دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سرایای رسول خدا (ص)

No image
سرایای رسول خدا (ص)

كلمات كليدي : تاريخ، سريه، سرايا، زمان، مقصد، هجرت.

نویسنده : هادي اكبري

"سریه" از سرو و مونث (السَّرِیّ) است و در لغت گروهى از لشکر را گویند که پنهانى به سوی دشمن می‌روند و تعداد آنها به چهارصد نفر می‌رسد.[1]

اما در اصطلاح، "سریه" به گروهی از سپاه گفته می‌شود که به دستور رسول خدا (ص) به سوی مکانی و برای انجام ماموریتی اعزام می‌شدند، بدون آنکه پیامبر (ص) همراه آنان خارج شود.

انواع تقسیم بندی سپاه

درباره گروه‌های اعزامی برای نبرد با مشرکان در بین اعراب تقسیم

بندی‌هایی صورت گرفته است. که عبارتند از:

1. سرایا: تعداد این قسم از سپاه 3 تا 500 نفر است که در هنگام شب بیرون می‌روند.

2. سوارب: دسته‌هایی از سپاه هستند که در طول روز بیرون می‌روند.

3. مناسر: تعداد این قسم از سپاه بیش از 500 نفر و کمتر از 800 نفر می‌باشد.

4. جیش: سپاهی را که شماره آن به 800 نفر برسد را جیش گویند.

5. خشخاش: سپاهی که تعداد افراد آن از800 نفر بیشتر و از1000 نفر کمتر است.

6. جیش ازلم: سپاهی که تعداد افراد آن به 1000 نفر برسد را جیش ازلم گویند.

7. جیش جحفل: سپاهی که تعداد افراد آن به 4000 نفر برسد.

8. جیش جرار: سپاهی که به 12000 نفر برسد جرار نامیده می شود.

9. کتیبه: سپاهی را گویند که جمع شده و پراکنده نشوند.

10. حضیره: آن تعداد از سپاه را گویند که از 10 نفر کمتر بوده و به جنگ فرستاده شوند.

11. نفیضه: سپاه کم تعداد را گویند.

12. ارعن: به سپاه بزرگ ارعن گفته می‌شود.

13. خمیس: به سپاه عظیم خمیس اطلاق می‌شود.[2]

اسامی سرایا، فرماندهان و مقصد آن

1. سرایای امام علی (ع)

الف: رمضان سال دهم هجرت، به سوی یمن.[3]

ب: ربیع الآخر سال نهم، به سوی فلس که بت قبیله طیّئ در آنجا بود.[4]

ج: شعبان سال ششم هجرت، به سوی بنى سعد بن بکر در فدک‌.[5]

2. سریه عبیده بن حارث

شوال هشتمین ماه هجرت، به سوی رابغ.[6]

3. سریه حمزه بن عبدالمطلب

رمضان هفتمین ماه هجرت، به سوی «سیف البحر» بود.[7]

4. سریه عبدالله بن جحش

رجب سال دوم هجرت، به سوی نخله (که به بستان ابن عامر هم معروف بود). [8]

5. سریه عمیر بن عدی

رمضان سال دوم هجرت، کشتن عصماء دختر مروان[9] (همسر یزید بن زید بن حصن خطمى)[10].

6. سریه سالم بن عمیر[11]

شوال سال دوم هجرت، کشتن ابو عفک یهودی.[12]

7. سریه قتل کعب بن اشرف[13]

ربیع الاول سال سوم هجرت، برای کشتن محمد بن مسلمه انصاری.[14]

8. سریه ابی سلمه بن عبد الاسد المخزومی[15]

محرم سال سوم هجرت، به سوی« قطن» واقع شد.[16]

9. سریه عبدالله بن انیس[17]

محرم سال سوم هجرت، قتل سفیان ابن خالد هذلى.[18]

10. سریه منذر بن عمرو ساعدی[19]

صفر سال سوم هجرت، به سوی نجد واقع شد.

11. سریه مرثد بن ابی مرثد[20]

صفر سال سوم هجرت، به سوی قبایل «عضل و قارّة» واقع شد.

