استرجاع Galen

كلمات كليدي : استرجاع، مصيبت

در لغت به معنای طلب بازگشت ودر اصطلاح گفتن انا لله وانا الیه راجعون است. یکی از خصال مؤمنان شکر در نعمت وصبر وتحمل در مصیبت است.ادب استرجاع را خداوند در آیۀ 156 سورۀ بقره فرموده است:

«الذین اذا اصابتهم مصیبة قالوا انا لله وانا الیه راجعون»

«کسانی که مصیبتی به آنها رسد گویند ما از خدائیم وبه او باز می‌گردیم»

از حضرت علی (ع) منقول است که:

«انا لله» اقرار به مالکیت خداوند و «انا الیه راجعون» اقرار به هلاک یعنی ناچیزی ونفی وجود از ماست.

در امالی شیخ مفید به نقل از حضرت موسی بن جعفر (ع) در فضیلت

استرجاع چنین آمده است:

«قال رسول الله (ص) اربع من کن فیه کتبه الله من اهل الجنة: من کان عصمته شهادة ان لا اله الا الله،وانی محمد رسول الله،ومن اذا انعم الله علیه بنعمة قال: الحمدلله،وانی محمد رسول الله،ومن اذا انعم الله علیه بنعمة قال: الحمدلله،ومن اذا اصاب ذنباً قال: استغفرالله،ومن اذا اصابته مصیبة قال: انا لله وانا الیه راجعون»

«پیامبر اکرم (ص) فرمود: چهار خصلت است که در هر کس باشد خداوند او را از اهل بهشت قرار می‌دهد:

1. کسی که پناهگاه او اقرار به یکتایی خدا ورسالت من باشد.

2. کسی که به هنگام انعام خدا بر او بگوید: الحمدلله

3. کسی که به هنگام دچار شدن به گناه بگوید: استغفر الله

4. کسی که هنگام دچار شدن به مصیبت بگوید: انا لله وانا الیه راجعون (ما از خدائیم وبه سوی او بازمی‌گردیم.»


مقاله
جایگاه در درختواره	فضائل اخلاقی

مقاله

جایگاه در درختواره

فضائل اخلاقی

جدیدترین ها در این موضوع

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست. 23 دی 1395, 1:47

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل 23 دی 1395, 1:44

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر 23 دی 1395, 1:28

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى. 23 دی 1395, 1:26

پر بازدیدترین ها

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست 23 دی 1395, 0:15

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى. 23 دی 1395, 0:26

دعا در نهج البلاغه

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند 23 دی 1395, 0:28

خدايا! تو براى عاشقانت بهترين مونسى

و دلهايشان به جانب تو در غم و اندوه. اگر تنهايى آنان را به وحشت اندازد ياد تو مونسشان شود، و اگر مصائب به آنان هجوم آرد به تو پناه جويند، زيرا مى دانند زمام 23 دی 1395, 0:20