دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شبکه های ماهواره ای و شخصیت سازی در جامعه

نقش رسانه‌ها را نمی‌توان در دنیای جدید نادیده گرفت.امروزه رسانه‌ها جایگاه ویژه‌ای در تکوین و گسترش فرهنگ و اندیشه در میان جوامع دارند و آنان هستند که می‌توانند با همگن سازی Homogenization سلیقه‌ها، خواست‌ها و انتظارات افراد جامعه را شکل بخشند و به وفاق و همبستگی جامعه کمک کنند.
شبکه های ماهواره ای و شخصیت سازی در جامعه
شبکه های ماهواره ای و شخصیت سازی در جامعه
نویسنده: محمد رضا متانت

نقش رسانه‌ها را نمی‌توان در دنیای جدید نادیده گرفت.امروزه رسانه‌ها جایگاه ویژه‌ای در تکوین و گسترش فرهنگ و اندیشه در میان جوامع دارند و آنان هستند که می‌توانند با همگن سازی Homogenization سلیقه‌ها، خواست‌ها و انتظارات افراد جامعه را شکل بخشند و به وفاق و همبستگی جامعه کمک کنند.

رسانه‌ها می‌توانند با آگاه سازی افراد راه را برای تکوین ساخت‌های شخصیتی افراد پدید آورند. صاحب نظران در حوزه رسانه ای معتقدند رسانه‌ها با بسط و گسترش مفهوم منش ملی، شخصیت نمایی و شخصیت استاندارد شده به الگو سازی برای رفتار جوامع می‌پردازند. طی چند ساله اخیر به خوبی مشخص شده است که بخشی از پروژه جنگ نرم غرب علیه نظام جمهوری اسلامی بر دوش رسانه‌های تصویری و شبکه‌های ماهواره ای فارسی زبان گذاشته شده است. در واقع در راهبرد جدید غرب برای مقابله با انقلاب اسلامی مهمترین مولفه‌ها تغییر ارزش‌ها و باورهای دینی ایرانیان استحاله فرهنگی و از هم پاشاندن کانون خانواده است . بی شک با از بین رفتن هویت اجتماعی ایرانی اسلامی سایر ارزش‌های غربی همچون لذت محوری، سود انگاری، اومانیسم و... به طور خودکار در میان جامعه رواج پیدا می‌کند و نتیجه این امر چیزی نیست جز تغییر در علایق و سلایق عموم مردم که باعث تغییر در پایگاه‌های اجتماعی گروه‌های سیاسی و بروز طبقات جدید اجتماعی می‌شود و درآخر نیزتنازعات سیاسی برای نیل به لیبرال دموکراسی در کشور هدف آغاز می‌گردد.

بنیادی ترین تعریف از جنگ رسانه‌ای استفاده از رسانه‌ها برای تضعیف کشور هدف است. جنگ رسانه ای یکی از برجسته ترین جنبه‌های جنگ نرم و جنگ‌های جدید بین المللی است. اگرچه جنگ رسانه ای عمدتا به هنگام جنگ‌های نظامی کاربرد بیشتری پیدا می‌کند اما این به مفهوم آن نیست که در سایر مواقع جنگ رسانه‌ای در جریان نبوده و یا مورد استفاده قرار نمی‌گیرد. به هر حال باید گفت رشد و نمو شبکه‌های فارسی زبان که از سوی معاندین انقلاب اسلامی هدایت و راهبری می‌شود نشان از آن دارد که غرب به دنبال استحاله فرهنگ ایرانی از طریق قابلیت‌های رسانه‌ای است.

آن گونه که از فحوای سریال‌ها و فیلم‌های شبکه‌های‌ ماهواره‌ای فارسی زبان بر می‌آید آن است که این شبکه‌ها هدفی جز شکست در ساختار خانواده ایرانی ندارند. به عنوان مثال در اغلب سریال‌های این شبکه‌ها شخصیت‌های اصلی دم به دم از خدا و معنویت صحبت می‌کنند اما زمانی که در یک معادله احساسی قرارمی گیرند کاملاعقلانیت لیبرالی بر فضای داستان حاکم می‌شود . عقلانیتی که مبتنی بر فرد گرایی (inpidualism) و لذت گرایی ( Hedonism ) و این اجازه را به فرد می‌دهد تا به راحتی به خانواده خویش خیانت کند بی آنکه هراسی داشته باشد که از سوی وجدانش مورد سرزنش قرار گیرد . چرا که وی بر اساس یک حساب منطقی و عقلانی - حسابی منطقی که اساس را بر فرد می‌گذارد و به وی این اجازه را می‌دهد تا در مدت کوتاه عمر تنها به خویش بیندیشد - عمل کرده است. لذا در نهایت باید بار دیگر هشدار داد که شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان کاملابا اهداف سیاسی خاص و با بودجه‌های میلیاردی در صدد مبارزه با ارزش‌های دینی در ایران است.

باید دقت نظر داشت که این شبکه به طور ماهرانه ای در صدد شخصیت سازی در اجتماع است. انتخاب کاراکتر‌های نزدیک با فرهنگ ایرانی و بازی دادن آنها در اپیزود‌های غیر اخلاقی که البته بیننده را تشنه باز می‌گرداند تنها برای تغییر هنجار جامعه ایرانی است.

مقاله

نویسنده محمد رضا متانت

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب جامعه برتر

کتاب جامعه برتر

کتاب «جامعه برتر» با نگاهی عمیق و نو در کلمات گهربار امیرالمؤمنین علیه السلام، بحث امر به معروف و نهی از منکر را مورد بررسی قرار داده است.
کتاب شخصیت متعالی و سلامت روانی در پرتو خداآگاهی

کتاب شخصیت متعالی و سلامت روانی در پرتو خداآگاهی

دین‌داری و معنویت خواهی چگونه سلامت روانی ما را تأمین می‌کند؟ سازوکار و نحوه اثر آن چگونه است؟ آیا اثر مذهب صرفاً به نیروهای متافیزیکی آن وابسته است؟...

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

هرمنوتیک و رابطه آن با علوم شناختی

حکمت و فلسفه - مطالعه در تمثیل و امر نمادین، آن‌گونه که در تاریخ تفکر اسلامی طرح شده است، می‌تواند زمینه مناسبی برای بررسی تجربه زیباشناختی و امر متعالی فراهم آورد؛
قدرت اندیشه

قدرت اندیشه

تمام اطرافمان از اشیا و چیدن آنها تا نحوه ساختار ذهنی خود ما از اندیشه فلاسفه است.
Powered by TayaCMS