دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فقر ۲ جورهست:پاداشی وکیفری

No image
فقر ۲ جورهست:پاداشی وکیفری

    نشانه فقیر که کیفر دارد

    الامام علی علیه السلام : إنَّ للَّهِ تَعالى‏ عُقوباتٍ بِالفَقرِ ومَثوباتٍ بِالفَقرِ؛ ومِن عَلاماتِ الفَقرِ إذا كانَ مَثوبَةً: أن يَحسُنَ عَلَيهِ خُلُقُهُ، ويُطيعَ بِهِ رَبَّهُ، ولا يَشكُوَ حالَهُ، ويَشكُرَ اللَّهَ تَعالى‏ عَلى‏ فَقرِهِ. ومِن عَلاماتِهِ إذا كانَ عُقوبَةً: أن يَسوءَ عَلَيهِ خُلُقُهُ، ويَعصِيَ رَبَّهُ بِتَركِ طاعَتِهِ، ويُكثِرَ الشِّكايَةَ، ويَتَسَخَّطَ القَضاءَ. [1]

    امام على عليه السلام: هر آينه خداى- تعالى- را از رهگذر فقر، كيفرها و پاداش‏هايى است؛ از نشانه‏هاى فقرِ پاداشى چنين است: اخلاق فقيردر عين فقر، نيكو می گردد؛ و از پروردگارش فرمان بَرَد؛و از حال خود شكوه نكند؛ و خداى- تعالى- را بر فقر خويش سپاس گويد. و از نشانه ‏هاى فقرِ كيفرى چنين است: اخلاق فقير زشت گردد؛ و با فرمان نبردن از پروردگارش او را سركشى كند؛و فراوان شكوه كند؛ و از قضاى خداوند خشمناك باشد.

منابع:

  1. إحياء علوم الدين: 4/ 301.

منبع:پژوهه تبلیغ

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معرفت نفس طریق معرفت ربّ

معرفت نفس طریق معرفت ربّ

معرفت نفس طریق معرفت ربّ است که از سیّد انبیا و هم از سیّد اوصیا _صلوات اللّه علیهما_ مأثور است:
نعمت بیداری

نعمت بیداری

برادرم! نعمت بیداری، روزی هر بی سر و پا نمی‌شود، و این پیک کوی وفا با هر دلی آشنا نمی‌گردد، و هر مشامی این نسیم صبا را بویا نمی‌شود، و هر زبانی به ذکر آن گویا نمی‌گردد....
اعتقاد به خالق و مخلوق

اعتقاد به خالق و مخلوق

کسی که به خالق و مخلوق متیقن و معتقد باشد، و با انبیا و اوصیا – صلوات اللّه علیهم – جمیعا مرتبط و معتقد باشد، و توسل اعتقادی و عملی به آنها داشته باشد،
تعلیم مجهولات بشرط عمل بمعلومات

تعلیم مجهولات بشرط عمل بمعلومات

آقایانی که طالب مواعظ هستند از ایشان سئوال می‌شود: آیا به مواعظی که تا حال شنیده‌اید عمل کرده‌اید یا نه،
عمل به معلومات

عمل به معلومات

آنچه می‌دانید عمل کنید، و در آنچه نمی‌دانید احتیاط کنید تا روشن شود.

پر بازدیدترین ها

دعای شروع نماز

دعای شروع نماز

ابو حامد غزالی می گوید : «اما دعای شروع نماز که آغاز ان با این جمله است : «وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض حنیفا مسلما»
صفات منافق

صفات منافق

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: منافق گویا با خداى خود یک رو کرده است و راضى شده است به دورى از رحمت وى، چرا که او عملهاى ظاهرى ریائى را به صورت عمل شرعی مى‌کند، و عملهاى شرعی که از خدا و پیغمبر متلقّى شده است و در غایت عزّت و رفعت است، بازیچه انگاشته به طریق استهزا و سخریّه با او سلوک مى‌نماید.
جوشش چشمه‌های حکمت

جوشش چشمه‌های حکمت

به واسطه تقوای الهی و دوری گزیدن از حرام و مشتبه به مرور روح قدس قوت می‌گیرد
اعتقاد به خالق و مخلوق

اعتقاد به خالق و مخلوق

کسی که به خالق و مخلوق متیقن و معتقد باشد، و با انبیا و اوصیا – صلوات اللّه علیهم – جمیعا مرتبط و معتقد باشد، و توسل اعتقادی و عملی به آنها داشته باشد،
ترک نفسانیت

ترک نفسانیت

شبانه روز پنج مرتبه به حضور حق و هر مرتبه دو بار «اهدناالصراط» گویاییم، و حضرت حق صد و بیست و چهار هزار پیغمبر داشته است که شاید در مقابل هر نبی لا اقل ده ولی بوده است، و همه آنها برای هدایت طریق آمده‌اند.
Powered by TayaCMS