دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کتابی برای هدایت همگان

اشاره: قرآن کتاب آسمانی مسلمانان و معجزه پیامبر اکرم(ص) می‌باشد.
کتابی برای هدایت همگان
کتابی برای هدایت همگان
نویسنده: معصومه نعمتی

نگاهی به جامعیت و ابعاد مختلف قرآن کریم

اشاره: قرآن کتاب آسمانی مسلمانان و معجزه پیامبر اکرم(ص) می‌باشد. اعجاز قرآن در حدی می‌باشد که تاکنون کسی نتوانسته آیه یا سوره ای نظیر آن را بیاورد. قرآن از جنبه‌های مختلف معجزه است. آیات و محتوای آن به نحوی بیان گردیده که نوعی اعجاز در آن نهفته است. قرآن با اینکه فوق بشر است برای زندگی و هدایت انسان‌ها نازل گردیده است. هر چند که تمام آیات و محتوا و اجزای قرآن معجزه است ولی به طور کلی جنبه‌های اعجاز آن به دو دسته تقسیم می‌شود: لفظی و معنوی. اعجاز لفظی قرآن به مقوله زیبایی و هنری آن مربوط می‌شود و اعجاز معنوی آن به جنبه علمی و هنری آن بر می‌گردد.‌

دانشمندان علوم قرآنی ویژگی قرآن را در ابعاد گوناگون مورد بحث و پژوهش قرار داده و هر یک به تناسب ذوق و تخصص خود از دیدگاهی خاص به قرآن نگریسته اند. جمعی اعجاز قرآن را در بعد فصاحت و بلاغت و نظم و تالیف و اسلوب استثنایی و خاص آن دانسته و اعجاز بلاغی و ادبی قرآن را مطمح نظر قرار داده پیرامون آن کتاب‌ها و مقالاتی به رشته تحریر در آورده اند. گروهی غیب گویی و پیشگویی و آگاهی قرآن از اسرار و راز نهانی افراد را اعجاز قرآن شمرده اند، آنجا که قرآن از وقایع آینده خبر می‌دهد و یا از تاریخ انبیای گذشته و اقوام و ملل قدیم با توجه به بعد زمانی آن و عدم امکان دسترسی بشر به آن، و نبودن هر گونه وسایل اطلاع رسانی سخن می‌گوید. و دسته ای تاثیر قرآن در دل‌ها و نفوذ آن را از راه گوش به قلب، معجزه قرآن به حساب آورده اند. که در یک جا از فرط بلاغت انسان را از خود بی خود می‌کند و در جای دیگر از صلابت و هیبت و عظمت قرآن « اگر قرآن را بر کوه نازل می‌کردیم از ترس و خشوع در پیشگاه خداوند، از هم می‌پاشید.» که لرزه بر اندام انسان می‌افکند.‌

جمعی هم این ویژگی قرآن را که هر چند کلماتش تکرار شود هرگز در خواننده و شنونده ایجاد خستگی و ملامت نکند، در مقام خود از معجزات قرآن دانسته‌اند. و سر انجام اعجاز علمی قرآن، چرا که نزول قرآن همزمان با آغاز عصر علم است. قرآن معجزه‌ای است جاویدان، که در کلماتی اندک و حروفی محدود همه علوم را در خود فراهم آورده است. در آیه 54 سوره کهف آمده: «ما در این قرآن برای مردم از هر چیزی نمونه ای آورده ایم و همه معارف در آن جمع است.» در این آیه بیان شده که برای هدایت انسان ها، خداوند از تمام داستان‌های آموزنده که در تاریخ آمده و تمامی حوادث و اتفاقات شگفت انگیز که در طبیعت رخ می‌دهد مثال آورده تا به این وسیله تفهیم آیات قرآن برای مردم آسان شده و واقعیت جهان را دریافته و ایمان آورند. خداوند برای این کار نمونه‌هایی از تمامی علوم و دانشی را که بعد از گذشت قرن ها، راز و اسرار آن بر مردم کشف شد بیان کرده است.‌