12. سرایای محمد بن مسلمه[21]

الف: محرم سال پنجم هجرت، به سوی «قرطاء».[22]

ب: ربیع الآخر سال ششم هجرت، به جانب بنى ثعلبة و بنى عوال[23] واقع شده است. [24]

13. سریه عکاشه بن محصن[25]

ربیع الاول سال ششم هجرت، به سوی «غمر مرزوق» واقع شد.[26]

14. سریه ابی عبیده بن الجراح.[27]

ربیع الآخر سال ششم هجرت، به سوی ذى القصّه.

15. سرایای زید بن حارثه

الف: جمادى الآخره سال سوم هجرت، به سوی قرده[28] واقع شد. [29]

ب: ربیع الآخر سال ششم هجرت، به سوی جموم از اراضی بنی سلیم.[30]

ج: جمادی الاولی سال ششم هجرت، به سوی عیص[31] واقع شد.[32]

د: جمادی الآخره سال ششم هجرت، به سوی طرف[33] واقع شد.‌[34]

س: جمادى الآخره سال ششم هجرت، به سوی به حسمى[35] واقع شد.[36]

ش: رجب سال ششم هجرت، به سوی وادی القری واقع شد.[37]

خ: رمضان از سال ششم هجرت، به سوی وادى القرى واقع شد.‌[38]

ح: سریه زید بن حارثة به مدین[39]

16. سریه عبدالرحمن بن عوف[40]

ماه شعبان از سال ششم هجرت، به سوی دومة الجندل واقع شده است.

17.سریه عبدالله بن عتیک[41]

ذی الحجه از سال چهارم هجرت[42]، به منظور کشتن ابو رافع سلّام بن ابو حقیق نضرى به سوی خیبر.[43]

18.سریه عبدالله بن رواحه[44]

شوال، سال ششم هجرت، به منظور کشتن «اسیر بن زرام» واقع شد.[45]

19.سریه کرز بن جابر الفهری[46]

شوال سال ششم هجرت، به سوی عرنیین واقع شد.

20.سریه عمرو بن امیه الضمری[47]

قتل ابوسفیان بن حرب

21.سریه عمر بن خطاب[48]

شعبان سال هفتم هجرت، به سوی تربة واقع شد.[49]

22.سریه ابوبکر[50]

شعبان سال هفتم هجرت، به سوی بنى کلاب در نجد بوده است.

23.سریه بشیر بن سعد الانصاری

الف: شعبان سال هفتم هجرت، به سوی بنى مرّة در فدک واقع شده است.[51]

ب: شوال سال هفتم هجرت، به سوی یمن[52] و جبار واقع شده است.[53]

24.سریه ابن ابی العوجاء السلمی[54]

ذى حجه سال هفتم هجرت، به سوی بنى سلیم.

25.سرایای غالب بن عبدالله اللیثی

الف: رمضان سال هفتم هجرت، به سوی بنى عوال و بنى عبد بن ثعلبه که در میفعة سکونت داشتند. [55]

ب: صفر سال هشتم هجرت، به سوی بنى الملوّح در کدید[56]بوده است.[57]

الف: صفر سال هشتم هجرت، به سمت قتلگاه یاران بشیر بن سعد.[58]

26.سریه شجاع بن وهب الاسدی[59]

ربیع الاول سال هشتم هجرت، به سوی بنى عامر در «سىّ» واقع شد.[60]

27.سریه کعب بن عمیر الغفاری[61]

ربیع الاول سال هشتم هجرت، به سوی ذات اطلاح واقع شد.[62]

28.سریه مؤته[63]

جمادى الاولى سال هشتم هجرت، به سمت موته.[64]

29.سرایای عمرو بن العاص[65]

الف: ماه جمادى الآخرة سال هشتم هجرت، مقصد: به سوی ناحیه ذات السلاسل واقع شده است.[66]

ب: رمضان سال ششم هجرت، به جانب سواع[67] واقع شد.[68]

30.سریه خبط[69]

رجب سال هشتم هجرت، به سوی خبط[70]، به سرداری ابو عبیده جراح.

