کتاب عبادت های اجتماعی منتشر شد

کتاب عبادت‌های اجتماعی نوشته علی مختاری از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کتاب عبادت‌های اجتماعی نوشته علی مختاری با حدیثی نسبتا کوتاه و محوری آغاز شده و سپس به شرح همان مضمون ـ بابهره گیری از آیات وروایات ـ پرداخته است.

در این کتاب، برای استفاده بیشتر اهل فضل، متن عربی برخی احادیث هم آمده است. داستان‌های ذیل حدیث‌ها، بیشتر برگرفته از کتاب‌های روایی است. مخاطب این اثر عموم شهروندان و مدیرانند.

در زمینه عبادت‌های اجتماعی، کتاب‌ها و مقاله های سودمندی تاکنون منتشر شده است. با این همه هنوز موضوع «خدمت رسانی، ازدید گاه معنوی» تشنه پژوهش است.

این کتاب، عبادت‌های اجتماعی را در چهار فصل با عناوین ارزش خدمات رسانی، پاداش‌های دنیوی و اخروی عبادت‌های اجتماعی، جلوه‌های خدمات‌رسانی، آداب عبادت اجتماعی آورده است.

در گزیده‌ای از بخش سوم، ذیل عنوان «اطعام» می‌خوانیم: «امامان معصوم (ع) علاوه بر توصیه به اطعام، خود در عمل چنین می‌کردند و در سیره همه آن بزرگواران، نمونه‌هایی از این عمل ارزش‌مند را می‌توان یافت؛ چنان که امام حسین(ع) با ملاطفت و مهربانی، مستمندانی چند را به خانه‌شان دعوت و از آنان پذیرایی شایسته‌ای کرد و با آنان هم سفره شد.»

کتاب عبادت های اجتماعی نوشته علی مختاری در 210 صفحه و با شمارگان 1500 نسخه برای نخستین بار در سال جاری از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر شده است.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

پر بازدیدترین ها