دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

امروز در تاریخ

امروز دوشنبه سی مهرماه سال 1386 هجری شمسی ، مقارن است با دهم شوال سال 1428 هجری قمری و برابر است با بیست و دوم اکتبر 2007 میلادی.
امروز در تاریخ
امروز در تاریخ

امروز در تاریخ

امروز دوشنبه سی مهرماه سال 1386 هجری شمسی ، مقارن است با دهم شوال سال 1428 هجری قمری و برابر است با بیست و دوم اکتبر 2007 میلادی.

شهادت سید علی اندرزگو :

سید علی اندرزگو در رمضان سال 1318 شمسی در بازارچه گمرک خیابان شوشتهران در یک خانواده متوسط دیده به جهان گشود. او پس از طی دوران کودکی بهدلیل فقر خانوادگی مشغول به کار شد و در همان دوران شب ها به فراگیری علوم دینی می پرداخت. شهید اندرز گو در نوجوانی و سالهای شکل گیریشخصیت اش ضمن شناخت نواب صفویبا تشکیلات فداییان اسلام بیش از پیش آشنا شد . اندرزگو که در همان سالها خود را به سلاح علم و ایمان مسلح می ساخت با درک پیام مبارزاتی امام خمینیدر سن هجده سالی قدمبه عرصه مبارزه علیه رژیم پهلوی نهاد. وی پس از پانزدهم خرداد ماه سال 1342 توسط عمال ساواک دستگیر شد و تحت شدید ترین شکنجه های ساواک قرار گرفت.

وی در راستای هدفش پس از آزادی از زندان با حاج صادق امانی، عضوهیات موتلفه اسلامی آشنا و در همین دوران وارد شاخه نظامی این تشکیلات شد. اعدام انقلابی حسن علی منصور نخست وزیر وقت ، با همکاری شهیدان محمد بخارایی ، رضا صفارهرندی، مرتضی نیک نژاد و حاج صادق امانی در این زمان جامه عمل پوشید. پس از این واقعه رژیم او را غیابا به اعدام محکوم کرد. اندرزگو در همین زمان توانست به عراق مهاجرت کند و از نعمات وجودی امام خمینی بهره ای فراوان ببرد .

اندرزگو در سال 1345 به ایران بازگشت و مجددا سرگرم فعالیت های انقلابی شد. او پس از شناسایی ساواک ، باردیگر به افغانستان رفت اما باز هم مخفیانه بهمشهد بازگشت. وی در همین دوران با حضور در لبنان و تماس با سازمان الفتح ، تعلیمات نظامی را نیز فراگرفت . اندرز گو، به این دلیل که همواره تحت تعقیب ساواک بود ، مرتب از خانه ای به خانه ای ، از محله ای به محله ای و از شهری به شهری در حال جابجایی بود و با کمال فراست و زیرکی یکمجاهد راستین لحظه ای ازفعالیت ضد طاغوت زمان، باز نمی ماند. سرانجام پس از سالها مبارزه بی امان علیه رژیم شاهنشاهی در چنین روزی در سال 1358 ه ش ( 1398 ه ق ) در شامگاه هجدهم ماهمبارک رمضان در کمین خفاشان رژیم آمریکایی شاه افتاد و دعوت حق را لبیک گفت و به درجه رفیع شهادت نایل آمد .

از جمله مطالب شنیدنی، خواندنی و قابل تحسینآن مجاهد نستوه و شجاع این است که وقتیتحت تعقیب شدید ساواک بود با همسر و فرزند کوچکش مدتها کنارخیابان زندگی می کرد زیرا پولی برای پرداخت اجاره بهای خانه ای نداشت اما هرگز لحظه ای دست از مبارزه نکشید. نباید فراموش کرد که همسر فداکار آن شهید نیز پا به پای وی بود و توانست تمام سختی های مبارزه را تحمل کند و در همان حال فرزند انی را پرورش دهد که اکنون دو تن از آنان مدارج دانشگاهی را طی می کنند.

قطع روابط ایران و انگلستان :

درچنین روزی درسال1331هجری شمسی قطع روابط سیاسی ایران و انگلستان آغاز شد .این امر را که در پی ملی شدن صنعت نفت ایران آغاز شده بود ،دکتر حسین فاطمی وزیرامورخارجه دولت وقت ایران اعلام کرد. بعدهاو پس از کودتای28 مرداد انگلستان این بار به همراه آمریکاهمچنان سایه خود را بر ثروت ملی ایران افکند.درسال 1333قرارداد با کنسرسیوم نفتی مورد تایید و امضای محمد رضا پهلوی قرار گرفت .

پس از تلاشهای بسیار دکترمصدق و نهضت ملی ایراندر ملی اعلام کردن این سرمایهعظیم ، این بار تمامی آن کوششها نادیده انگاشته شد و مجلس سنای ایران و پس از آن محمد رضا شاه در یک قرارداد ننگین، امتیاز کلانی را بهکنسرسیوم نفتی واگذار کردند .

پیمانهای همکاریهای اقتصادی ایران با کشورهای خارجی دیگر در برخی مواردمانند دوران قاجار،چندان تحمیلی نبود. و کشورهای خارجی برای فعالیت در ایران بر سر میزمذاکره می نشستند و اگر آزمندی مسئولان فاسدرژیم پهلوینبود، مذاکرات می توانست منافع ایران را به خوبی حفظ کنداما در چنین قراردادی شاه،نفت ایران را که پیش از ملی شدن درانحصار انگلستان بود،این بار در یدقدرتکنسرسیومی از شرکتهای بزرگ نفتی غرب ازجمله امریکا و انگلستان قرارمی داد .

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.

پر بازدیدترین ها

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست
نیایش زیبا از نهج البلاغه

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى.
عبادت و نیایش در نهج البلاغه

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
Powered by TayaCMS