دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عصاره نیکی ها

حضرت مهدی(عج) آخرین ذخیره الهی و بقیة الله در زمین، عصاره و خلاصه همه خوبی‌های عالم است.
عصاره نیکی ها
عصاره نیکی ها
نویسنده: حجت الاسلام کریم سرفراز

شباهت‌های خاتم النبیین(ص) و خاتم الائمه(عج)

حضرت مهدی(عج) آخرین ذخیره الهی و بقیة الله در زمین، عصاره و خلاصه همه خوبی‌های عالم است. او انسانی کامل است که از هر یک از انبیاء و اوصیای الهی خصلت‌ها و منشهایش را به ارث برده است، چنانچه در زیارتنامه‌های گوناگون ائمه(ع)، آن‌ها را وارثان آدم تا امام قبل خود می‌نامیم. اما طبق کلام نبوی آنچه که از آن به عنوان میراث یاد می‌کنیم مال و ثروت نیست بلکه میراث انبیاء، علم و عصمت و اخلاق و صفاتی از این قبیل است. حضرت مهدی(عج) از هر یک از انبیاء و اولیاء نشان و شباهتی را داراست، همچون حضرت ابراهیم و حضرت موسی علیهم السلام، حملش مخفی بود، مانند عیسی بن مریم(ع) در شکم مادر و در گهواره تسبیح خدا می‌کرد و سخن می‌گفت. مانند نوح و خضر علیهم السلام عمری طولانی دارد، همچون یوسف(ع) که زیباترین فرد زمان خود بود، مهدی‌ زهرا نیز در جمال صورت نیز همچون جمال سیرت، بی‌مثال است. همچون سلیمان(ع) باد و حیوانات و بلکه جهان خلقت تحت سیطره او هستند. اما در میان تمام انبیاء و اولیاء، حضرت مهدی(عج) بیشترین شباهت را به جد بزرگوارش رسول اکرم(ص) دارد و آخرین وصی شبیه‌ترین مردمان به آخرین نبی می‌باشد. در ماه شعبان معظم که آن را ماه پیامبر خدا نامیده‌اند و نیز در آن میلاد حضرت حجت قرار دارد، مختصری پیرامون شبیه این دو بنده بی‌مثال الهی یعنی خاتم الانبیاء و خاتم الاوصیاء علیهم السلام سخن به میان می‌آید. در همین رابطه از حضرت رسول اکرم(ص) روایت شده است که فرمودند: مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من، کنیه‌اش کنیه من و از نظر خلق (آفرینش) و خلق (اخلاق) شبیه‌ترین مردم به من است. از امام صادق(ع) نیز روایت شده است که فرمودند: رسول اکرم(ص) فرمودند: قائم(عج) از اولاد من است، نامش نام من و کنیه‌اش کنیه من، شمایلش شمایل من و سنتش سنت من است، مردم را بر دین من وا می‌دارد و ایشان را به کتاب خدا دعوت می‌کند. کسی که اطاعت او را کند اطاعت من کرده است و کسی که مخالفت او کند مخالفت مرا کرده است. هر که در حال غیبت او را انکار نماید انکار من کرده است. کسی که تکذیب او کند تکذیب من کرده، هر که تصدیق او نماید تصدیق من کرده است. به خدا شکایت می‌کنم از کسانی که مرا در امر وی تکذیب می‌نمایند و قول مرا در خصوص او انکار و امت مرا از طریقه او گمراه می‌کنند. «و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون». همچنین از امیر‌المومنین حضرت علی(ع) روایت شده است: او مهدی(عج) شبیه‌ترین مردم به رسول الله(ص) است، از نظر ظاهر و باطن و حسن و زیبایی. علاوه بر آنکه از لحاظ صورت و شمایل حضرت حجت میراث دار پیامبر اعظم(ص)، در سیرت و فضایل نیز از همه کس به این وجود شریف شبیه‌تر است. از این رو مهدی(عج) نیز رحمت للعالمین است و در عین حال همچون رسول خدا بر کفار و منافقین می‌تازد و اشداء علی الکفار می‌باشد. مهدی موعود و منجی مورد بشارت همه انبیای الهی با این رحمت عالم‌گیر خود و شدت شمشیرش بر کفار، جهان را از عدل و داد پر خواهد کرد. از این رو از دیگر شباهت‌های حضرت مهدی(عج) به نبی اکرم(ص) قیام و مبارزه ایشان با طاغوتیان را ذکر کردهاند. از امام باقر(ع) روایت شده: امام مهدی(عج) از این جهت با جدش محمد مصطفی(ص) شباهت دارد که با شمشیر قیام می‌کند و دشمنان خدا و رسولش و زورگویان و طاغوتیان را به قتل می‌رساند و با شمشیر نصرت می‌یابد و یاری می‌شود و هیچ یک از پرچمهایش شکست خورده برنخواهد گشت. از موارد شباهت حضرت رسول(ص) و حضرت حجت(عج) را می‌توان در برخی حوادث هنگام ولادت این دو نور پاک مشاهده کرد. چنانچه شب میلاد رسول اکرم(ص) شبی متفاوت بود و در آن شب نوری از سمت حجاز بر آمد و به سمت مشرق رفت تا به مکه رسید و نور به سمت آسمان برخاست و تمام مکه از این نور روشن شد. این نور شبانگاهان از نور سیمای حضرت محمد(ص) ساطع شد. عبدالمطلب می‌گوید: پس از زایمان آمنه، به دیدار او و فرزندش رفتم، سیمای محمد همانند ماه تمام می‌درخشید. در شب میلاد مسعود امام زمان (عج) نیز چنین نوری مشاهده شده است. شیخ صدوق از محمدبن‌عثمان نقل می‌کند که؛ هنگامی که حضرت مهدی(عج ) متولد شد، نوری از بالای سرش تا فراز آسمان درخشید سپس روی بر زمین نهاد و برای پروردگارش به سجده افتاد. پس از ولادت حضرت رسول خدا(ص) ملائکه هفت آسمان به دیدار این نوزاد الهی به زمین فرود آمدند و گروه گروه به او سلام کردند. پیرامون حضرت حجت نیز روایت شده وقتی ایشان متولد شد پرندگان سفید رنگی از آسمان آمدند و بال‌های خود را بر سر و صورت و بدن این نازدانه کشیدند. امام حسن عسکری(ع) فرمود: آن‌ها فرشتگان الهی بودند که برای تبریک به این نوزاد فرود آمدند. همان گونه که رسول الله محمدبن‌عبدالله آخرین فرستاده خدا بود و بعد از او پیامبری نیامد، بقیه الله(حجت بن الحسن) آخرین وصی است که البته دین رسول خدا را به نحو اکمل و اتم در سرتاسر عالم به بهترین وجه اجرا خواهد نمود و پرچم اسلام را در تمام گیتی به اهتزاز در خواهد آورد. (و الیس صبح بقریب؟)

