دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ارزيابی ايمان

No image
ارزيابی ايمان

پرسش:

راه های ارزيابی ايمان واقعی انسان نسبت به خدا چيست؟

پاسخ:

۱- تمام آياتِ‌ «ان كنتم مومنين» و آيات‌ «ان كنتم آمنتم»، وسيله سنجش ايمان است. مثلًا خداوند به پيروز شدگان جنگ بدر مي‌فرمايد: «خمس غنايم را بدهيد اگر ايمان به خدا داريد» بنابراين؛ پرداخت خمس وسيله‌ ارزيابي ايمان به خدا است.

  1. به صدقه، صدقه مي‌گويند؛ چون علامت صداقت انسان در ايمان است.
  2. تسليم بودن در برابر داوري پيامبر اسلام(ص) نشانه‌ ايمان به خدا و وسيله ارزيابي آن است: «فلاو ربك لايومنون ... ثم لايجدوا في انفسهم حرجاً ممّا قضيت» (نساء 65)
  3. لذت بردن از نماز، وسيله‌ ارزيابي ايمان به خدا است: «وانها لكبيرةٌ الّا علي الخاشعين» (بقره 45) اگر نماز براي كسي سنگين بود، نشانه‌ آن است كه خشوع ندارد.

تسليم قلبي در برابر خداي متعال، عبادت و نماز دايمي، پرداخت وجوهات شرعي مي‌تواند وسيله‌ ارزيابي ايمان باشد.

پيامبر اكرم(ص)، چون ايمان به هدف داشت، در ماجراي مباهله حاضر شد خود و اهل بيتش را در برابر نفرين مسيحيان قرار دهد.

قرآن به يهودي‌ها مي‌فرمايد: «اگر فكر مي‌كنيد شما از اولياي خدا هستيد، نه تنها بايد از مرگ نترسيد، بلكه بايد مشتاق آن باشيد» و ترس از مرگ وسيله ارزيابي ايمان شماست.

در جاي ديگر مي‌خوانيم؛ اگر به آنان دستور دهيم كه خود را بكشيد، يا ترك خانه و كاشانه كنيد، اطاعت نمي‌كنند، «و لو انّا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه» (نساء 66)

آري، ميزان ارزيابي ايمان به خدا آن است كه تا كجا در راه ايمان و باورهاي ديني، از چيزهاي مورد علاقه خود (جان، مال، فرزند، مقام و ...) مي‌گذريم.

در برخي روايات مي‌خوانيم: «به نماز مردم مغرور نشويد؛ زيرا اگر نماز هم براي آنان هزينه‌اي داشت، انجام نمي‌دادند» علاوه بر اين موارد، راه‌هاي شناخت ديگري هم وجود دارد، از جمله؛ دوستاني كه انسان انتخاب مي‌كند. كتاب‌هايي كه مطالعه مي‌كند. فيلم‌هايي كه مي‌بيند. اشعاري كه حفظ مي‌كند. دعاهايي كه مي‌خواند. آرزوهايي كه دارد. وصيت‌هايي كه مي‌كند. پوسترها، عكس‌ها و آلبوم‌هايي كه مي‌بيند. سخناني كه مي‌گويد. موضع‌گيري‌هايي كه مي‌كند. شغلي كه انتخاب مي‌كند. همسري كه بر مي‌گزيند. نامي كه روي فرزند خود مي‌گذارد. لباسي كه مي‌پوشد. تقليدي كه مي‌كند. رايي كه مي‌دهد. معامله و تجارتي كه انجام مي‌دهد.

هر يك از موارد فوق، مي‌تواند وسيله‌ ارزيابي ايمان انسان باشد.

در لابلاي حوادث جوهر انسان شناخته مي‌شود، در فراز و نشيب‌ها و گرفتن و دادن‌ها و فقر و غني‌ها، جوهر انسان شناخته مي‌شود. در حديث مي‌خوانيم اگر شخصي را سه بار عصباني كردي و او حرفي نزد با او رفاقت برقرار كن. كساني مدعي ايمان هستند ولي اگر از مقام و عنوان و سرمايه آنان كم شود دست به هر كاري مي‌زنند. قرآن به يهودياني كه ادعاهايي داشتند و خود را فرزندان و محبوبان خدا مي‌دانستند و مي‌گفتند. «نحن ابناء اللّه و حبّائه» (مائده 18)

و آتش دوزخ را فقط چند روزي در حق خود روا مي‌دانستند: «لن تمسّنا النّار الّا ايّاماً معدودهًْ» (بقره 80) خداوند براي ارزيابي و ميزان صداقت آنان مي‌فرمايد: اگر راست مي‌گوييد آرزوي مرگ كنيد. «فتمنّوا الموت ان كنتم صادقين» (بقره 94)

قرآن درباره‌ دروغگو بودن ادعاهاي يهود مي‌فرمايد: آنان به خاطر عملكردشان هرگز آرزوي مرگ نمي‌كنند. «و لن يتمّنونه» (بقره 95) و هر يك از آنان دوست دارد هزار سال عمر كند. «يودّ احدهم لو يَعَمّر الف سنهًْ» (بقره 96)

قرآن خطاب به پيامبر گرامي(ص) مي‌فرمايد: به پروردگارت سوگند كه ايمان واقعي نمي‌آورند مگر زماني كه در جنگ و نزاع هاي خود تو را داور قرار دهند و در دل خود هيچ‌گونه ناراحتي از قضاوت تو نداشته باشند. (نساء 65)

در قرآن مي‌خوانيم؛ علامت ايمان به خدا، خمس دادن است حتي اگر از ياران پيامبر اسلام(ص) باشيم و در جبهه در كنار پيامبر جهاد كنيم و پيروز شويم و غنائم جنگي بگيريم؛ ولي خمس ندهيم، ايمان به خدا نداريم: «فانّ للّه خُمسَه ... ان كنتُم آمنتُم باللّه و ما انزلنا علي عبدنا» (انفال 41) بنابر اين تسليم خدا بودن، تسليم داوري پيامبر بودن و نق نزدن و گذشتن از جان و مال نشانه صداقت است.

روزنامه كيهان، شماره 21202 به تاريخ 17/8/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.

پر بازدیدترین ها

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست
نیایش زیبا از نهج البلاغه

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى.
عبادت و نیایش در نهج البلاغه

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند
دین و دنیایت را به خدا می سپارم

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

بگذار وقایع گذشته، دلیل و راهنمای تو در وقایع آینده و نیامده باشد که امور، همیشه به هم شبیه اند. از مردمی نباش که موعظه سودی به حالشان ندارد
دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده .
Powered by TayaCMS