همایش فهم اسلام برگزار شد

همایش "فهم اسلام" در مرکز تحقیقات و تبلیغات اسلامی جامشور حیدر آباد پاکستان برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، این سمینار از چهارده سال گدشته به منظور آموزش و تبیین معارف اسلامی و گسترش آن بین جوانها به‌ویژه دانشجویان تشریح راه‌های دستیابی به وحدت درمیان فرق مختلف اسلامی از سوی مدیریت محترم مرکز یاد شده با مشارکت انجمن‌های اسلامی دانشجویان و شخصیت‌های مذهبی و افراد خیر برگزار می‌گردد و در آن علاوه بر علماء بیش از 600 تن از دانشوران، محققان، استادان، دانشجویان، تعداد کثیری از عامه مردم از بانوان و آقایان و پیروان مذاهب اسلامی به صورت کسترده شرکت می کنند.

سمینار "فهم اسلام" با موضوعات "معرفی نهج البلاغه، شبهات و پاسخ‌ها"، "اسلام و کفر در پرتوی قرآن و سنت"، "اصول برقراری شریعت در پرتوی قرآن و سنت"، "نقش خمس و زکات در اصلاح جامعه" و "کمال انسانی و زندگی اجتماعی در پرتوی قرآن و سنت" برگزار شد.

"نادربابا" رئیس خانه فرهنگ ایران در حیدرآباد پاکستان ضمن شرکت در این سمینار در سخنانی اظهار داشت: ماه رمضان ماه عبادت و خود سازی است و برای انسان بهترین فرصتی است برای عبادت و اطاعت حق تعالی که در آن حق تعالی به عزت خود سوگند یاد کرده است که نماز گزاران و سجده کنندگان در این ماه را عذاب نکند. آنچه که در خطبه شعبانیه پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله آمده این است که ماه مبارک رمضان ماهی است که در آن شما را به میهمانی خدا دعوت کرده اند و شما در آن از اهل کرامت خدا شده‌اید.

رئیس خانه فرهنگ کشورمان در ادامه افزود: یکی دیگر از فضیلت‌های این ماه مبارک نزول قرآن کریم در شب قدر است. این برنامه چند روزه نیز تحت نوای قرآن کریم صورت می گیرد. تمام موضوعات این جلسات در پرتو نورانی آیات این کلام خدا است. قرآن کتاب خدا است. نور درخشنده الهی و تجلیگاه خدا است. نشان دهنده راه خدا ریسمان محکم الهی قانون پروردگار نسخه شفا بخش و نشانه لطف خداوند به بشر است. قرآن پرچم نجات بخش کتاب عزت و آموزش و بیان تبیان است.

منبع:

http://www.mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=947035

جدیدترین ها در این موضوع

رذایل اخلاقی

29 دی 1395, 1:13

عيب پوشى

پوشاندن عيوب ديگران من اءشرف اءعمال الكريم، غفلته عما يعلم. از كارهاى شرافتمندانه مرد كريم آن است كه از آن چه كه مى داند خود را به غفلت مى زند (و عيب ديگران را ناديده مى پندارد). 29 دی 1395, 1:6

صله رحم در نهج البلاغه

غريب حقيقى رب بعيد اءقرب من قريب، و قريب اءبعد من بعيد. و الغريب من لم يكن له حبيب. بسا دورى كه از هر نزديكى نزديك تر است و بسا نزديكى كه از هر دورى از آدمى دورتر است، غريب كسى است كه دوستى نداشته باشد. 25 دی 1395, 0:15

امانت دارى و رازپوشى

سرزنش على (ع) به اصحابش و هو يلوم اءصحابه: قد ترون عهودالله منقوضة فلا تغضبون، و اءنتم لنقض ذمم آبائكم تاءنفون. در سرزنش اصحاب خود مى فرمايد: پيمان هاى خدا را شكسته مى بينيد و به خشم نمى آييد، در حالى كه شكسته شدن پيمان هاى پدرانتان را عار مى دانيد و ناراحت مى شويد. 24 دی 1395, 23:45

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

پر بازدیدترین ها

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

صله رحم در نهج البلاغه

دنیاشناسی در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علیه السلام به خانه یکی از یاران خویش به نام علاءبن زیاد وارد شد. وقتی خانه بسیار پر زرق و برق او را دید، فرمود: «با این خانه وسیع در دنیا چه می کنی، در حالی که در آخرت به آن نیازمندتری. آری، اگر بخواهی می توانی با همین خانه به آخرت برسی! اگر در این خانه بزرگ از مهمانان پذیرایی کنی، به خویشاوندان با نیکوکاری بپیوندی 2 دی 1395, 1:43

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند. 6 آذر 1395, 11:38

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست 23 دی 1395, 0:15