دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دادسرا The public prosecutor’s office

No image
دادسرا The public prosecutor’s office

دادسرا، مدعي العموم، سازمان دادسرا، دادگستري، وظايف دادسرا

نویسنده : مهدي جبرييلي جلودار

دادسرا در لغت به معنای قسمتی از اداره دادگستری است که شامل شعبه‌های بازپرس که کارمندان آن زیر نظر دادستان کار می‌کنند.[1]

دادسرا یا مدعی‌العموم در اصطلاح به معنای اداره‌ای است که در نزد محاکم عدلیه برای انجام وظایف مقرره تاسیس می‌شود. بنابر ماده 48 قانون اصول تشکیلات سال 1307 مدعیان عمومی صاحب منصبانی هستند که برای حفظ حقوق عامه مردم و نظارت در اجرای صحیح قوانین انجام وظیفه می‌کنند. منشاء دادسرا از کشور فرانسه است، در این کشور از سده سیزدهم به بعد اشخاصی به نام وکیل معروف شدند که در برابر دادگاهها از منافع اصحاب دعوا دفاع می‌کردند این اشخاص بر دو دسته بودند: وکلای ترافع کتبی که قسمت کتبی مدافعه را انجام می‌دادند و وکلای ترافع شفاهی که از دعاوی فقط به طور شفاهی در محضر دادگاه دفاع می‌نمودند. در ایران دادسرا پس از مشروعیت مستقر شد که در اصل 83 قانون اساسی در سال 1285 شمسی آن را با ترجمه از اصل 101 قانون اساسی بلژیک چنین بیان کرده است: «تعیین شخص مدعی‌العموم با تصویب حاکم شرع بر عهده پادشاه است». پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی، اصل 162 قانون اساسی نصب دادرسان کل را، که باید مجتهد عادل و آگاه به امور قضائی باشد، به رئیس قوه قضائیه با مشورت قضات دیوان عالی کشور واگذار کرده است. قانون موقتی اصول تشکیلات عدلیه مصوب سال 1329 سازمان دادسرا را معین و باب دوم آن قانون را، در تشکیل اداره مدعیان عمومی از ماده 107 تا 141 به آن اختصاص یافت.[2]

سازمان دادسرا

دادسرا در معیت هر دادگاه انجام وظیفه می‌کند، بنابراین بر حسب اینکه دادگاه عمومی یا دادگاه اختصاصی باشد دادسرا هم دادسرای عمومی یا دادسرای اختصاصی همنام آن خواهد بود. مثلا دادسرائی که در معیت دادگاه انتظامی قضات که یک محکمه اختصاصی است انجام وظیفه می‌کند، بنام دادسرای انتظامی قضات نامیده می‌شود. اما دادسرای عمومی خود به سه قسم است:

1) دادسرای عمومی شهرستان؛ این دادسرا در معیت دادگاه شهرستان انجام وظیفه می‌کند، کادر این دادسرا از یک دادستان یا مدعی‌العموم، که بر حسب وسعت منطقه دارای معاون یا معاونین و تعدادی دادیار و بازپرس می‌باشد، تشکیل می‌گردد.

2) دادسرای استان؛ این دادسرا در حوزه‌ی عملکرد یک استان انجام وظیفه می‌کند و دارای دو معاون با عنوان معاون اول و معاون دوم می‌باشد.

3) دادسرای دیوان عالی کشور؛ دیوان عالی کشور چون، در سطح کشور بر حسن اجراء قوانین و اعمال و اجراء یکسان قانون و نهایتا اتحاد وحدت رویه در تمامی کشور نظارت دارد، بنابراین دادسرای دیوان عالی کشور نیز وظایف خود را در سطح کشور انجام می‌دهد و بر خلاف دادسراهای شهرستان و استان در حوزه و حدود مشخصی عمل نمی‌کند. به همین دلیل به جای دادستان یک قاضی عالی رتبه به عنوان دادستان کل در راس دادسرای دیوان عالی کشور قرار دارد که دارای دو معاون و تعداد بسیاری دادیار می‌باشد.[3]