31.سرایای ابی قتاده بن ربعی الانصاری

الف: شعبان سال هشتم هجرت، به سوی حضرة[71] واقع شده است.[72]

ب: رمضان سال هشتم هجرت، به سوی وادى إضم [73]واقع شده است.[74]

32.سرایای خالد بن الولید

الف: رمضان سال هشتم هجرت، به سوی عزّى واقع شده است.[75]

ب: شوال سال هشتم هجرت، به سوی بنى جذیمه[76] از کنانة واقع شد.[77]

ت: ربیع الاول سال دهم هجرت، به سوی بنی عبدالمدان[78] که در نجران بودند.[79]

د: رجب سال نهم هجرت، به سوی اکیدر بن عبد الملک به دومة الجندل.[80]

33.سریه سعد بن زید الاشهلی

رمضان سال هشتم هجرت، به جانب منات واقع شد.[81]

34.سریه الطفیل بن عمرو الدوسی

شوال سال هشتم هجرت، به جانب ذو الکفّین[82] برای نابودی آن.[83]

35.سریه قیس بن سعد بن عباده

سال هشتم هجرت، رسول خدا (ص) قیس بن سعد بن عبادة را به یمن فرستادند و دستور دادند تا در سرزمینهاى قبیله صداء پیشروى کند.[84]

36.سریه عیینه بن حصن الفزاری

محرم سال نهم هجرت، به جانب بنى تمیم واقع شد.[85]

37.سریه قطبة بن عامر بن حدیدة

صفر سال نهم هجرت، به جانب خثعم[86] واقع شد.[87]

38.سریه ضحّاک بن سفیان کلابى

ربیع الاول سال نهم هجرت، به جانب بنى کلاب واقع شد.[88]

39.سریه علقمه بن مجزّز مدلجى

ربیع الآخر سال نهم هجرت، به سوی حبشه واقع شده است. [89]

40.سرایای عکاشه بن محصن الاسدی

الف: ربیع الاول سال ششم هجرت، به سوی غمر مرزوق[90] واقع شد.[91]

ب: ربیع الآخر از سال نهم هجرت، به ناحیه جناب[92] واقع شد.[93]

41.سریه اسامه بن زید بن حارثه

صفر سال یازدهم هجرت، به سوی «اهل ابنى»[94] و به منظور جنگ با رومیان واقع شده است.[95]

مقاله

نویسنده هادي اكبري

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

نمایش فیلم تگزاس در روزهای اخیر نشان می دهد که مسعود اطیابی تغییر بزرگی در رویه فیلمسازی خود داده است. او که پیش از این با فیلمی درباره حوادث هشتاد و هشت نشان داده بود که در فکر پرداختن به مسائل جدی و حرکت در راستای سینمای اجتماعی است، حالا با تگزاس به جریان فیلم های پرفروشی پیوسته که اتفاقا بر خلاف فیلم قبلی اش دچار موانع ممیزی و عدم مجوز اکران نشده و با توجه به فضای سینمای ایران، سود قابل توجه‌ی را به جیب تهیه کننده واریز می کند.
مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

هنوز و بعد از گذشت حدود سه ماه از جشنواره فیلم فجر(سی و ششم) و دیدن فیلم سینمایی مصادره ، طعم تلخ تماشای آن هم زمان با اکران های نوروزی و فروش بالای این فیلم ذایقه ام را می آزارد. مصادره را شاید بتوان اروتیک ترین فیلم سینمای ایران پس از انقلاب برشمرد. این فیلم به شدت بیمار است و گویا به جز شوخی های سخیف جنسی حتی با دستمایه کردن یک کودک یا نوجوان راهی برای خندان و شادکردن مخاطبانش ندارد.
گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

خجالت نکش، یک فیلم مفرح است. فرحبخشی این فیلم نه از شوخی ها و تکه کلام ها، بلکه به جهت دنیای درونی فیلم است. دنیایی که در آن کودکی متولد می شود و پیری و گذر سن، مانعی برای زایش نیست. در روستای کوچک و کم جمعیت مهمت اباد، 231 نفر زندگی می کنند و این فیلم به ما می گوید که این جمعیت چگونه به اندازه یک نفر بیشتر می شود.
خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

