آیا نماز و دعا در کنار قبر انبیا و اولیا مشروع است؟

پرسش:

پاسخ:

این مسئله را بر قرآن و سیره مسلمین عرضه می کنیم تا حکم آن روشن شود. قرآن به زائران خانه خدا دستور می دهد که در مقام ابراهیم نماز بگزارند و می فرماید:1 «اذ جعلنا البیت مَثابَةًً للناس و أَمناً و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی ... » « آنگاه که کعبه را زیارتگاه مردم و جایگاهی امن قرار دادیم، واز مقام ابراهیم نمازگاهی برای خود برگزینید». 2:عایشه یکی از همسر پیامبر « صلی الله علیه و آله»، سالیانی دراز پس از آن حضرت زندگی کرد و در حجره‌ای که بدن پیامبر را در آن به خاک سپرده بودند، نماز می گزارد و خدا را عبادت می کرد و احدی به او چنین اعتراضی نکرد. مرکز پاسخگو: کتاب گزیده راهنمای حقیقت، آیت الله شیخ جعفر سبحانی

جدیدترین ها در این موضوع

اول اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی

شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی بی تردید بزرگترین شاعری است که بعد از فردوسی آسمان ادب فارسی را با نور خیره کننده اش روشن ساخت و آن روشنی با چنان تلألویی همراه بود که هنوز پس از گذشت هفت قرن تمام از تاثیر آن کاسته نشده است و این اثر تا پارسی برجاست همچنان برقرار خواهد ماند. 15 مهر 1396, 18:27

عید غدیر در سیره اهل بیت(ع)

غدیر، تنها نه به عنوان «روزى تاریخى» ، بلکه به عنوان یک «عید اسلامى» مطرح است. عید بودن آن نیز، مراسم و سنتهاى خاصى را مى‌طلبد و نه تنها باید آن را عید دانست، بلکه باید آن را عید گرفت و به شادمانى پرداخت و به عنوان تعظیم شعائر دینى، آن را بزرگ داشت و برشکوه آن افزود، تا ارزشهاى نهفته در این روز عظیم، همواره زنده بماند و سیره معصومین (علیهم السلام)احیاگردد. 5 مهر 1396, 15:52