دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فايده‌هاي مشورت

No image
فايده‌هاي مشورت

رايزني با افراد صاحب نظر، سودهاي فراواني به همراه دارد که برخي از آنها عبارتند از:

رشد و پيشرفت: امام حسن مجتبي (ع) در اين باره مي‌فرمايد: «هر گروهي که مشورت کند، به راه رشد و هدايت رهنمون شده است.» هدايت شدن، يعني حرکت کردن در راه راست و بي گمان، خرد جمعي در مقايسه با خرد فردي، درست‌ترين و بهترين‌ها را انتخاب مي‌کند و به رشد نزديک‌تر است. حضرت علي (ع) مي‌فرمايد: «مشورت، عين راهيابي است.» نيز فرموده است: «هر که با خردمندان مشورت کند، با انوار خردهاي آنان روشني يابد و به راه راست و رستگاري هدايت شود».

بالا رفتن قدرت تصميم‌گيري: از ديگر فايده‌ها و هدف‌هاي مشاوره تسلط بر شيوه‌هاي برخورد، حل مشکل، تصميم گيري و اعتماد به نفس است. روبه‌رو شدن با فکرهاي گوناگون، فرصت‌هاي بهتري از تصميم گيري و شيوه‌هاي برخورد را به انسان مي‌بخشد و قدرت انتخاب و تصميم‌گيري او را بالا مي‌برد. در نتيجه، به توانايي او در حل مشکلات و رسيدن به موفقيت مي‌افزايد.

رهايي از پشيماني: اگر انسان در انجام دادن کارهاي مهم با ديگران مشورت کند، حتي اگر در کاري شکست هم بخورد، کسي او را سرزنش نمي‌کند، چنان که در سخن امام کاظم (ع) آمده است: «هر کس مشورت کند، اگر درست عمل کرد، تحسين مي‌شود و اگر اشتباه کرد، سرزنش نخواهد شد». همچنين امام جعفر صادق (ع) به نقل از تورات مي‌فرمايد: «کسي که مشورت کند، پشيمان نخواهد شد».

از بين رفتن غرور کاذب: هنگامي که فردي با ديگري مشورت مي‌کند، ناخواسته به اين حقيقت اعتراف مي‌کند که انديشه‌هايي بالاتر از انديشه‌هاي او نيز وجود دارد. در نتيجه، از دام غرور و خودرأيي رها مي‌شود و فروتني اختيار مي‌کند. در نامه امام علي (ع) به محمد بن حنفيه آمده است: «کسي که خود را بي نياز از نظر ديگران بداند، در معرض خطر واقع مي‌شود و هرکس آراي ديگران را بپذيرد، خطرگاه‌ها را مي‌شناسد».

ايجاد همزمان حس ديگرخواهي و اعتماد دوسويه: در فرايند مشاوره، مراجعه کننده از مشکلات شخصي خود براي مشاور سخن مي‌گويد و درد دل مي‌کند. در اين ميان، شايسته است مشاور، مشکل او را از آنِ خود بداند و در آن خوب بينديشد تا بتواند نهايت توان و تلاش خود را در رفع آن به کار بندد. بدين ترتيب، مشاور اعتماد لازم را ميان دو طرف ايجاد مي‌کند و از موانع موجود در برقراري ارتباط خود و مراجعه کننده مي‌کاهد و براي به سلامت گذشتن از بحران پيش آمده، ايده‌هاي راه گشا و ارزنده‌اي را به وي پيشنهاد مي‌کند.

تقويت بنيان اعتماد به نفس: بي‌گمان، از هدف‌ها و انگيزه‌هاي مشورت اهل بيت‌(ع) با ياران خويش، رشد و بالندگي شخصيت آنها و ايجاد يا تقويت حس اعتماد به نفس در آنان بوده است تا بدين وسيله آنها را از توانايي دروني‌شان آگاه سازند و به بهره گيري از آنان فراخوانند. پيشوايان دين بر اثر همفکري و رايزني با پيروانشان، ذهن آنان را از ايستايي، پسروي و رخوت مي‌رهاندند و بر گستره انديشه و عقلشان مي‌افزودند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.

پر بازدیدترین ها

No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
Powered by TayaCMS