اگر تلاش فیلم خوک در این است که یک کمدی متفاوت در سینمای ایران باشد، باید گفت که در این کار موفق شده است. این فیلم توجهی به شوخی ها کلامی و متدوال در سینمای طنز ندارد. تا حد زیادی می کوشد که از مزیت های واقعیت استفاده کند و در مناسبات انسانی و روابط فردی آدم ها دخل و تصرفی نکند و همزمان از سوی دیگر پیروزمندانه از میدان واقعیت بیرون بیاید بدون آنکه هیچ باج و امتیازی به آنچه که ما واقعیت صدایش می کنیم داده باشد؛ خوک خود را در واقعیت محدود نمی کند.
فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

صحبت از انیمیشنی سینمایی است که در فرم، تکنیک و ارائه مفاهیم به استاندارهای جهانی نزدیک شده و سعی دارد به‌دور از شعار و کلیشه به یک مقطع تاریخی با رگه‌های دینی بپردازد و آغازکننده راهی جریان‌ساز برای صنعت سینمایی انیمیشن در ایران باشد.

پر بازدیدترین ها

داستان تکراری قالب تکراری | نگاهی به سریال «زمانه»

داستان تکراری قالب تکراری | نگاهی به سریال «زمانه»

این مجموعه، مانند بسیاری از کارهای تلوزیون ضعف ها و نقطه قوت هایی دارد. می توان گفت مسئله عشق و ازدواج پنهانی مهمترین ایده این سریال است. اینکه ما دغدغه ها و مشکلات مردم و جامعه را به صورت عامه پسند و در رسانه ملی مطرح کنیم...
بازنمایی زنان چادری در سینما ; نگاهی به فیلم چهارشنبه 19 اردیبهشت

بازنمایی زنان چادری در سینما ; نگاهی به فیلم چهارشنبه 19 اردیبهشت

کارکرد اساسی رسانه ها از جمله سینما عبارت است از بازنمایی واقعیت های جهان خارج برای مخاطبان واغلب دانش و شناخت مخاطبان از جهان به وسیله رسانه ها ایجاد می شودودرک آن ها از واقعیت به واسطه میانجی گری همین رسانه ها شکل می گیرد.رسانه ها جهان را برای ما تصویر می کنند واین هدف را با انتخاب و تفسیر خود در کسوت دروازبانی و به وسیله عواملی انجام می دهند که از ایدیولژی اشباع هستند.
سیاهی آزاد شد، سفیدی در بند ماند | دربارهٔ کوئنتین تارانتینو و فیلمِ «جانگو آزاد شده»

سیاهی آزاد شد، سفیدی در بند ماند | دربارهٔ کوئنتین تارانتینو و فیلمِ «جانگو آزاد شده»

فیلم اخیر تارنتینو را می‌توان در راستای تمایلات سیاسی او به جمهوری خواهان ارزیابی کرد. با شروع دور دوم ریاست جمهوری اوباما و نیاز جمهوری‌خواهان به پشتوانه‌های رسانه‌ای جهت کنترل افکار عمومی، باعث تولید دو فیلم شاخص شد. جِنگوی آزاد شده و لینکلن...
No image

ماجرای طنز و کمدی

طنز، هنری است که انسان در تلاش برای دگرگون ساختن جهان به‌دست می‌آورد و همیشه به‌شکل کنش و واکنش و در نتیجه نگاه وی به محیط و واقعیت (به‌طور خاص)نمود پیدا می‌کند.طنز راستین که از حوادث واقعی زندگی نشأت گرفته و مبتنی‌بر واقعیت‌های زندگی بوده..
No image

این همه خنده برای چیست؟

ارسطو در مقایسه تراژدی و کمدی به نگرش متفاوت این دو به انسان اشاره می‌کند و می‌گوید «این یکی (کمدی) مردم را فروتر از آنچه هستند نشان می‌دهد و آن یکی (تراژدی) برتر و بالاتر بنابراین می‌توان چنین نتیجه گرفت که در کمدی تماشاگران همواره در موقعیتی فراتر از برتر از اشخاص نمایش قرار می‌گیرند و بالعکس...
Powered by TayaCMS