دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

وسواس و وسوسه

یاد ما اهل بیت، شفابخش هر ناخوشی و بیماری و وسوسه تردید آور است.
وسواس و وسوسه
وسواس و وسوسه

وسواس و وسوسه

قال علی(ع): «ذِکرُنا أهلَ البَیتِ شِفاءٌ مِن الوَعکِ و الأسقامِ و وَسواسِ الرّیبِ» (محمدی ری شهری، میزان الحکمه ، حدیث21703)

یکی از چیزهایی که در روایات بر آن تأکید شده لزوم پرهیز از وسواس در اعمال و عبادات است. وسوسه بر ضد یقین و نقطه مقابل آن است و در لغت به معنای همهمه می‌باشد از این رو به صدای آهسته نیز وسوسه می‌گویند و معنای آن خطوراتی است که به وسیله شیاطین جنّ و انس به قلب انسان وارد می‌شود.[1] حضرت امام خمینی در کتاب چهل حدیث خود راجع به وسواس می‌فرمایند: وسوسه و شک و تزلزل از القائات شیطانی است که در دل و قلب مردم می‌اندازد، چنانچه طمأنینه و یقین و ثبات از القائات رحمانی و الهی است.[2] وسواس بیش از حد در هیچ کاری پسندیده نیست. کسی که به وسوسه‌های نفسانی خود، گوش می‌دهد باید بداند که با این کار، به حرف شیطان گوش داده و او را خوشحال نموده است. راوی می‌گوید از مردی نزد امام صادق یاد کردم که در وضو و نمازش گرفتار وسواس است و گفتم او مردی عاقل است حضرت فرمود: چه عقلی دارد که فرمانبری شیطان می‌کند؟ عرض کردم چگونه فرمانبری شیطان می‌کند؟! فرمود: از او بپرس وسوسه‌ای که به وی دست می‌دهد از چیست؟ قطعاً به تو خواهد گفت: کار شیطان است.[3]

راه علاج وسواس این است که انسان در کارهای خود مثل متعارف مردم عمل کند و به وساوس نفسانی خود اعتنا نکند. اگر انسان زمینه بروز وسواس در خود از بین ببرد؛ دیگر شیطان به سراغ او نمی‌آید. می‌گویند روزی به مرحوم مدرس که متولی مدرسه سپهسالار (شهید مطهری) بود طلبه‌ها گفته بودند اتاق ما زیاد موش دارد. ایشان فرموده بوند: اتاق من که اصلاً موش ندارد و علّتش هم این است که شما نان خشک و گردو و غذاهایی که به درد موشها می‌خورد در اتاقتان در دسترس موشها قرار می‌دهید، لذا آنها علاوه بر خود دوستانشان را نیز مطلع می‌نمایند؛ اما من چنین کاری را انجام نمی‌دهم.[4] بنابر این انسان نباید به حرف شیطان گوش کند و خود را با پیروی از شیطان اسیر زنجیر وساوس او کند. حضرت امام خمینی در چهل حیث خود می‌فرمایند: چیزی را که از دین نیست و خدا نگفته است، باید آن را از شیطان حساب کرد نه اینکه آن را به حساب کمال نفس و تقوا گذاشت؛ اگر از کمال تقوا و احتیاط در دین است چه شده که بسیاری از این وسواسی‌های بی‌جا در جاهایی که احتیاط لازم است و خوب می‌باشد احتیاط نمی‌کنند؟! آیا تاکنون کسی را سراغ دارید راجع به اموال وسواسی باشد؟ تاکنون کدام وسواسی عوضِ یک مرتبه زکات و یا خمس چند مرتبه داده است؟[5] بنابر این احتیاط و وسواس بی‌مورد در هیچ کاری پسندیده نیست و انسان باید در تمام کارهای خود خداوند را در نظر داشته باشد و هر چه را که دین به آن امر کرده و یا از آن نهی کرده است انجام دهد و خود را گرفتار وساوس و القائات شیطانی نکند.

