دوماهنامه خبری محدث منتشر شد

بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث منتشر شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، شماره جدید محدث نشریه خبری آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی هفت بخش منتشر شد.

در بخش حوزه ریاست موسسه، فعالیت های موسسه در تیر ماه بیان شده و با عناوینی چون هرسال باید نوآوری و ابتکار داشته باشیم، آسیب بخشی نگری برطرف شود، چگونگی تأمین بودجه آستان، مجموعه ای از فعالیت های دینی و ترویجی، ترویج تشیع در اروپا و بازدید اصحاب رسانه های سودان و تاجیکستان از دارالحدیث به توضیح این فعالیت ها پرداخته شده است.

بخش پژوهشکده علوم و معارف حدیث دربردارنده چهار مطلب با عناوین متن دینی را چگونه ترجمه کنیم، آخرین خبرها از انتشار «دانش نامه فقهی» و «دانش نامه امام حسین(ع)»، نخستین همایش «اسلام و آسیب های اجتماعی» و دین ارائه کننده یک سبک زندگی است، می‌باشد.

در بخشی از نوشتار «دین، ارائه کننده یک سبک زندگی است» می خوانیم: «ما به این نتیجه رسیدیم که دین، ارائه سبکی از زندگی است که حداقل این سه ویژگی را دارد؛ ارتقا و تعالی زندگی بشر، پیشگیری و درمان.

پس تمام محتوای دین، پیشگیری نیست. اگر بتوانیم این ادبیات را تغییر دهیم که ماهیت آموزه های دین، ارائه کننده سبکی از زندگی است، موفق بوده ایم.»

پایگاه عربی دانشکده مجازی علوم حدیث افتتاح شد، مصداق پیوند حوزه و دانشگاه، دوره کارشناسی به زبان عربی از سال آینده، ضرورت انتشار معارف درونی حدیث در جهان، احیای علوم اهل بیت(ع) و دور جدید پذیرش اینترنتی دانشجوی علوم حدیث از جمله اخبار آمده در بخش دانشکده علوم حدیث است.

اخبار جهانی حدیث، آمادگی برای آموزش و تربیت مبلغان، بهره بردای از پایگاه اطلاع رسانی دارالحدیث، پایان‌نامه‌های روایی و ارائه علمی و جذاب معارف رسالت صدا وسیما از عناوین اخبار آمده در چهار بخش پایانی این نشریه است.

در بخشی از مطلب ارائه علمی و جذاب معارف؛ رسالت صدا و سیما که در مصاحبه با تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) آمده است، می خوانیم: «برنامه سازان صدا و سیما می توانند با استفاده از منابع غنی و سرشار معارف و تاریخ اسلام و قرآن، بسیاری از مطالب و مباحث، از خداشناسی تا معاد شناسی و از جمله مثل های قرآنی را که سرشار از حکمت و تأثیر گذاری است، در قالب فیلم و نمایش‌نامه به تصویر کشیده و اقشار مختلف جامعه، بویژه جوانان را با حقیقت دین و زندگی آشنا نمایند.»

بیستمین شماره نشریه خبری، اطلاع رسانی و فرهنگی آستان حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و موسسه علمی ـ فرهنگی دارالحدیث به مدیر مسئولی و سردبیری هادی ربانی در تیر ماه سال جاری منتشر شده است.

علاقه مندان جهت کسب آگاهی بیشتر می توانند با شماره تلفن 7785040ـ0251 تماس بگیرند.

منبع: www.rasanewz.com

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود. 7 آذر 1395, 12:28

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد. 7 آذر 1395, 12:15

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود. 7 آذر 1395, 11:54

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود. 7 آذر 1395, 11:48

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

پر بازدیدترین ها

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند. 6 آذر 1395, 11:38

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

نبوت در نهج البلاغه

ان شئتَ ثنّيتُ بموسى كليم الله حيث يقول: (ربّ انى لِما أنزلت إلىّ من خير فقير)؛ و اللهِ ما سأله الّا خبزا يأكله، لانه كان ياكل بقلة الارض. اگر بخواهى پيامبر دیگرى را به عنوان الگو نام ببرم او موسى عليه السلام است، آن گاه كه فرمود: (پروردگارا! من به آنچه از خير و نيكى برايم نازل کنى نيازمندم) به خدا سوگند، حضرت موسى عليه السلام به جز نانى كه بخورد از خدا نخواست، زيرا او گياهان زمين مى خورد. 6 آذر 1395, 11:32