مختصات و ویژگیهای دادسرا

دادسرا دارای مشخصات و مختصاتی زیر می‌باشد:

الف) صاحب منصبان دادسرا وضع استخدامی ویژه‌ای دارند:

به این معنی که صاحب منصبان دادسرا بیشتر به قوه مجریه مرتبط هستند تا به قوه قضائیه چرا که صاحب منصبان مذکور اعم از دادستان، دادیار و بازپرس تحت نظر و ریاست وزیر دادگستری انجام وظیفه می‌کنند و از آنجا که این صاحب منصبان مشمول قاعده‌ی «منع تغییر دادرسان» نیستند و این امتیاز، مخصوص قضات و دادرسان محاکم است ، بنابراین، تغییر محل خدمت و تبدیل سمت آنان از اختیارات وزیر دادگستری است. اما باید توجه داشت که صاحب منصبان دادسرا با کارمندان دولت فرق آشکار دارند چرا که کارمندان دولت به موجب قوانین استخدامی موظف به رعایت سلسله مراتب اداری بوده و ملزم هستند که امر مافوق را اجرا کنند، ولی در ارتباط بین صاحب منصبان دادسرا و وزیر دادگستری چنین رابطه‌ی رئیس و مرئوسی وجود ندارد و دادستان نمی‌تواند دستورات خلاف قانون وزیر دادکستری را اجرا نماید چرا که دستور کتبی وزیر هم رافع مسولیت دادستان نمی‌تواند باشد. به همین دلیل اگر وزیر دادگستری به دادستان شهری دستور دهد که نسبت به حکمی پژوهش‌خواهی نکند ولی او مخالف با این نظر باشد می‌تواند به آن ترتیب اثر نداده و اقدام به پژوهش‌خواهی در آن مورد بنماید.

ب) دادسرا یک مجموعه‌ی واحد و غیر قابل تجزیه است:

بدین معنا که هر یک از اعضای دادسرا نماینده تمام دادسرا است، پس اگر در یک دادرسی چندین جلسه به طول انجامد لازم نیست نماینده دادسرا در تمامی این جلسات فرد واحدی باشد بلکه ممکن است که در هر جلسه مثلا یک نفر از دادیاران شرکت کند. حتی اگر یک جلسه بسیار طولانی باشد، طی آن جلسه نیز ممکن است چند نفر از دادیاران به تناوب در جلسه حاضر شوند، در حالی که در مورد قضات محاکم چنین چیزی مقدور نیست و هیئات دادرسان محاکم باید تماما همان کسانی باشند که در جلسه اول شرکت داشتند. پس دادسرا در مقابل دادگاه واحد مستقلی است و جدا از آن انجام وظیفه می‌کند.[4]

وظایف دادسرا

قانون تشکیلات عدلیه وظایف دادسرا را حفظ حقوق عامه مردم و نظارت در اجرای قوانین تعریف کرده است از این رو وظایف آن بسیار سنگین بوده و شامل تامین حقوق و مصالح مردم، حفظ حقوق محجورین و غایبین و نظارت در اجرای احکام و اسناد لازم‌الاجرا می‌باشد. اهم وظایف و اختیارات دادسرا مربوط به امور جزایی است اما در امور غیر جزایی نیز این مرجع دارای اختیاراتی بوده و وظایفی را عهده‌دار است؛

الف) اختیارات و وظایف دادسرا در امور جزایی؛ ارتکاب جرم علاوه بر این که به حقوق مجنی‌علیه، تجاوز می‌کند در بسیاری از موارد به حقوق عامه، آرامش و امنیت و نظم عمومی جامعه نیز خلل وارد می‌سازد. دادسرا عهده‌دار کشف جرم، تعقیب متهم به جرم، اقامه دعوا از جنبه اللهی و حفظ حقوق عمومی و حدود اسلامی و اجرای حکم کیفری و در هر حوزه به ریاست دادستان می‌باشد و به تعداد لازم معاون، دادیار، بازپرس و تشکیلات اداری دارد. دادسرا در مراجعی که پیش‌بینی گردیده اصولا در تمامی دعاوی جزایی به عنوان مدعی دعوای عمومی با وظایف و اختیارات خاص حاضر شده و مقابل متهم است.

