شماره جدید بشری منتشر شد

شصت و ششمین شماره ماهنامه سازمان تبلیغات اسلامی "بشری" در 80 صفحه منتشر شد .

به گزارش خبرگزاری مهر، این شماره از ماهنامه بشری سرمقاله، فرهنگ، مدیریت دینی، دین و اندیشه، ادب و هنر و کتاب شناسی را شامل می شود .

سرمقاله این شماره بشری به ریشه ها و سرچشمه های سنت عزاداری اختصاص دارد . در بخشی از این سرمقاله آمده است: قیام امام حسین(ع) چنان تأثیری در استمرار حرکت شیعه داشت که درباره آن گفته اند: "اسلام علوی است و تشیع حسینی". بی تردید واقعه کربلا نقطه عطفی در تاریخ شیعه است و شیعیان در ایام محرم و صفر با اجرای مراسم و سنتهایی ویژه این خاطره را زنده نگه داشته و از آن چون سلاحی برای مبارزه با دشمنان شیعه و حفظ و گسترش هویت شیعی بهره می گیرند ...

گفتگو با محمد خواجوی رئیس سازمان دارالقرآن الکریم، بررسی نقش سازمان تبلیغات اسلامی در رشد و توسعه فرهنگ دینی ، وظایف مبلغین دینی از دیدگاه حضرت امام خمینی(ره) و ساماندهی تبلیغات دینی مطالب بخش "مدیریت دینی" هستند .

در بخش فرهنگ نیز ایران زمین (معرفی فصلنامه فرهنگی) و اسلام در فرانسه به چاپ رسیده است .

در بخش دین و اندیشه نیز ایران قله معرفت شناسی دینی در جهان طی گفتگو با حجت الاسلام رشاد ، تأثیر واقعه عاشورا در گفتگو با علی بهرامیان و تشکلهای مذهبی در محرم از سوی حجت الاسلام یعقوب دیلمقانی و حجاب اسلامی راهی برای رسیدن به امنیت اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته اند .

هنر و معماری اسلامی و نگاهی به کارنامه فیلمسازی سید رضا میرکریمی نیز در بخش ادب و هنر این شماره ماهنامه "بشری" به چاپ رسیده اند .

یاران بزرگ عاشورا، بگذار تا از این کوره راه بگذریم، مهارتهای زندگی و امام حسین(ع) پگاه پیروزی در بخش کتابشناسی به تفصیل معرفی شده اند .

منبع:

www.mehrnews.com/fa

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است. 16 تیر 1397, 0:0

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد. 16 تیر 1397, 0:0

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟ 26 بهمن 1396, 13:49

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟ 8 آذر 1396, 12:36

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد. 5 آذر 1396, 11:13

پیشرفت علمی (Scientific progress)

روش تحقیق وتفکر

نویسنده محترم مقاله «نگرش انتقادى...» با هدف بررسى و تحقیق از عقب ماندگى علمى و صنعتى جامعه اسلامى به تحلیل فلسفه در میان مسلمانان پرداخته و از آنجا که فلسفه خاستگاه علوم و فنون در زمانهاى متاخر بوده، به این سؤال که چرا جوامع ما به لحاظ علمى عقب مانده است پاسخ گفته و ریشه آن را در وحدت فلسفه با دین و در نتیجه تقدس و قداست فلسفه و عدم نقد پذیرى و ثبات آن دانسته است. 7 دی 1396, 18:50

فلسفه علم

فلسفه علم یا فلسفه علوم شاخه‌ای ست از فلسفه که به مطالعه تاریخ، ماهیّت، اصول و مبانی، شیوه‌ها، ابزارها، و طبیعتِ نتایجِ به دست آمده در علومِ گوناگون همّت می‌گمارد. فلسفه علم، از لحاظِ علمِ موردِ بررسی خود به زیرشاخه‌هایِ متعدّدی تقسیم می‌گردد. 4 آذر 1396, 17:38