دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

در راه اطاعت خرج کن تا خرج گناه نکنى

از صرف مال در راه اطاعت پروردگار خودداری مکن که ناچار می‌شوی دو برابر آن را در راه معصیت و گناه صرف کنی! (برگرفته ازکتاب یکصد وپنجاه درس زندگی ،تألیف آیت الله العظمی مکارم شیرازی)
در راه اطاعت خرج کن تا خرج گناه نکنى
در راه اطاعت خرج کن تا خرج گناه نکنى

در راه اطاعت خرج کن تا خرج گناه نکنى

قال الامام الکاظم (ع):إیاک انْ تَمْنَعَ فی طاعَة اللَّه فَتُنفقَ مِثلیْه فی مَعْصیة اللَّه(تحف العقول، ص361)

بسیارند کسانى که مثلًا براى هزینه بهداشت خویش سختگیرند و همان سبب مى‌شود که دو یا چند برابر آن را صرف درمان بیمارى‌ها کنند!

این یک قانون عمومى است که اگر انسان در مصارف لازم، از خرج کردن خوددارى کند، براى جبران آن گرفتار هزینه‌هاى سنگین‌ترى مى‌شود.

کسى که از صرف وقت یا پول براى تعلیم و تربیت فرزند خویش مضایقه کند، باید هزینه‌هاى کمرشکن اعتیادها و جنایات و انحراف‌ها و ندانم‌کارى‌هاى او را تحمل کند؛ و کسانى که از صرف هزینه‌هایى که به رفع نیازمندى محرومان اجتماع کمک مى‌کند سرباز زنند باید هزینه هایى که گاهى چندین برابر آن است براى جلوگیرى از حوادث ناشى از آن مصرف کنند.

    منبع: کتاب یکصد وپنجاه درس زندگی ،تألیف آیت الله العظمی مکارم شیرازی
    پی نوشت:
  • [1] . تحف العقول، صفحه 361.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

گوشه نشینی

گوشه نشینی

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: هر که عزلت و گوشه‌گیرى اختیار کرد، متحصّن شد به حصار عافیت، و خود را به حفظ و حراست الهى کشید. چرا که معنى عزلت، انقطاع از خلق است و رو آوردن به حقّ، و معلوم است که هر که چنین است، بلا شک متمسّک و متشبّث است به لطف الهى، و در حصار عافیت او است.
No image

حیله های شیطان برای فریب جوان

.... از این مخلوقات میان تهی، پوچ وهیچ، باکی نداشته باش وچشم امیدی هرگز به آنها مبند،که چشم داشتن به غیر او شرک است وباک از غیر او "جلّ وعلا" کفر.

پر بازدیدترین ها

معاشرت با اهل دنیا

معاشرت با اهل دنیا

آقا محمد بید‌آبادی فرزند آقا محمد رفیع است. پدرش اصالتاً از مازندران بوده که به اصفهان کوچ کرده است و در محلّۀ بیدآباد ساکن و به بید‌آبادی مشهور گردیده است.
گوشه نشینی

گوشه نشینی

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: هر که عزلت و گوشه‌گیرى اختیار کرد، متحصّن شد به حصار عافیت، و خود را به حفظ و حراست الهى کشید. چرا که معنى عزلت، انقطاع از خلق است و رو آوردن به حقّ، و معلوم است که هر که چنین است، بلا شک متمسّک و متشبّث است به لطف الهى، و در حصار عافیت او است.
Powered by TayaCMS