دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کتاب تقویم عبادی پارسایان

کتاب تقویم عبادی پارسایان به بیان بعضی از دستورات و آداب عبادی می پردازد که با زمان، پیوند دارند.
کتاب تقویم عبادی پارسایان
کتاب تقویم عبادی پارسایان

کتاب تقویم عبادی پارسایان به بیان بعضی از دستورات و آدابی می پردازد که با زمان، پیوند دارند.

در پیشگفتار این کتاب به سؤالات مفیدی پاسخ داده شده که عناوین آن عبارت است از: معنای طاعت، عبادت و بندگی چیست؟ رابطه انجام و پاداش عمل چیست؟ در تزاحم بین انجام واجبات و مستحبات چه باید کرد؟ عید در فرهنگ دینی به چه معنا است؟ و آغاز سال قمری چه ماهی است؟

این کتاب برای تنظیم برنامه های عبادی بندگان پارسا در طول روز، هفته، ماه و سال مطابق با ماه های قمری تدوین شده و درضمن بیان آداب روزهای ماه، به تناسب روز تولد و یا وفات چهارده معصوم علیهم السلام، خلاصه ای از زندگی ایشان آورده شده است.

این اثر مشتمل بر پنج فصل است؛ در فصل اول اعمال عبادی روزانه آمده که شامل: خواندن نمازهای واجب، خواندن نمازهای مستحبی، تلاوت قرآن، صدقه دادن، تلاش برای رفع گرفتاری های اجتماعی، خواندن زیارت عاشورا در هر روز، رعایت اعتدال در خوردن و پرهیز از پرخوری، همیشه با وضو بودن، سحر خیزی و تهجد برای نماز شب و نکاتی از این دست می باشد.

در فصل دوم اعمال عبادی هفتگی آمده است که برخی از آنهاعبارت است از: خواندن زیارت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم در روز شنبه، خواندن زیارات حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها در روز یکشنبه، روزه گرفتن در روز دوشنبه، خواندن تسبیح ویژه روز سه شنبه، خواندن دعای روز چهارشنبه، زیارت مزار شهیدان و مؤمنان در روز پنج شنبه و خواندن زیارت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در روز جمعه.

فصل سوم شامل اعمال عبادی مخصوص هر ماه قمری به تفکیک است که از بین آنها می توان به عناوین کلی نمازها، روزه ها، اذکار، ادعیه، زیارت قبور برخی معصومین علیهم السلام، تلاوت سوره های مختلف قرآن، آداب معاشرت با مردم و غسل مخصوص هر ماه اشاره کرد.

در فصل چهارم به اعمال عبادی سالانه پرداخته شده است که از جمله آنها برنامه های عبادی مخصوص عید نوروز، نافله های روزانه و نافله شب است.

در فصل پایانی این کتاب ادعیه های مختلفی آورده شده است؛ زیارت عاشورا، دعای کمیل ابن زیاد، دعای ندبه، دعای سمات، دعای عهد، متن حدیث کسا، مناجات شعبانیه، دعای مشلول، دعای افتتاح، دعای جوشن کبیر و دعای توسل به طور کامل آمده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʁ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.

پر بازدیدترین ها

پيامبرى و پيشوايى

پيامبرى و پيشوايى

انسان به طور فطرى عاشق کمال مطلق است و خداوند از نوع انسان پیمانى فطرى گرفته است که جز او را نپرستند، اما عوامل مختلفى چون: استکبار، خودخواهى، حرص، تعلق هاى پست و وابستگى ها بر این فطرت سایه مى افکنند و آدمى مصداق کمال را اشتباه مى گیرد و به پیمان فطرت خود وفا نمى کند. پیامبران در رسالت خود مردمان را به وفاى به پیمان فطرى و رو کردن به کمال مطلق حقیقى فرا مى خوانند.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت در نهج البلاغه

ان شئتَ ثنّيتُ بموسى كليم الله حيث يقول: (ربّ انى لِما أنزلت إلىّ من خير فقير)؛ و اللهِ ما سأله الّا خبزا يأكله، لانه كان ياكل بقلة الارض. اگر بخواهى پيامبر دیگرى را به عنوان الگو نام ببرم او موسى عليه السلام است، آن گاه كه فرمود: (پروردگارا! من به آنچه از خير و نيكى برايم نازل کنى نيازمندم) به خدا سوگند، حضرت موسى عليه السلام به جز نانى كه بخورد از خدا نخواست، زيرا او گياهان زمين مى خورد.
Powered by TayaCMS