نمایشگاه کاریکاتور هولوکاست در قم

نمایشگاه کاریکاتور هولوکاست با عنوان «رویای بی تصویر هولوکاست» در نگارخانه فرهنگ قم در حال برگزاری است.
محمد سهلانی، مدیر نگارخانه فرهنگ قم در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: نمایشگاه کاریکاتور هولوکاست با عنوان «رؤیای بی تصویر هولوکاست» از سوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم از 28 اردیبهشت ماه تا ششم خرداد ماه، برگزار می شود.
وی در ادامه افزود: هدف از برگزاری این نمایشگاه، نشان دادن چهره واقعی جریان فکری حامی اسرائیل و پشتوانه پوشالی این رژیم اشغالگر است.
سهلانی با بیان این که این نمایشگاه همزمان با سالروز شصتمین سال اشغال فلسطین و پیروزی حزب الله لبنان در جنگ 33 روزه برگزار شده است، اظهار داشت: واقعیت نداشتن هولوکاست، ممنوعیت تحقیق و بررسی جریان هولوکاست و سکوت مجامع بین المللی در برابر جنایات رژیم اشغالگر قدس، از موضوعاتی است که هنرمندان در کاریکاتورهای خود در این نمایشگاه به آن پرداخته اند.
مدیر نگارخانه فرهنگ در پایان تصریح کرد: تعداد آثار به نمایش درآمده در این نمایشگاه نود اثر است که از میان 200 اثر ارسالی به نگارخانه، انتخاب شده است.
گفتنی است، در این نمایشگاه هنرمندان داخلی و خارجی از کشورهایی نظیر فلسطین، لبنان، مصر و برزیل شرکت کرده‌اند.
علاقه مندان می توانند برای بازدید به نشانی قم ـ ابتدای خیابان دورشهر ـ جنب کوچه شماره ده ـ نگارخانه فرهنگ قم، مراجعه کنند.
منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

پر بازدیدترین ها