دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ايثار سالك و مراتب آن

No image
ايثار سالك و مراتب آن

برگرفته از: 1- مقامات معنوی، محسن بينا، ج2، ص 65

(بدان اي سالک راه خدا!) ايثار مصدر باب افعال و به معني اکرام کردن، اختيار کردن و تفصيل دادن غير است بر خود. «و يوثرون علي انفسهم ولو کان بهم خصاصه» ديگران را در چيزي که خود بدان نيازمند و محتاجند مقدم مي دارند. (حشر-9).

ايثار بر سه درجه است. درجه اول از ايثار آن است که از چيزي باشد که ايثار آن، راه را بر سالک سد نکند، موجب تضييع وقت نشود و شرع مقدس آن را حرام نکرده باشد. امر ايثار را سه چيز تسهيل مي کند:

1- بزرگ شمردن حقوق حق تعالي 2- زشت شمردن امساک و بخل 3- رغبت داشتن به مکارم اخلاقي در درجه دوم ايثار جهت جلب رضاي حق صورت مي گيرد. سالک اين ايثار را براي رضاي خدا متحمل مي شود، هرچند خرج و نفقه آن سنگين، گرفتاري آن شديد و باعث گردد که سالک جسما ضعيف گردد.

در اين مقام نيز سه چيز موجب مي گردد که امر ايثار سهل گردد: 1- پاکيزگي طينت و طهارت اصل. 2- حسن سلم و حس تمکين 3- قوت يافتن نيروي صبر.

در درجه سوم ايثار انتسابش به حق متعال است، حق متعال ايثارکننده است. در اين مقام کمال ايثار به گذشت و چشم پوشي از ايثار است. چرا که ايثار خود براي سالک عنواني از مالکيت است. آنکه خود را مي بيند، امر ايثار در نظر او سخت جلوه دارد. اين ايثار وقتي به کمال مي رسد که ايثارکننده از مشاهده و رويت ايثار خلاص گردد.زمينه ايثار وقتي فراهم مي گردد که نفس با فطرت پاک الهي به حقيقت اسلام رو آورده باشد، و صبر هم در درجه کمال باشد. در چنين حالتي سالک در هر امري رضاي حق را بر رضاي غيرمقدم مي دارد، و به ايثار مبادرت مي کند ولو اينکه ايثار او مستلزم مخارج گزاف، گرفتاري بسيار و موجب ضعف و سستي بدني او باشد. (1)

روزنامه كيهان، شماره 21150 به تاريخ 15/6/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

هویت زنانه در تندباد تاریخ

هویت زنانه در تندباد تاریخ

✍️ سعید احمدی
سگ کی؟

سگ کی؟

✍️ سعید احمدی 
کارهای کثیف

کارهای کثیف

✍️ سعید احمدی 
الهیات جنگ...

الهیات جنگ...

یادداشت

پر بازدیدترین ها

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان ʆ) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در فتح ایران

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان (6) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در فتح ایران

این نوشتار در نقد سلسله مقالاتی است که فتح ایران توسط اعراب مسلمان را یکی از مقاطع تلخ تاریخ معرفی نموده‌اند.
No image

قالَ رَسُولُ اللّهِ (صلّى اللّه علیه و آله):«اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤمنینَ لا تَبْرُدُ اَبَداً.»

پیامبر اکرم (صلّى اللّه علیه و آله) فرمود: «براى شهادت حسین علیه السلام ، حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی‌شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج 12، ص 556)
No image

نعمت هاي معنوي

No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
Powered by TayaCMS