خداوند در قرآن از همه علوم بشری سخن گفته است به نحوی که انسان احساس می‌کند که تمامی دانش‌ها و علوم انسانی در این کتاب آسمانی جمع گشته است. هرگز انسانی نمی تواند چنین علمی داشته باشد و این خود یکی از جنبه‌های اعجاز قرآن است. علومی که خداوند در این کتاب از آن سخن گفته با استفاده از بیان و کلماتی است که در تمامی عصر و زمان راز و اسرار آن کشف می‌گردد و تازگی و زیبایی خود را با گذشت زمان و پیشرفت علوم و رشد عقلی انسان از دست نمی دهد. انسانی که امروزه به سطحی از تمدن و فرهنگ اجتماعی و انسانی رسیده است که تازگی‌ها و نوآوری‌های فنی و علمی در نظرش کهنه و تکراری می‌آید، با خواندن آیات قرآن چنان به وجد و حیرت می‌آید که ناخواسته قبول می‌کند که تک تک واژه‌ها و حروف قرآن معجزه و فوق بشری است. آری قرآن کتابی است که نه تنها با گذشت زمان تازگی و زیبایی خود را از دست نمی‌دهد حتی با چندین بار قرائت و مطالعه آن هر بار رموز تازه‌ای را بیان کرده و از لحاظ محتوایی و لفظی کهنه نمی‌شود.‌

جهان هستی از شاهکارهای خداوند است و علم، ما را به اسرار این آفرینش رهنمون می‌شود، قرآن نیز کلام خداست و ناگزیر باید کلام او با عمل خدا تطبیق کند و این چنین، قرآن و علم با هم تلاقی می‌کنند. ما آفریدگار را در هر گوشه و کنار این جهان خلقت تنها از طریق آفرینش‌های او می‌بینیم و مخلوقات و شگفتی‌های آفرینش همواره انسان را به یاد خدا می‌اندازد. ولی علاوه بر طبیعت و جهان هستی، کتاب آسمانی قرآن نیز انسان را متوجه بزرگی و عظمت و قدرت خداوند می‌کند، آن هنگام که با خواندن نماز با خدای خویش سخن می‌گوید با خواندن قرآن این بار خالق و آفریدگارش با او سخن می‌گوید. ‌

در قرآن مسائل علمی وجود دارد که عقل‌های سالم را متحیر می‌سازد و نیز ریزه کاری‌های علمی به چشم می‌خورد که از کاروان علم پیشی گرفته است. و تنها آنهایی که به مسائل علمی آگاهی ندارند، قرآن را به آنچه تاکنون از آن درک کرده‌اند از قبیل: اعجاز لغوی یا فنون بلاغت منحصر کرده اند. ولی آنان فراموش کرده اند که قرآن معجزه‌ای است جاویدان، که بایستی اهل هر عصر و زمانی به آن ایمان آورده و به احکام و اصولی که در آن بیان گردیده عمل نماید. چرا که این کتاب برنامه سعادت و هدایت انسان در تمامی اعصار و قرون و در کل جهان است. انسان با عمل به آیات و اصول قرآنی می‌تواند زندگی و جامعه ای آرمانی و ایده ال را سامان دهد. آنچه که در قرآن آمده با ذات و سرشت انسان و ظاهر و باطن حیات و جهان هستی، هماهنگی کامل دارد و آموزه‌های قرآنی می‌تواند انسان را نه تنها به سعادت اخروی بلکه به زندگی مطلوب دنیوی نیز رهنمون سازد.‌

موضوعاتی که قرآن به آن پرداخته است متنوع و شامل تمام عرصه‌های زندگی دنیوی و اخروی انسان است. به طور کلی این موضوعات در موارد زیر خلاصه می‌شود. خداوند و یگانگی او، صفات و خصوصیات و قدرت خداوند تا با ایجاد شناختی از رب جهانیان، انسان‌ها از خالق خود و صفات او آگاه گردند. معاد و جهان آخرت و اینکه زندگی انسان‌ها به حیات دنیوی خلاصه نمی شود بلکه این دنیا مقدمه ای برای زندگی اخروی افراد است. ملائکه و فرشتگان و دیگر مخلوقات خداوند که اوامر و دستورات او را اجرا می‌نمایند. پیامبران و انسان‌های برگزیده که وحی الهی بر آنها نازل می‌شد و چگونگی دعوت آنها و واکنش قوم و افراد که یا ایمان آورده و یا به طغیان بر می‌خاستند. تشویق یا تحریض برای ایمان به خدا، معاد، نبوت و دیگر اصول دین تا انسان‌ها با آشنایی با این اصول جهت و مسیر زندگی خود را بیابند. خلقت جهان هستی و دستگاه آفرینش یعنی آسمان ها، زمین، کوه ها، دریاها، گیاهان و حیوانات، ابر و باد و باران.‌

