دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

جایگاه اخلاق در مجاهدت اقتصادی‌

No image
جایگاه اخلاق در مجاهدت اقتصادی‌

اخلاق، اقتصاد، دين، ارتزاق، حلال

یعقوب نعمتی وروجنی‏

بی ترید‌ ‌یکی از زوایای جهاد اقتصادی توجه نظری و عملی به مسئله «اخلاق سالم اقتصادی» می‌باشد. آن گونه که می‌دانیم از دیر باز در جامعه ایرانی، اصناف و کسبه دارای احترام و جایگاه ویژه ای بوده و مورد اعتماد تام افراد بودند. تا بدان جا که بعضاً افراد بسیاری از مشکلات خویش و اسرار زندگانی خود را با کسبه محل خویش در میان گذاشته و به دنبال کسب راهنمایی و گره گشایی از مشکلات خویش بر می‌آمدند. به یقین چنین تعامل دوطرفه و اعتبار و احترام اصناف ناشی از التزام به آموزه‌های اخلاقی و دینی بوده است.

دین اسلام علاوه بر اینکه به ارتزاق حلال و مالکیت خصوصی تاکید و توصیه می‌کند. امرار معاش سالم را همردیف عبادت خداوند تلقی نموده و انسان‌ها را به رعایت حقوق متقابل خویش در راستای کسب و کار و معاملات ترغیب و تشویق می‌نماید. پیامبر اکرم(ص) دست کارگری را که از شدت کار آماس کرده بود بلند کرده و فرمودند این دستی است که هیچ گاه آتش جهنم آن را نمی‌سوزاند. پر واضح است التزام به مبانی اخلاقی در عرصه اقتصاد به صورتی زنجیروار، دیگر مشاغل و صنوف را تحت تاثیر خود قرار می‌دهد. به عنوان نمونه فردی که در زمینه تولیدات پوشاک فعالیت می‌کند، اگر با اقتصاد سالم با کسی که در زمینه فروش میوه فعالیت می‌کند روبه رو گردد، ناخودآگاه در فعالیت‌های شغلی خویش نیز، خود را به رعایت اصول اخلاقی مقید و ملتزم خواهد نمود.

التزام به رعایت هرچه دقیق تر مبانی اخلاقی در بطن فعالیت‌های اقتصادی و شغلی علاوه بر آثار اخروی آن در زمینه اقتصاد کلان نیز تبعات در خور تاملی نیز خواهد داشت. با آنکه این مسئله به دلیل تاکید‌های مذهبی تا حد زیادی مورد توجه اصناف جامعه قرار می‌گیرد ولی با این حال امروزه بیش از پیش نیازمند یک بازنگری اساسی در زمینه به کارگیری اخلاق و انصاف در فعالیت‌های اقتصادی می‌باشیم. در این زمینه ایجاد بسترهای فرهنگی لازمه از سوی نهاد‌های مسئول و بویژه از سوی رسانه‌های جمعی توصیه و تاکید می‌گردد. علاوه بر رسانه‌ها، رسالت ترویج اخلاق اقتصادی سالم بر عهده اتحادیه اصناف می‌باشد.

از آنجا که با کاربست عملی قانون هدفمند سازی یارانه‌ها در کشور قیمت کالاها و خدمات تا حدّ بسیاری شفاف سازی و مشخص گردیده است. و هر صنفی دارای تعرفه و نرخ ویژه خود می‌باشد، اتحادیه هر صنفی با ترویج آموزش‌های اخلاقی و نیز بازرسی و نظارت دقیق بر نحوه عملکرد صنوف خود می‌تواند در زمینه رعایت اخلاق اقتصادی و اسلامی تا حد گسترده‌ای تاثیر گذار باشد. از این روست که همه صنوف ملزم می‌باشند که برچسب قیمت را بر روی کالاهای خویش نصب نموده و به ارائه فاکتور فروش به خریداران خویش مبادرت ورزند. این امر اگرچه در بادی امر شاید به صورت مسئله ای کم اهمیت جلوه کند، ولی دارای تبعات مفید برای یک معامله سالم و به دور از ابهام می‌باشد.

با این توضیح که نامشخص بودن قیمت علاوه بر اینکه می‌تواند خریدار ناآگاه را مغبون قرار دهد به دلیل رواج قیمت‌های مختلف به تبعیض اقتصادی نیز منجر می‌گردد. متاسفانه امروزه بد قولی، کم کاری، گرانفروشی، کم فروشی و امتزاج جنس مرغوب با جنس نامطلوب از آسیب‌ها و آفت هایی است که می‌تواند اقتصاد سالم و معاملات سالم را تحت الشعاع خود قرار دهد. که با کنترل و آموزش اصناف می‌توان به کمرنگ نمودن این آسیب مذموم اقتصادی مساعدت نمود. در این زمینه تحصیلات آکادمیک و دانشگاهی و نیز آموزش دوره‌های کارآفرینی نیز بایستی دارای آموزش‌های اخلاقی لازم بوده و رعایت حقوق و مشتری مداری و به کارگیری عدل و انصاف در فعالیت‌های اقتصادی را ترویج نماید.‌

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
روش تحقیق وتفکر

روش تحقیق وتفکر

نویسنده محترم مقاله «نگرش انتقادى...» با هدف بررسى و تحقیق از عقب ماندگى علمى و صنعتى جامعه اسلامى به تحلیل فلسفه در میان مسلمانان پرداخته و از آنجا که فلسفه خاستگاه علوم و فنون در زمانهاى متاخر بوده، به این سؤال که چرا جوامع ما به لحاظ علمى عقب مانده است پاسخ گفته و ریشه آن را در وحدت فلسفه با دین و در نتیجه تقدس و قداست فلسفه و عدم نقد پذیرى و ثبات آن دانسته است.
فلسفه علم

فلسفه علم

فلسفه علم یا فلسفه علوم شاخه‌ای ست از فلسفه که به مطالعه تاریخ، ماهیّت، اصول و مبانی، شیوه‌ها، ابزارها، و طبیعتِ نتایجِ به دست آمده در علومِ گوناگون همّت می‌گمارد. فلسفه علم، از لحاظِ علمِ موردِ بررسی خود به زیرشاخه‌هایِ متعدّدی تقسیم می‌گردد.
Powered by TayaCMS