  • [1] - مظاهری ، حسین ، کاوشی نو در اخلاق اسلامی ، ترجمه محمد رضا آژیر ، محمود ابوالقاسمی ، تهران ، موسسه نشر و تحقیقات ذکر ، چاپ اول ، 1388هش ، ص253
  • [2] - امام خمینی ، چهل حدیث ، تهران ، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ، چاپ بیست دوّم ، 1379هش ، ص399
  • [3] - محمدی ری شهری ، محمد ، میزان الحکمه، قم ، دار الحدیث ، (ویرایش دوم) ، ج13 ، حدیث21696
  • [4] - وحیدی ، محمد ، احکام آبها ، تهران ، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ، چاپ اول ، 1369 هش ، ص170
  • [5] - امام خمینی ، چهل حدیث ، ص402

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معرفت نفس طریق معرفت ربّ

معرفت نفس طریق معرفت ربّ

معرفت نفس طریق معرفت ربّ است که از سیّد انبیا و هم از سیّد اوصیا _صلوات اللّه علیهما_ مأثور است:
نعمت بیداری

نعمت بیداری

برادرم! نعمت بیداری، روزی هر بی سر و پا نمی‌شود، و این پیک کوی وفا با هر دلی آشنا نمی‌گردد، و هر مشامی این نسیم صبا را بویا نمی‌شود، و هر زبانی به ذکر آن گویا نمی‌گردد....
اعتقاد به خالق و مخلوق

اعتقاد به خالق و مخلوق

کسی که به خالق و مخلوق متیقن و معتقد باشد، و با انبیا و اوصیا – صلوات اللّه علیهم – جمیعا مرتبط و معتقد باشد، و توسل اعتقادی و عملی به آنها داشته باشد،
تعلیم مجهولات بشرط عمل بمعلومات

تعلیم مجهولات بشرط عمل بمعلومات

آقایانی که طالب مواعظ هستند از ایشان سئوال می‌شود: آیا به مواعظی که تا حال شنیده‌اید عمل کرده‌اید یا نه،
عمل به معلومات

عمل به معلومات

آنچه می‌دانید عمل کنید، و در آنچه نمی‌دانید احتیاط کنید تا روشن شود.

پر بازدیدترین ها

صفات منافق

صفات منافق

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: منافق گویا با خداى خود یک رو کرده است و راضى شده است به دورى از رحمت وى، چرا که او عملهاى ظاهرى ریائى را به صورت عمل شرعی مى‌کند، و عملهاى شرعی که از خدا و پیغمبر متلقّى شده است و در غایت عزّت و رفعت است، بازیچه انگاشته به طریق استهزا و سخریّه با او سلوک مى‌نماید.
دعای شروع نماز

دعای شروع نماز

ابو حامد غزالی می گوید : «اما دعای شروع نماز که آغاز ان با این جمله است : «وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض حنیفا مسلما»
معاشرت با اهل دنیا

معاشرت با اهل دنیا

آقا محمد بید‌آبادی فرزند آقا محمد رفیع است. پدرش اصالتاً از مازندران بوده که به اصفهان کوچ کرده است و در محلّۀ بیدآباد ساکن و به بید‌آبادی مشهور گردیده است.
اخلاص

اخلاص

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: اخلاص، جمع کرده است همه فضایل اعمال و مکارم اخلاق را. یعنى: فضیلت هر عمل و کمال هر عمل به اخلاص است، و کلید اخلاص و علامت اخلاص، قبول شدن عمل است و توفیق اخلاص، رضا و خوشنودى پروردگار است.
در آداب سخن گفتن‌

در آداب سخن گفتن‌

حضرت امام صادق علیه السّلام مى‌فرماید که: گویائى و تکلّم، ظاهر مى‌کند هر چه در باطن متکلّم است از صفا و کدورت، و از علم و جهل. یعنى: از کلام هر کس حال او ظاهر مى‌شود. و اگر صفاى باطن و ربط به مبدأ دارد، کلام او جز ذکر الهى و هدایت مردم و نقل حدیث و نشر مسائل علمى نخواهد بود. و اگر کلام او اکثر لغو و هجو و شعر و خبث است، دلیل قساوت قلب و عدم ربط به مبدأ است. و به همین قیاس است علم و جهل.
Powered by TayaCMS