دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

درسی دیگر از بزرگمرد تاریخ شهادت

یکی از مهمترین ساز و کارهای دفاعی روانی که سبب رشد و تعالی شخصیت انسان می‌شود ساز و کار همانندسازی است.
درسی دیگر از بزرگمرد تاریخ شهادت
درسی دیگر از بزرگمرد تاریخ شهادت

یکی از مهمترین ساز و کارهای دفاعی روانی که سبب رشد و تعالی شخصیت انسان می‌شود ساز و کار همانندسازی است. به این ترتیب که کودک در دوران پیش از مدرسه با والد همجنس خود همانندسازی می‌کند. پسر از پدر خود سرمشقی برای مرد بودن، شوهر بودن و پدر بودن را فرا می‌گیرد. دختر نیز از مادر خود سرمشقی را برای زن بودن، همسر بودن و مادر بودن را فرا می‌گیرد. اگر در این همانندسازی اشکالی وجود داشته باشد رشد شخصیت به مشکل بر می‌خورد.
روند همانندسازی در دوران مدرسه و پس از آن نیز با سرمشق هایی که کودک از آموزگار، دبیر و افراد مطرح در جامعه فرا می‌گیرد ادامه پیدا می‌کند. در صورتی که کودک سرمشقی برای نمونه برداری جهت همانندسازی نداشته باشد و یا نمونه‌های بدی همچون افراد ضداجتماعی و مجرم سرمشق او قرار گیرند، هویت منفی پیدا می‌کند. یعنی با هرآنچه جامعه به عنوان «خوب» توصیه می‌کند از در جنگ و ناسازگاری در می‌آید و خود تبدیل به موجود ضد اجتماعی و مجرم می‌شود. بنابراین اگر بتوان هرچه بیشتر سرمشق‌های خوب در اختیار کودکان و نوجوانان قرار داد، آنان نیز همانندسازی‌های مثبت تر و سازنده تری خواهند داشت. ایام محرم یکی از بهترین فرصت‌ها را برای این امر در اختیار می‌گذارد.

هرچه حضرت امام حسین(ع) به عنوان سرمشقی واقعی برای آزادگی، شجاعت، رشادت، فداکاری و خداپرستی بیشتر مطرح شود، همانندسازی نوجوانان و کودکان نیز با او بیشتر خواهد شد. این یکی از عمده ترین وجوه تفاوت فرهنگی ما با جوامع غربی یا غربگراست. به همین دلیل است که مراسم سوگواری ماه محرم نه تنها یک آئین مذهبی، بلکه آئینی در جهت پرورش شخصیت سالم و پرهیز از آسیب شناسی روانی در دوران جوانی و میانسالی است. البته باید بر حسب ظرفیت‌های ذهنی کودک و نوجوانان این نمونه برداری را در نظر داشت. هرچه سن کودک کمتر باشد به روشهای ساده‌تری برای دریافتن منظور احتیاج دارد. برای نمونه کودکان پیش دبستانی و دبستانی با فیلم‌های کارتون و نوجوانان با فیلم‌های سینمایی که در آنها شمه ای از ویژگی‌های والای حضرت امام حسین(ع) نمایش داده می‌شود و نوجوانان بزرگسال‌تر با حضور مستقیم تر در مراسم سوگواری می‌توانند به این همانندسازی ارزنده نائل شوند. در واقع برای یافتن راههایی جهت ارتقای سلامت روان جامعه چنین سرمشق‌های ارزنده‌ای را در اختیار داریم.

روزنامه ایران، شماره 4675، 23/9/89، صفحه 15

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʁ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.

پر بازدیدترین ها

پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت در نهج البلاغه

ان شئتَ ثنّيتُ بموسى كليم الله حيث يقول: (ربّ انى لِما أنزلت إلىّ من خير فقير)؛ و اللهِ ما سأله الّا خبزا يأكله، لانه كان ياكل بقلة الارض. اگر بخواهى پيامبر دیگرى را به عنوان الگو نام ببرم او موسى عليه السلام است، آن گاه كه فرمود: (پروردگارا! من به آنچه از خير و نيكى برايم نازل کنى نيازمندم) به خدا سوگند، حضرت موسى عليه السلام به جز نانى كه بخورد از خدا نخواست، زيرا او گياهان زمين مى خورد.
پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام
پژوهشکده باقر العلوم علیه السلام سال هاست که با تلاش علمی برای تحقق ماموریت پاسخ گویی به نیازهای رو به رشد سازمان تبلیغات اسلامی وجامعه ایران اسلامی برای تامین محتوا در حوزه دین و ارائه برنامه های راهبردی در تبلیغ دین اشتغال دارد .
لینک های مرتبط
تماس با ما
پربازدید ها
 
کلیه حقوق این تارنما متعلق به پژوهشکده باقرالعلوم علیه السّلام می باشد.
 
Powered by TayaCMS