دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رسائل و مسائل فى حل غوامض المسائل

No image
رسائل و مسائل فى حل غوامض المسائل این کتاب حاوى موضوعات مختلف فقهى، اصولى، حدیثى و اعتقادى است که از سوى مردم از ساحت مقدس ملا احمد نراقى استفتا شده و آن عالم سخت گوش نیز به همه آنها پاسخ داده است. سپس مجموعه این سؤالها و جوابها توسط یکى از شاگردان مرحوم نراقى به نام محمد بن محمد یوسف میمه‌اى جوشقانى در 2 مجلد جمع آورى و تنظیم شده است. جلد اول آن به مسائل فقهى اختصاص دارد و جلد دوم پیرامون اصول فقه، اعتقادات و متفرقات است. یک نسخه از آن در کتابخانه آیة اللَّه گلپایگانى به شماره‌هاى: جلد اول 9/25، جلد دوم 117/ 26 موجود است که چندان کامل نیست، اما نسخه کامل آن در کتابخانه سلطانیه کاشان نگهدارى مى‌شود و توسط محقق ارجمند حجت الاسلام طیار مراغه‌اى شناسایى و فهرست شده است. چنان که قطعات پراکنده‌اى از آن در کتابخانه مجلس و همچنین یک نسخه از جلد اول آن به شماره 7146 در کتابخانه آیة اللَّه مرعشى نجفى موجود است این کتاب اخیراً توسط کنگره فاضلین نراقى به کوشش آیة اللَّه رضا استادى تحقیق و تصحیح شده و در مرحله چاپ و نشر قرار گرفته است

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مولف

جدیدترین ها در این موضوع

گوشه نشینی

گوشه نشینی

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: هر که عزلت و گوشه‌گیرى اختیار کرد، متحصّن شد به حصار عافیت، و خود را به حفظ و حراست الهى کشید. چرا که معنى عزلت، انقطاع از خلق است و رو آوردن به حقّ، و معلوم است که هر که چنین است، بلا شک متمسّک و متشبّث است به لطف الهى، و در حصار عافیت او است.
No image

حیله های شیطان برای فریب جوان

.... از این مخلوقات میان تهی، پوچ وهیچ، باکی نداشته باش وچشم امیدی هرگز به آنها مبند،که چشم داشتن به غیر او شرک است وباک از غیر او "جلّ وعلا" کفر.

پر بازدیدترین ها

معاشرت با اهل دنیا

معاشرت با اهل دنیا

آقا محمد بید‌آبادی فرزند آقا محمد رفیع است. پدرش اصالتاً از مازندران بوده که به اصفهان کوچ کرده است و در محلّۀ بیدآباد ساکن و به بید‌آبادی مشهور گردیده است.
گوشه نشینی

گوشه نشینی

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: هر که عزلت و گوشه‌گیرى اختیار کرد، متحصّن شد به حصار عافیت، و خود را به حفظ و حراست الهى کشید. چرا که معنى عزلت، انقطاع از خلق است و رو آوردن به حقّ، و معلوم است که هر که چنین است، بلا شک متمسّک و متشبّث است به لطف الهى، و در حصار عافیت او است.
Powered by TayaCMS