دوماهنامه خبری محدث منتشر شد

بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث منتشر شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، شماره جدید محدث نشریه خبری آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی هفت بخش منتشر شد.

در بخش حوزه ریاست موسسه، فعالیت های موسسه در تیر ماه بیان شده و با عناوینی چون هرسال باید نوآوری و ابتکار داشته باشیم، آسیب بخشی نگری برطرف شود، چگونگی تأمین بودجه آستان، مجموعه ای از فعالیت های دینی و ترویجی، ترویج تشیع در اروپا و بازدید اصحاب رسانه های سودان و تاجیکستان از دارالحدیث به توضیح این فعالیت ها پرداخته شده است.

بخش پژوهشکده علوم و معارف حدیث دربردارنده چهار مطلب با عناوین متن دینی را چگونه ترجمه کنیم، آخرین خبرها از انتشار «دانش نامه فقهی» و «دانش نامه امام حسین(ع)»، نخستین همایش «اسلام و آسیب های اجتماعی» و دین ارائه کننده یک سبک زندگی است، می‌باشد.

در بخشی از نوشتار «دین، ارائه کننده یک سبک زندگی است» می خوانیم: «ما به این نتیجه رسیدیم که دین، ارائه سبکی از زندگی است که حداقل این سه ویژگی را دارد؛ ارتقا و تعالی زندگی بشر، پیشگیری و درمان.

پس تمام محتوای دین، پیشگیری نیست. اگر بتوانیم این ادبیات را تغییر دهیم که ماهیت آموزه های دین، ارائه کننده سبکی از زندگی است، موفق بوده ایم.»

پایگاه عربی دانشکده مجازی علوم حدیث افتتاح شد، مصداق پیوند حوزه و دانشگاه، دوره کارشناسی به زبان عربی از سال آینده، ضرورت انتشار معارف درونی حدیث در جهان، احیای علوم اهل بیت(ع) و دور جدید پذیرش اینترنتی دانشجوی علوم حدیث از جمله اخبار آمده در بخش دانشکده علوم حدیث است.

اخبار جهانی حدیث، آمادگی برای آموزش و تربیت مبلغان، بهره بردای از پایگاه اطلاع رسانی دارالحدیث، پایان‌نامه‌های روایی و ارائه علمی و جذاب معارف رسالت صدا وسیما از عناوین اخبار آمده در چهار بخش پایانی این نشریه است.

در بخشی از مطلب ارائه علمی و جذاب معارف؛ رسالت صدا و سیما که در مصاحبه با تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) آمده است، می خوانیم: «برنامه سازان صدا و سیما می توانند با استفاده از منابع غنی و سرشار معارف و تاریخ اسلام و قرآن، بسیاری از مطالب و مباحث، از خداشناسی تا معاد شناسی و از جمله مثل های قرآنی را که سرشار از حکمت و تأثیر گذاری است، در قالب فیلم و نمایش‌نامه به تصویر کشیده و اقشار مختلف جامعه، بویژه جوانان را با حقیقت دین و زندگی آشنا نمایند.»

بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی در تیر ماه سال جاری منتشر شده است.

علاقه مندان جهت کسب آگاهی بیشتر می توانند با شماره تلفن 7785040ـ0251 تماس بگیرند.

منبع: www.rasanewz.com

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

پر بازدیدترین ها