24 بهمن کنگره علامه بلاغی در قم

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، کنگره دو روزه بین ‌المللی علامه بلاغی را فردا و پس فردا، 24 و 25 بهمن ماه با حضور اندیشمندان و فرهیختگان، جهان اسلام در قم برگزار می‌کند.
حجت‌الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در این باره گفت: این کنگره عصر روز 24 بهمن با سخنرانی حجت‌الاسلام و المسلمین هاشمی رفسنجانی، رییس مجلس خبرگان رهبری، آغاز خواهد شد.
وی با بیان این‌که علامه بلاغی از شخصیت‌های نادر جهان تشیع و اسلام است، افزود: علم وافر، خلوص نیت، دلسوزی و همت بلند علامه بلاغی از وی شخصیتی نادر در ادب و ادبیات ساخته بود که نگاه زمان شناسانه، جدیت و پرکاری را می‌توان به خوبی در آثارش مشاهده کرد.
حجت‌الاسلام مبلغی همچنین با اشاره به این‌که آثار علامه بلاغی از ویژگی‌های منحصر به فردی برخوردار بوده است، از انتشار این آثار از سوی کنگره خبر داد و اظهار داشت: همه آثار دست نویس و منتشر شده علامه بلاغی با عنوان موسوعه گرد‌آوری شده و در روز کنگره ارائه خواهد شد.
محمد جواد صاحبی، دبیر علمی کنگره علامه بلاغی، از ارسال هشتاد اثر به دبیرخانه این کنگره خبر داد و افزود: نیمی از آثار رسیده به زبان عربی است که از حوزه علمیه نجف ارسال شده و این نخستین تعامل علمی میان حوزه علمیه قم و نجف به شمار می‌رود.
وی خاطرنشان کرد: موسوعه علامه بلاغی در نه جلد منتشر شده که جلد نخست آن شرح حال علامه و هشت جلد دیگر شامل آثار علمی این شخصیت بزرگ است.
منبع خبر:
خبرگزارى فارس

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

پر بازدیدترین ها