دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آثار گسست نسلی

No image
آثار گسست نسلی

پرسش:

گسست نسلی چه آثار و پيامدهايی را برای جامعه به همراه دارد و چگونه می توان از تحقق آن جلوگيری کرد؟

پاسخ:

در بخش نخست پاسخ به سؤال آثار تفاوت و گسست نسلی به نحو اجمال به تعريف نسل مفهوم تفاوت نسلی و مفهوم گسست نسلی پرداختيم. اينک در بخش پايانی دنباله مطلب را پی می گيريم.

انواع گسست نسلی

معمولاً گسست نسلی را می توان از لحاظ کيفی به دو نوع تقسيم بندی کرد: 1-گسست نسلی ارزشی 2- گسست نسلی هنجاری ارزش ها، باورهای ريشه داری اند که گروه های اجتماعی هنگام سؤال درباره خوبی ها و بدی ها و کمال مطلوب به آنها رجوع می‌کنند، مانند: عدالت، کرامت انسانی، برابری، آزادی، حقوق مدنی، کمالات انسانی و... بنابراين ارزش ها مبانی و اصول ثابت ولايتغيری دارند که از نسلی به نسل ديگر منتقل می‌شود.

هنجارها اصول و قواعد معينی هستند که از مردم انتظار می رود آنها را رعايت کنند مانند: ازدواج، راهنمايی و رانندگی، رئيس و مرئوس، روابط خانوادگی و... اصول و قواعد رفتاری در هر يک از اين عرصه ها را هنجار گويند. هنجارها خود به دو نوع تقسيم می شوند: 1- رسمی 2- غيررسمی. هنجارهای رسمی عبارتند از: هنجارهای مصوب و نوشته شده ای که تخلف از آنها مجازات خاصی را در پی دارد و هنجارهای غير رسمی، معيارهای نانوشته ای هستند که توسط مردم دارای فرهنگ و هويت مشترک رعايت می شوند. شيوه های قومی، آداب و رسوم هر جامعه ای از هنجارهای غيررسمی هستند. بنابراين ارزش ها عام تر از هنجارها هستند و مبنای هنجارها محسوب می شوند. از طرفی ارزش ها ماهيت نظری و ذهنی دارند و در مقام هست ها و پذيرش برخی واقعيت های مربوط به جهان هستی است، در صورتی که هنجارها در مقام بايدها و نبايدها و مربوط به عمل کنشگران است. قواعد رفتاری که آنان بايد عمل کنند برای حفظ هويت فرهنگی و تداوم فرهنگ، ارزش های اجتماعی مهمتر از هنجارها هستند.

بنابراين فاصله نسلی ارزشی، وجود اختلافات و شکاف قابل توجه بين ارزشی های يک نسل با نسل بعدی است و فاصله نسلی هنجاری، اختلاف و شکاف بين هنجارهای يک نسل با نسل بعدی است. لازم به يادآوری است که فاصله نسلی هنجاری تا حدود زيادی امری طبيعی است، چرا که اساساً با توجه به تغيير شرايط محيطی، تغيير مناسب در هنجارهای انسانی امری ضروری است، و اگر هنجارها، متناسب با دگرگونی های اجتماعی تغيير داده نشود و انتظار اين باشد که جوانان در شرايط بسيار متفاوت با والدين و ديگر اقشار زندگی کنند، رفتار کنند، بخورند، بپوشند و... در اين صورت تدريجاً و به ناچار هيمنه و ابهت والدين زير سؤال می رود. به عبارت ديگر همواره فاصله نسلی ابتدا از نوع هنجاری است و اگر اين فاصله تحمل و اصلاح نشود، به فاصله و گسست ارزشی تبديل می شود که بسيار مشکل آفرين و تداوم آن برای جامعه بسيار خطرناک و زيانبار است و به مسخ هويت ارزشی گذشتگان و کسب هويت ارزشی و هنجاری جديد می انجامد.

روزنامه كيهان، شماره 21582 به تاريخ 21/12/95، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

رذایل اخلاقی

No image

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد).
No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
امانت دارى و رازپوشى

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد.
No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست
پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
No image

رذایل اخلاقی

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
Powered by TayaCMS