دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فضیلت امر به معروف و نهی از منکر

سلامت و صلابت جامعه نیازمند حضور فعال و همکاری مستمر مردم در تمامی صحنه ها، و نظارت آنان بر امور می‌باشد.
فضیلت امر به معروف و نهی از منکر
فضیلت امر به معروف و نهی از منکر
نویسنده: یعقوب نعمتی وروجنی

سلامت و صلابت جامعه نیازمند حضور فعال و همکاری مستمر مردم در تمامی صحنه ها، و نظارت آنان بر امور می‌باشد. مکتب انسان ساز توحید با طرح فریضه امر به معروف و نهی از منکر به این نیاز اجتماعی پاسخ گفته و راه را برای پویایی و بالندگی جامعه هموار و مطمئن ساخته است. این فریضه یکی از اصول عملی دین مبین اسلام می‌باشد.

قرآن کریم در این زمینه می‌فرماید: «مردان و زنان مومنه دوستان یکدیگرند و بین آنها رابطه وصله مودت و عواطف محبت آمیز حکمفرماست. امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، نماز را به پا می‌دارند. زکات را ادا می‌نمایند، خدا و پیغمبر را اطاعت می‌کنند اینها هستند که البته رحمت الهی شامل حالشان می‌شود . خداوند غالب و حکیم است. (توبه/ 71)

در این آیه کریمه بخش‌هایی به صورت لازم و ملزوم، علت و معلول، سبب و مسبب مترتب بر یکدیگر ذکر شده است. لازمه ایمان واقعی و حقیقی- نه ایمان تقلیدی و تلقینی- رابطه و علاقه به سرنوشت یکدیگر است و لازمه این محبت و علاقه به سرنوشت هم و رابطه محبت آمیز امر به معروف و نهی از منکر است. لازمه امر به معروف و نهی از منکر قیام بندگان است به وظیفه عبادت و خضوع نسبت به پروردگار یعنی نماز و قیام به وظیفه کمک و استعانت از فقرا و ضعفا یعنی زکوه و بالاخره لازمه امر به معروف و نهی از منکر اطاعت از خدا و رسول و احیای همه دستورات دینی است و لازمه همه اینها این است که رحمت‌های بی‌پایان خداوند غالب قادر که کارهای خود را بر اساس حکمت اجرا می‌کنند شامل حال گردد. در واقع یکی از آثار و فواید انجام این فریضه برقراری محبت و مودت در بین مردان و زنان مومنه است که به سرنوشت همدیگر علاقه‌مند هستند و از این روست که فریضه امر به معروف و نهی از منکر را اجرا می‌نمایند تا دوستان خود را از سرنوشت عذاب‌آور بر حذر دارند.

خداوند همچنین در آیه 110 در سوره آل عمران می‌فرمایند: «کنتم خیر امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تومنون بالله شما بهترین امتی هستید که برای مردم خروج کرده‌اند (قیام کرده‌اند) امر به معروف می‌کنید و نهی از منکر و به خدا ایمان آورده‌اید.»

از دیدگاه قرآن این بهترین امتی که هدفش مردم است بر سه پایه می‌باشد:

1- امر به معروف

2- نهی از منکر

3- ایمان به خدا

در آیه فوق ایمان به خدا سومین پایه امت بهتر ذکر شده است. با اینکه شخص با ایمان آوردن به خدا و مسلمان شدن با اصل امر به معروف و نهی از منکر آشنا می‌شود یا به عبارت دیگر ابتدا شخص به خدا ایمان آورده و سپس به اجرای فرایض خدا که امر به معروف و نهی از منکر یکی از آنهاست می‌پردازد ولی ایمان به خدا را در رتبه سوم قرار داده و امر به معروف و نهی از منکر را قبل از آن به عنوان ویژگی امت بهتر ذکر نموده که این خود گواه دیگری بر اهمیت این اصل الهی می‌باشد.

    روزنامه رسالت، شماره 7110، 27/7/89، صفحه 18

مقاله

نویسنده یعقوب نعمتی وروجنی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

رذایل اخلاقی

No image

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد).
No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
امانت دارى و رازپوشى

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد.
No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.

پر بازدیدترین ها

 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
No image

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد.
تجلی قرآن در نهج‏ البلاغه

تجلی قرآن در نهج‏ البلاغه

امام(ع) در توصيف پيامبر اكرم(ص) مي فرمايد: «… و دعا الي الحكمة و الموعظة الحسنة»3 كه اشاره است به آيه شريفه: «ادع الي سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة (نحل، 16/125). با حكمت و اندرز نيكو به راه پروردگارت دعوت كن»
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
Powered by TayaCMS