تردیدی نیست که قرآن معجزه جاوید رسول اکرم (ص) و از جهات گوناگون، اعجاز آن به اثبات رسیده است و یکی از وجوه اعجاز قرآن، اعجاز علمی آن است. آن هم در عصری که جاهلیت و سیاهی مطلق بر جهان سایه افکنده بود. گروهی معتقدند تمام علوم بشری با تمام دقایق و ظرایف آنها، در لابه لای آیات کریمه قرآن، نهفته است، به طوری که هر زمان مقداری از آن توسط دانشمندان کشف می‌شود و گروهی دیگر می‌گویند قرآن منشا بسیاری از علوم و توجه به علم و علماست و معتقدند گاهی قرآن در ضمن رهبری بشر به مبدا و معاد یا در میان سخن از قدرت بی پایان خدا، پرده از روی اسراری برداشته است که هیچ کس از آن آگاه نبوده است. در قرآن اشارات مکرر به پدیده‌های طبیعی آمده است. اما اینها برای تعلیم علوم نیست بلکه هدف آنها تشویق مردم به تعلم علوم طبیعی و در نتیجه توجه به عظمت خلقت و در نهایت نزدیکی به خالق جهان است. به همین دلیل پیشرفت علم، فهم بعضی از آیات قرآنی را آسان می‌سازد. در آیات علمی قرآن، پیام‌های مهمی وجود دارد و دانشمندان مسلمان باید به این پیام‌ها توجه نمایند.در قرآن کریم بیش از 750 آیه وجود دارد که در آنها به پدیده‌های طبیعی اشاره شده است. این آیات پیام‌های مهمی برای علمای مسلمان در بردارند. این آیات بر اسرار آفرینش و جهان هستی و بر قانونمندی آن تاکید دارد و قدرت و علم بی نهایت خداوند را نشان می‌دهد و تمامی علوم تجلیات گوناگون جهانی است که به وسیله خدا خلق شده و اداره می‌شود. بنابراین ترکیب آنها به یک تصویر واحد از جهان منتهی می‌شود. به این ترتیب قرآن مجید اصول جهان بینی و معرفت شناسی را به انسان‌ها می‌آموزد.‌ 

مقاله

نویسنده معصومه نعمتی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

نمایش فیلم تگزاس در روزهای اخیر نشان می دهد که مسعود اطیابی تغییر بزرگی در رویه فیلمسازی خود داده است. او که پیش از این با فیلمی درباره حوادث هشتاد و هشت نشان داده بود که در فکر پرداختن به مسائل جدی و حرکت در راستای سینمای اجتماعی است، حالا با تگزاس به جریان فیلم های پرفروشی پیوسته که اتفاقا بر خلاف فیلم قبلی اش دچار موانع ممیزی و عدم مجوز اکران نشده و با توجه به فضای سینمای ایران، سود قابل توجه‌ی را به جیب تهیه کننده واریز می کند.
مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

هنوز و بعد از گذشت حدود سه ماه از جشنواره فیلم فجر(سی و ششم) و دیدن فیلم سینمایی مصادره ، طعم تلخ تماشای آن هم زمان با اکران های نوروزی و فروش بالای این فیلم ذایقه ام را می آزارد. مصادره را شاید بتوان اروتیک ترین فیلم سینمای ایران پس از انقلاب برشمرد. این فیلم به شدت بیمار است و گویا به جز شوخی های سخیف جنسی حتی با دستمایه کردن یک کودک یا نوجوان راهی برای خندان و شادکردن مخاطبانش ندارد.
گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

