دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

شماره‌ی جدید «نامه‌ی دولت اسلامی» منتشر شد

No image
شماره‌ی جدید «نامه‌ی دولت اسلامی» منتشر شد
شماره‌ی دوم «نامه‌ی دولت اسلامی»، فصل‌نامه‌ی تخصصی در حوزه‌ی فرهنگ و سیاست، ویژه‌ی دولت اسلامی و بازتولید فرهنگ بومی منتشر شد.
به گزارش خبرنگار بخش کتاب خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، این شماره با پیش‌گفتاری با عنوان «انقلاب اسلامی و بایسته‌های بازتولید فرهنگی فقه اجتماعی شیعه در عصر پساسکولار، پساغرب‌گرایی و پسامدرنیته» آغاز شده است.
همچنین بخش مقالات با این مطالب همراه است: «راهبردهای دولت اسلامی در سنت و سیره‌ی علوی» نوشته‌ی علی حمزه‌پور، «چیستی و گستره‌ی عدالت در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله‌العالی» اثر سیدمهدی سیدیان، «دولت اسلامی و تأملاتی در ضرورت بازتولید فرهنگ دگرگونی» (انحلال فرهنگ توسعه در فرهنگ متعالی) نوشته‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدمهدی میرباقری، «فطرت و فرهنگ؛ پارادایم‌های راهبردی دولت نهم در سیاست‌های منطقه‌یی و مناسبات بین‌المللی» از مجتبی زارعی، «راهبردهایی برای تدوین الگوی مهندسی فرهنگ» نوشته‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالعلی رضایی، «بایسته‌های فرهنگ‌سازی بومی» به قلم احمد رهدار، «مدیریت راهبردی – فرهنگی کشور» نوشته‌ی محمدرحیم عیوضی، «مهندسی فرهنگ، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر» اثر مهدی ناظمی، «لزوم بازتولید عناصر تمدن‌ساز اسلام در نظام جمهوری اسلامی» (راهبردهایی برای بازتولید علم بومی) از حمزه علی وحیدی، «نقش راهبردی دولت در معماری و بازتولید فرهنگ بومی» (ایرانی - اسلامی) نوشته‌ی علیرضا صدرا، «تأملی بر نقش اقوام در بازتولید فرهنگ ملی» از فرهاد زیویار، «دولت نهم و بازاندیشی فرهنگی مناسبات ملت و دولت در جمهوری اسلامی» نوشته‌ی جعفر ساسان، «درآمدی بر چالش‌های فراروی جمهوری اسلامی ایران در عصر جهانی‌ شدن» از محمدحسین باقری خوزانی، «بازتولید فرهنگ انقلاب اسلامی در سیاست خارجی دولت نهم» نوشته‌ی مجید عباسی اشلقی و «ضرورت بازاندیشی جایگاه دولت در مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی کشور» به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالعلی رضایی.
در بخش گفت‌وگوی این نشریه، گفت‌وگویی با مهدی گلشنی با عنوان «تولید علم در بستر بازآفرینی فرهنگ بومی» (اسلامی - ایرانی) آمده است.
همچنین در بخش نقد و نظر مطالبی چون: «ضرورت یک تحول بایسته» (نگاهی دوباره به برنامه آموزش متوسطه در نظام تعلیم و تربیت کشور) از غلامعلی افروز، «تأملاتی در چرخش پسامدرن و بازتولید روش‌شناسی نسبیت‌گرایانه در دانش سیاسی ایران معاصر» به قلم ذبیح‌الله نعیمیان، «واکاوی انتقادی راهبری علم سیاست در معماری تمدن جدید» نوشته‌ی مهدی امیدی نقلبری، و «تأملی تاریخی بر کارکرد رسانه در بازتولید فرهنگ بومی» به قلم محمدحسین ظریفیان یگانه، ارائه شده است.
در بخش ترجمه نیز «گفتمان شرق‌شناسی؛ شالوده‌ی تقابل غربیان با نهضت ملی هسته‌یی ایران» با ترجمه‌ی فؤاد ایزدی و حکیمه سقای بی‌ریا انتشار یافته است.
معرفی اسناد، بخش دیگر این نشریه است با مطالبی همچون: «از غرب‌گرایی تا بومی‌گرایی» (جستارهایی درباره مقاومت در برابر سیاست‌های فرهنگ‌زدایی دوران پهلوی) از ایرج محمدی و رضا مختاری اصفهانی، «انجمن‌های مذهبی و سیاسی و ستیز با نفوذ سیاسی فرهنگی غرب» نوشته‌ی علیرضا روحانی، و «کشف حجاب و اتحاد لباس به مثابه تجدد» (معرفی اسنادی از مخالفت نیروهای مذهبی با اجرای برنامه‌های اتحاد لباس و کشف حجاب در دوره رضاشاه) سجاد راعی.
در قسمت پایانی فصل‌نامه نیز چکیده‌ی مقالات به دو زبان عربی و انگلیسی منتشر شده است.
«نامه‌ی دولت اسلامی» از سوی مرکز پژوهش و اسناد ریاست جمهوری و با سردبیری مظفر نامدار منتشر می‌شود.

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
No image

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟
فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد.
سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد.
در قلمرو تاریخ فلسفه

در قلمرو تاریخ فلسفه

ذات فلسفه، تاریخ فلسفه است. تحقیق در معنای فلسفه مستلزم تحقیق در معنی تاریخ فلسفه است.
تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ وفلسفه تاریخ

تاریخ موجودیتی آفاقی / برون ذات (objective) که مستقل از انسان باشد ندارد.
Powered by TayaCMS