دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دلیل وجود خدا

نیسار کاد تاماهاراج در کتاب “من آنم” می نویسد: “همان طور که رنگ های این فرش به دلیل وجود نور است ولی نور، رنگ نیست، همین طور هم جهان توسط شما به وجود آمده ولی شما جهان نیستید.” آن که جهان را می آفریند و نگاهداری می کند خداست، اما در نهایت شما دلیل وجود خدا هستید نه چیز دیگری. زیرا قبل از هر پرسشی در مورد خدا شما بایستی برای ابراز این پرسش...
No image
دلیل وجود خدا
دلیل وجود خدا نیسار کاد تاماهاراج در کتاب “من آنم” می نویسد: “همان طور که رنگ های این فرش به دلیل وجود نور است ولی نور، رنگ نیست، همین طور هم جهان توسط شما به وجود آمده ولی شما جهان نیستید.” آن که جهان را می آفریند و نگاهداری می کند خداست، اما در نهایت شما دلیل وجود خدا هستید نه چیز دیگری. زیرا قبل از هر پرسشی در مورد خدا شما بایستی برای ابراز این پرسش حضور داشته باشید. خود مقدس شما، دکتر وین دایر، ناهید ایران نژاد، ص 58 صفا و سلامت امیرمومنان علی(ع) فرمود: کسی که طعامش کم باشد، قلبش با صفا و صاف و بدنش صحیح و سالم خواهد ماند و کسی که خوراکش زیاد شد، بدنش ناراحت و قساوت قلب خواهد داشت. قانون خوردن و آشامیدن، محمدابراهیم آوازه کمیته دفاع ملی احمدشاه پسر محمدعلیشاه آخرین پادشاه سلسله قاجاریه (1314 هـ.ق / 1327 هـ.ق) بود. پس از عزل محمد علیشاه قاجار، شاه معزول را از ایران اخراج و فرزند 14 ساله او بنام احمدشاه را به سلطنت نشاندند و به سبب صغر سن، عضدالملک قاجار نیز به نیابت سلطنت انتخاب شد. پس از مرگ عضدالملک ابوالقاسم ناصرالملک به این سمت دست یافت. ولی ضعف نفس داشت. در نتیجه از سلطنت خلع شد. پس از تاجگذاری احمدشاه، مجلس سوم نیز گشایش یافت. اندکی بعد نیز جنگ جهانی اول شروع شد. کشور ایران با اینکه اعلام بی طرفی کرده بود ولی طرفین متخاصم، ایران را اشغال و جنگ را به جنوب و غرب و شمال غرب ایران کشیدند. در این میان عده ای از مسلمانان قصد کمک به کشور عثمانی و شرکت در جنگ را داشتند. آیت الله سیدحسن مدرس نیز جز آنها بود که کمیته دفاع ملی تشکیل دادند. در فاصله جنگ جهانی اول و دوم ماجراهایی در کشورمان به وقوع پیوست که منجر به انقراض قاجاریه گردید. فرهنگ تاریخ پهلوانی، غلامرضا پهلوانی، خدیجه پهلوانی، ص 81 عقل و عمل هیوم می گوید: اگر عقل با رفتار کسی سازگار نباشد آن شخص بر ضدعقل خواهد ایستاد. اگر اندیشه از تعدیل میل و شهوات با ترازوی منطق ناتوان باشد و نتواند خرد و شهوت را هماهنگ سازد، شهوت به اطاعت عقل گردن نخواهد نهاد. اگر پایه حیات بر امیدهای دور از خرد باشد، مردم، منطقی خواهند آفرید که بر پایه عقل نباشد تا این امیدها را درست و بجا وانمود کنند. اخلاق از نظر همزیستی و ارزش های انسانی، جلد 1، محمد تقی فلسفی، ص 24 جمعیت گنهکار در ماه مبارک رمضان یکی از سال های هجرت، پیامبر(ص) با عده ای از اصحاب خود به سوی مکه حرکت کردند، وقتی به “کراع الغمیم” رسیدند، آن حضرت ظرف آبی خواست و روزه خود را میان دو نماز ظهر و عصر شکست و دستور داد که دیگران نیز افطار کنند، زیرا خداوند روزه را بر غیر مسافر قرار داده است، ولی دسته ای مقدس نما تصور کردند که اگر با حالت روزه مسافرت کنند، اجر بیشتری خواهند داشت، آن خیال نفسانی خود را بر دستور پیامبر(ص) مقدم داشتند و به حالت روزه باقی ماندند و پیامبر نام این دسته را “جمعیت گنهکار” نامید. نظام اخلاقی اسلام، حضرت آیت الله جعفر سبحانی، ص 36 افزودنی ها برخی مواد چون نمک و چاشنی ها را به منظور خوش طعم کردن به غذا اضافه می کنند، اما افزودن برخی دیگر از مواد نیز در مراحل ساخت غذاهای آماده عرضه به بازار ضروری است، زیرا بدون آن مواد نمی توان غذا را به مدت زیاد ذخیره و انبار نمود. اغلب این مواد افزودنی برای نگهداری غذا لازم است و هیچ خطری برای مصرف کنندگان در بر ندارد. از افزودنی هایی که معمولابرای افزایش طعم مطبوع یا