    روزنامه رسالت، شماره 7108، 25/7/89، صفحه 17

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʁ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.

پر بازدیدترین ها

پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
No image

نبوت در نهج البلاغه

ان شئتَ ثنّيتُ بموسى كليم الله حيث يقول: (ربّ انى لِما أنزلت إلىّ من خير فقير)؛ و اللهِ ما سأله الّا خبزا يأكله، لانه كان ياكل بقلة الارض. اگر بخواهى پيامبر دیگرى را به عنوان الگو نام ببرم او موسى عليه السلام است، آن گاه كه فرمود: (پروردگارا! من به آنچه از خير و نيكى برايم نازل کنى نيازمندم) به خدا سوگند، حضرت موسى عليه السلام به جز نانى كه بخورد از خدا نخواست، زيرا او گياهان زمين مى خورد.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) از منظر نهج البلاغه

شخصیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) از منظر نهج البلاغه

از آنجا که نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) اسوه حسنه و الگوی مناسب برای همه انسانها در همه اعصار است، باید در پی شناخت آن شخصیت عالی مقام و سیره آن فرستاده الهی باشیم. با توجه به اینکه نزدیک ترین انسانها به نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) و آگاه ترین انسانها به شخصیت آن پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)، امام علی(علیه السلام) است، بهترین راه برای شناخت پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) مراجعه به سخنان گهربار امام علی(علیه السلام) می باشد.
Powered by TayaCMS