دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

بقيه الله و منتقم الهی

No image
بقيه الله و منتقم الهی

احمدبن اسحاق نقل مي کند: به حضور امام حسن عسکري(ع) رسيدم، به قصد اينکه در مورد جانشيني آن حضرت از ايشان سؤال کنم. هنگام ورود و پيش از طرح پرسش، آن حضرت خطاب به من فرمود: «اي احمد بن اسحاق! خداوند تبارک و تعالي از زمان حضرت آدم(ع) زمين را خالي از حجت نگذاشته است و تا روز قيامت نيز خالي از حجت نمي گذارد. به واسطه او است که بلا را از اهل زمين دفع مي کند و به خاطر او است که باران رحمت می‌فرستد و برکات زمين را بيرون مي آورد.»

عرض کردم: اي فرزند رسول خدا(ص) امام و جانشين پس از شما کيست؟ حضرت برخاست و داخل حجره شد و سپس بازگشت در حالي که کودک سه ساله اي بر روي شانه اش بود و صورتش مانند ماه شب چهارده مي درخشيد فرمود: اي احمد بن اسحاق! اگر نزد خداوند تعالي و امامان و حجت هاي الهي گرامي و با اعتبار نبودي اين فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم، و بعد در ادامه فرمود: او همنام و هم کنيه رسول خدا(ص) است و کسي است که زمين را پر از عدل و داد مي کند، همچنان که پر از ظلم و جور شده باشد.

من عرض کردم اي مولاي من، آيا نشانه اي هست تا قلبم به واسطه آن مطمئن گردد؟

در اين حال آن کودک به زبان عربي فصيح شروع به صحبت کرد و فرمود: من هستم کسي که خداوند بر روي زمين باقي گذارده است و انتقام گيرنده از دشمنان خدا هستم. «انا بقيه الله في ارضه، و المنتقم من اعدائه» و بعد در ادامه فرمود: اي احمد بن اسحاق! حال که مرا مشاهده کردي، در جستجوي نشانه مباش.(1)

1- بحارالانوار، ج 52، ص 24

روزنامه كيهان، شماره 21075 به تاريخ 17/3/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
مجالست با بدان در فضای مجازی

مجالست با بدان در فضای مجازی

فضاي مجازي هرچند که به نظر مي رسد که مجاز باشد و حقيقت نيست، ولي اگر دقت شود معلوم مي شود که حقيقت است نه مجاز؛ زيرا فضايي که امروز از آن به مجازي ياد مي شود، جلوه اي از دنياي حقيقي و واقعي است.
نقل 80 حدیث مُسلّم از ائمه اطهار(ع)

نقل 80 حدیث مُسلّم از ائمه اطهار(ع)

حجت‌الاسلام ناصر رفیعی نکات و مصادیق برجسته‌ای از بُعد ولایتمداری و جایگاه علمی حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع)بیان کرده است که در ذیل می‌آید.
نسبت عدالت و آزادی در انديشه شهيد مطهری

نسبت عدالت و آزادی در انديشه شهيد مطهری

نسبت ميان دو واژه «آزادي» و «عدالت» و شيوه اعمال توازن بين اين دو مفهوم همواره از بحث‌هاي مناقشه برانگيز در ميان انديشمندان سياسي طول تاريخ بوده است.
قرآن و جریان نفوذ

قرآن و جریان نفوذ

نفوذ به معنای رخنه است.

پر بازدیدترین ها

No image

نعمت هاي معنوي

No image

نعمت هاي مادي

No image

عوامل حسرت درآخرت

متن سخنرانی عوامل حسرت درآخرت در موضوع دنیا و آخرت در این بخش قرار دارد.
No image

هدايت خاصه درقرآن

No image

مكتب قرآن و اسلام

Powered by TayaCMS