کتاب معرفت قرآنی منتشر شد

جلد اول کتاب "معرفت قرآنی" یادنگار آیت‌الله محمد هادی معرفت (ره) ویژه دومین همایش گرامیداشت این عالم قرآن‌پژوه به کوشش حجت‌الاسلام علی نصیری "و از سوی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی منتشر شده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، در اثر مذکور زندگی علمی و قرآنی آیت الله معرفت مورد بحث و بررسی قرار می گیرد و در این راستا با آیت الله مکارم شیرازی مصاحبه ای در مورد خصوصیات آیت الله معرفت صورت گرفته است.

این اثر همچنین "سیری در زندگی علمی آیت الله معرفت(ره)"، "آیت الله معرفت(ره) از منظر اخلاق علمی"، "ویژگی های شخصیتی و نظریه های قرآنی آیت الله معرفت (طاب ثراه)"، "آیت الله معرفت(ره) و دفاع از مبانی اعتقادی شیعه"، "استاد معرفت(ره) و دفاع از حریم ولایت" و"نقش اهل بیت و صحابه در تفسیر قرآن از دیدگاه آیت الله معرفت(ره)" را مورد کاوش قرار می‌دهد.

حجت‌الاسلام علی اکبر رشاد در مقدمه اثر آورده است: آیت الله معرفت در شروع به کار دانشنامه قرآن شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نقش بهسزایی داشتند و تا عروج، دمی از کار و تلاش باز نایستادند.

"شوق و شیفتگی به کار علمی"، "پشتکار و پیگیری حوصله سوز در تحقیق"، "اهتمام به نوآوری مجتهدانه"، "پشتیبانی از آرمان ای انقلاب اسلامی و اندیشه های امام خمینی ره" و "اطاعت از امر ولایت" از مهمترین ویژگی های این قرآن پژوه برجسته است که منشا صدور خدمات خالصانه علمی و فکری بسیاری از آن فقید سعید گشت.

همچنین "نمی از یم معرفت"، "کتاب شناسی تفصیلی استاد معرفت"، "نوآوری و نظرات جدید در گفتگو با آیت الله معرفت(ره)"، "علامه طباطبایی و تفسیر المیزان از دیدگاه آیت الله معرفت(ره)" و "مصاحبه با تنی چند از علما و صاحب نظران حوزه پیرامون شخصیت علمی آیت الله معرفت (ره)" از دیگر بخش های اثر مذکور است.

منبع:

www.mehrnews.com/fa

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

رابطه اخلاق و سیاست در نظریه ارسطو

سیاست و اخلاق از جمله موضوعاتی است که فصل خاصی از تاملات فکری و پژوهشهای فلسفی ارسطو را به خود اختصاص داده است. 16 تیر 1397, 0:0

سیاست اخلاقی و اخلاق سیاسی

در اندیشه امام علی (ع)، «دولت» به معنای نهاد دارنده و اِعمال کننده قدرت برای تحقق غایت نهایی است و معاصی ای چون سلطه و برتری جویی در آن راه ندارد. 16 تیر 1397, 0:0

فلسفه تاریخ نزد متفکران ایران و اسلام

از جمله دانش‌هایی که در پرتو ظهور اسلام نمو یافت و واجد شکوفایی افزون شد، دانش تاریخ و به تبع آن فن تاریخ نگاری بود. آنچه روشن است مورخان مسلمان که البته بیشترین آنان ایرانی بودند با وجود بهره گرفتن از فرهنگ‌های مختلف، در تاریخ نگاری به گونه‌ای بنیانگذار و پیشتاز بوده‌اند. اما براستی مسلمانان در تاریخ چه دیدند که چنین بدان روی آوردند؟ 26 بهمن 1396, 13:49

پر بازدیدترین ها

فلسفه چیست؟

فلسفه حوزه‌ای از دانش بشری است که به پرسش و پاسخ درباره مسائل بسیار کلی و جایگاه انسان در آن می‌پردازد؛ مثلاً این که آیا جهان و ترکیب و فرآیندهای آن به طور کامل مادی است؟ 8 آذر 1396, 12:36

فلسفه مارکسیسم

فلسفه مارکسیسم، فلسفه معروفی در جهان امروز می‌باشد که تقریباً پرنفوذترین و بحث انگیزترین فلسفه‌هاست و پاسخ همه سوالها را به مردم می‌دهد و کاملترین توضیح را درباره دنیا و تاریخ و زندگی به طور کلی فراهم می‌کند و به هر چیز و هر کس مقصودی اختصاص می‌دهد. 5 آذر 1396, 11:13

پیشرفت علمی (Scientific progress)

روش تحقیق وتفکر

نویسنده محترم مقاله «نگرش انتقادى...» با هدف بررسى و تحقیق از عقب ماندگى علمى و صنعتى جامعه اسلامى به تحلیل فلسفه در میان مسلمانان پرداخته و از آنجا که فلسفه خاستگاه علوم و فنون در زمانهاى متاخر بوده، به این سؤال که چرا جوامع ما به لحاظ علمى عقب مانده است پاسخ گفته و ریشه آن را در وحدت فلسفه با دین و در نتیجه تقدس و قداست فلسفه و عدم نقد پذیرى و ثبات آن دانسته است. 7 دی 1396, 18:50

فلسفه علم

فلسفه علم یا فلسفه علوم شاخه‌ای ست از فلسفه که به مطالعه تاریخ، ماهیّت، اصول و مبانی، شیوه‌ها، ابزارها، و طبیعتِ نتایجِ به دست آمده در علومِ گوناگون همّت می‌گمارد. فلسفه علم، از لحاظِ علمِ موردِ بررسی خود به زیرشاخه‌هایِ متعدّدی تقسیم می‌گردد. 4 آذر 1396, 17:38