بالابردن کیفیت تغذیه ای محصولات غذایی استفاده می کنند، می توان به افزودن املاح به غذاهایی چون ویتامین D در شیر، ویتامین A در مارگارین، ویتامین B در انواع نان و حبوبات و ید در نمک خوراکی اشاره کرد. این افزودنی ها توانسته اند به ریشه کن شدن برخی از بیماری های شایع ناشی از کمبود مواد معدنی، چون راشیتیسم (نرمی استخوان)، بلاگر و گواتر کمک کنند. اسرار بدن زن، دکتر آنتونی شیال، ص 18 اتفاق معمولاوقایع عالم از قوانین طبیعی مشخصی پیروی می کند، اما گاهی اتفاق هایی می افتد که گرچه برخلاف قوانین نیست در محدوده آنها نیز نمی گنجد. ما با حوادثی روبرو می شویم که به آسانی می توانست به گونه ای دیگر رخ دهد. همین حالاکه در حال نوشتن هستم، گزارشی از گردبادی مهیب در دریای کارائیب می دهند. هواشناسان پیش بینی می کنند شاید این تند باد در دریا بماند اما ممکن است به سوی خطوط ساحلی و پرجمعیت تگزاس لوئیزیانا برسد. در کتاب مقدس آمده است زلزله شهر سدوم و گوسورا را با خاک یکسان کرد و خداوند با این کار می خواست مردم فاسد و هرزه ای آنجا را عقوبت دهد. عده ای از متفکران قرون وسطی و دوره سلطنت ملکه ویکتوریا بر این عقیده بودند که فوران آتشفشان و سوویوس Vesuvius و انهدام شهر پمپی، راهی بود برای پایان دادن به کارهای ضداخلاقی جامعه، حتی امروزه عده ای زمین لرزه های کالیفرنیا را چنین تفسیر می کنند که خداوند می خواهد نارضایتی خود را از کارهای ضداخلاقی مردم نشان دهد. ما همگی آگاهیم که تند باد، زمین لرزه و آتشفشان از وجدان برخوردار نیستند. من نمی توانم جسارت کنم و بگویم مسیر تند باد باید در جهت جوامعی باشد که افرادش سزاوار تنبیه هستند. تغییر مسیر تندباد یا تغییر موضع در طبقات زمین باعث بروز گردباد یا زلزله می شود و ممکن است به جای مناطق غیرمسکون، به مناطق پرجمعیت آسیب برساند. چرا تغییر اتفاقی آب و هوا باعث کم بارانی یا بارش شدید باران در منطقه ای می شود و محصولات کشاورزی و حاصل یکسال تلاش کشاورزان را نابود می کند؟ یا چرا راننده ای مست به جای برخورد با فوردی قرمز رنگ که صدمتر با او فاصله دارد با شورلتی سبز رنگ تصادف می کند؟ و یا چرا موتور هواپیمای پرواز 205 از کار می افتد و سانحه ای جانسوز به بار می آورد در حالی که این اتفاق می توانست برای پرواز 209 بیفتد. در تمام این رخدادها هیچ پیام بخصوصی وجود ندارد و هیچ دلیلی نیز برای قربانیان فاجعه و خانواده داغدار در دست نیست. این وقایع را نمی توان نشانه انتخاب عمدی از جانب پروردگار دانست. همه آنها به طور اتفاقی پیش می آید. حادثه روی می دهد، نه نحس است نه اشتباهی در کار بوده است. اما معمولاوقتی حادثه ای رخ می دهد، عده ای پای خدا را به میان می کشند و به خوبی او شک می کنند! چرا اتفاقات بد برای آدم های خوب می افتد؟، هرولد.اس.کاشنر نفیسه معتکف، ص 69 نویسنده: محمد جعفری
روزنامه رسالت

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʁ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.

پر بازدیدترین ها

پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) از منظر نهج البلاغه

شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) از منظر نهج البلاغه

از آنجا که نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اسوه حسنه و الگوی مناسب برای همه انسانها در همه اعصار است، باید در پی شناخت آن شخصیت عالی مقام و سیره آن فرستاده الهی باشیم. با توجه به اینکه نزدیک ترین انسانها به نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) و آگاه ترین انسانها به شخصیت آن پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)، امام علی(علیه السلام) است، بهترین راه برای شناخت پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) مراجعه به سخنان گهربار امام علی(علیه السلام) می باشد.
نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
Powered by TayaCMS