ب) اختیارات و وظایف دادسرا در امور غیر جزایی؛ در امور غیر جزایی نیز در بعضی موارد دادسرا به عنوان طرف اصلی دعوا انجام وظیفه می‌کند:

1) در امور ترافعی؛ اختیارات و وظایف دادسرا در امور ترافعی به قرار زیر است:

1) دعوای اعسار از هزینه دادرسی؛

2) دعوای ورشگستکی؛

2) در امور حسبی؛ به موجب ماده 20 قانون امور حسبی «اقدام و دخالت دادستان در امور حسبی مخصوص به مواری است که در قانون تصریح شده است» این موارد عبارتند:

‌أ. اعتراض به درخواست انحصار وراثت؛

‌ب. درخواست نصب و عزل قیم و ضم ناظر و امین؛

‌ج. درخواست اعلام ادامه وضعیت حجر صغیر بالغ شده؛

‌د. درخواست تعیین امین برای جنین و اداره اموال؛

‌ه. درخواست تعیین امین برای اداره اموال غایب مفقودالاثر

‌و. در صورت فوت شخص و وجود صغیری که نیاز به تعیین قیم دارد مراتب باید برای تعیین قیم به دادستان برسد.

‌ز. حفظ و نظارت بر اموال صغار و مجانین و اشخاص غیر رشید که قیم آنها فوت شده نیز به عهده دادستان می‌باشد.

‌ح. در موردی که مهر و موم ترکه بر اساس ماده 168 قانون امور حسبی باید راسا توسط دادگاه انجام شود، دادستان اقدام فوری لازم را جهت حفظ ترکه، پیش از حضور دادگاه معمول خواهد داشت.

‌ط. چنانچه پزشک ازدواج مجنون را لازم بداند قیم با اجازه دادستان می‌تواند به نمایندگی از مجنون به انعقاد عقد ازدواج اقدام نماید و طلاق زوجه مجنون نیز عندالاقتضا به پیشنهاد دادستان و تصویب دادگاه توسط قیم انجام می‌گیرد.[5]

مقاله

نویسنده مهدي جبرييلي جلودار
جایگاه در درختواره حقوق خصوصی - آیین دادرسی مدنی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʁ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.

پر بازدیدترین ها

پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
No image

نبوت در نهج البلاغه

ان شئتَ ثنّيتُ بموسى كليم الله حيث يقول: (ربّ انى لِما أنزلت إلىّ من خير فقير)؛ و اللهِ ما سأله الّا خبزا يأكله، لانه كان ياكل بقلة الارض. اگر بخواهى پيامبر دیگرى را به عنوان الگو نام ببرم او موسى عليه السلام است، آن گاه كه فرمود: (پروردگارا! من به آنچه از خير و نيكى برايم نازل کنى نيازمندم) به خدا سوگند، حضرت موسى عليه السلام به جز نانى كه بخورد از خدا نخواست، زيرا او گياهان زمين مى خورد.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) از منظر نهج البلاغه

شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) از منظر نهج البلاغه

از آنجا که نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اسوه حسنه و الگوی مناسب برای همه انسانها در همه اعصار است، باید در پی شناخت آن شخصیت عالی مقام و سیره آن فرستاده الهی باشیم. با توجه به اینکه نزدیک ترین انسانها به نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) و آگاه ترین انسانها به شخصیت آن پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)، امام علی(علیه السلام) است، بهترین راه برای شناخت پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) مراجعه به سخنان گهربار امام علی(علیه السلام) می باشد.
Powered by TayaCMS