرد؛ در حالی که منتظر آن باشد، مانند کسی است که در خیمه قائم(ع) باشد.

علائم منتظر واقعی
منتظر واقعی چند علامت دارد.
۱. معده اش به یک لقمه حرام آلوده نمی شود
۲.چشم خود را از حرام می پوشاند.
۳. گوش خود را از شنیدن برنامه های غیر خدا باز می دارد.
مهمترین وظیفه ای که باید در یک منتظر واقعی جلوه نماید این است که در رفتارش پدیدار باشد؛ همانطور که وقتی منتظر میهمان عزیزی هستید، آماده ورود وی می شوید؛ در این جا هم باید این آمادگی آشکار باشد؛ از جمله وظایف منتظرین صبر بر مصائب و مشکلات دوران غیبت است؛ در عصر غیبت، لازم است هر شیعه منتظری، در برابر مشکلات و گرفتاری ها بایستد و از موجودیت و هویت خویش دفاع کند و صبرش مغلوب حوادث نشود. امام رضا(ع) در رابطه با همراهی و ملازمت صبر و انتظار فرج فرموده اند: ما آخستان الصبر و انتظار الفرج؛ "چه قدر صبر و انتظار فرج نیکوست.
. ابن بابویه، کمال الدین، ۱۳۸۰، ج۲، ص ۵۴۸.
". انصاریان، ایمان و آثار آن، ص ۱۴۳. . فیض کاشانی، محمدمحسن بن شاه مرتضی، الوافی، ۲۶ جلد، کتابخانه امام امیرالمؤمنین علی(ع)، اصفهان، چاپ اول، ۱۴۰۶ ق، ج ۲، ص ۴۴۱."

پیامبر اکرم(ص) در این زمینه می فرماید: طوبی للصابرین فی غیبته طوبی للمتقین على مخجّتهم أولئكك وصفهم الله فى كتابه و قال الذين يؤمنون بالغيب و قال أولئك جزب الله الابان جزب الله فم النفالخون؛ خوشا به حال صبر کنندگان در دوران غیبت مهدی(ع)! آنها همان کسانی هستند که خداوند وصف ایشان را در کتاب خود آورده است آنجا که می گوید: کسانی هستند که به غیب ایمان آورده اند و همچنین آنان حزب الله هستند.
البته وظایف متعددی برعهده منتظرین در کتب مختلف از جمله در جلد دوم کتاب مکیال المکارم از سید محمدتقی موسوی اصفهانی آمده است.
. خزاز رازی، علی بن محمد، کفایهٔ الاثر فی النص علی الائمهٔ الاثنی عشر، ۱ جلد، بیدار، قم،۱۴۰۱ ق، ص ۶۰.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
فلسفه علم

فلسفه علم

فلسفه علم یا فلسفه علوم شاخه‌ای ست از فلسفه که به مطالعه تاریخ، ماهیّت، اصول و مبانی، شیوه‌ها، ابزارها، و طبیعتِ نتایجِ به دست آمده در علومِ گوناگون همّت می‌گمارد. فلسفه علم، از لحاظِ علمِ موردِ بررسی خود به زیرشاخه‌هایِ متعدّدی تقسیم می‌گردد.
فلسفه تاریخ از دیدگاه ابوالفضل بیهقی

فلسفه تاریخ از دیدگاه ابوالفضل بیهقی

تاریخ و نگارش آن در روزگار اسلامی، رشد فزاینده‌ای پیدا کرد و البته این امر جز با همت تاریخ نگارانی که بیشترین آنان ایرانی تبار بودند، میسر نشد. مورخان مسلمان رویدادهای تاریخی را مخلوق اراده و مشی پروردگار می‌دانستند.
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
Powered by TayaCMS