خجالت نکش، یک فیلم مفرح است. فرحبخشی این فیلم نه از شوخی ها و تکه کلام ها، بلکه به جهت دنیای درونی فیلم است. دنیایی که در آن کودکی متولد می شود و پیری و گذر سن، مانعی برای زایش نیست. در روستای کوچک و کم جمعیت مهمت اباد، 231 نفر زندگی می کنند و این فیلم به ما می گوید که این جمعیت چگونه به اندازه یک نفر بیشتر می شود.
خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

اگر تلاش فیلم خوک در این است که یک کمدی متفاوت در سینمای ایران باشد، باید گفت که در این کار موفق شده است. این فیلم توجهی به شوخی ها کلامی و متدوال در سینمای طنز ندارد. تا حد زیادی می کوشد که از مزیت های واقعیت استفاده کند و در مناسبات انسانی و روابط فردی آدم ها دخل و تصرفی نکند و همزمان از سوی دیگر پیروزمندانه از میدان واقعیت بیرون بیاید بدون آنکه هیچ باج و امتیازی به آنچه که ما واقعیت صدایش می کنیم داده باشد؛ خوک خود را در واقعیت محدود نمی کند.
فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

صحبت از انیمیشنی سینمایی است که در فرم، تکنیک و ارائه مفاهیم به استاندارهای جهانی نزدیک شده و سعی دارد به‌دور از شعار و کلیشه به یک مقطع تاریخی با رگه‌های دینی بپردازد و آغازکننده راهی جریان‌ساز برای صنعت سینمایی انیمیشن در ایران باشد.

پر بازدیدترین ها

بازنمایی زنان چادری در سینما ; نگاهی به فیلم چهارشنبه 19 اردیبهشت

بازنمایی زنان چادری در سینما ; نگاهی به فیلم چهارشنبه 19 اردیبهشت

کارکرد اساسی رسانه ها از جمله سینما عبارت است از بازنمایی واقعیت های جهان خارج برای مخاطبان واغلب دانش و شناخت مخاطبان از جهان به وسیله رسانه ها ایجاد می شودودرک آن ها از واقعیت به واسطه میانجی گری همین رسانه ها شکل می گیرد.رسانه ها جهان را برای ما تصویر می کنند واین هدف را با انتخاب و تفسیر خود در کسوت دروازبانی و به وسیله عواملی انجام می دهند که از ایدیولژی اشباع هستند.
یک فیلم زرد، بسیار زرد

یک فیلم زرد، بسیار زرد

فیلم زرد اولین تجربه مصطفی تقی‎زاده است. فیلم در پیرنگ خود روایت فرار مغزها است و این داستان را در قالب یک درام اجتماعی روایت می‎کند. در فیلم شاهد دو مورد پدیده جوان‌مرگی هستیم و نیز کوچ نخبگانی که برای نیل به موفقیت و به تعبیر یکی از شخصیت‎های اصلی، لذت بردن از زندگی، راهی جز کوچیدن به جهان توسعه یافته ندارند و برخی از این نخبه‎گان که باقی می‎مانند و با کلاهبرداری و فریب‎کاری و بداخلاقی‌های مختلف زندگی می‎کنند و در نهایت بدون پشتوانه در گوشه‌ای جان خود را از دست می‎دهند.
آغاز سال سی و شش

آغاز سال سی و شش

جشنواره به انتها رسید و تقریبا آنانی جایزه گرفتند که حقشان بود( به فهرست نامزدها کاری ندارم) از انچه گذشت، چیزی در خاطرم نماند جز یادداشت اقای مهدویان که برخی را آزرده کرد و باز عذرخواهی ایشان در یادداشتی بعد تر که نشانه معرفت و ادب او بود.
ملاحظاتی درباره‌ی تبلیغات

ملاحظاتی درباره‌ی تبلیغات

تبلیغات، سوخت و ساز رسانه‌هایند. مجموعه‌ی عظیمی چون صدا و سیما نیز بخشی از انرژی سازمانی‌اش را از طریق جذب و تولید آگهی‌های تبلیغاتی تأمین می‌کند.
دفاع مقدس در جشنواره سی و پنجم

دفاع مقدس در جشنواره سی و پنجم

خوشبختانه فیلم ویلایی ها توانست طلسم ناکامی در بیان قصه ای روان و باورپذیر از سینمای دفاع مقدس را بشکند.
Powered by TayaCMS