شماره‌ی جدید «نامه‌ی دولت اسلامی» منتشر شد

شماره‌ی دوم «نامه‌ی دولت اسلامی»، فصل‌نامه‌ی تخصصی در حوزه‌ی فرهنگ و سیاست، ویژه‌ی دولت اسلامی و بازتولید فرهنگ بومی منتشر شد.

به گزارش خبرنگار بخش کتاب خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، این شماره با پیش‌گفتاری با عنوان «انقلاب اسلامی و بایسته‌های بازتولید فرهنگی فقه اجتماعی شیعه در عصر پساسکولار، پساغرب‌گرایی و پسامدرنیته» آغاز شده است.

همچنین بخش مقالات با این مطالب همراه است: «راهبردهای دولت اسلامی در سنت و سیره‌ی علوی» نوشته‌ی علی حمزه‌پور، «چیستی و گستره‌ی عدالت در اندیشه‌ی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای مدظله‌العالی» اثر سیدمهدی سیدیان، «دولت اسلامی و تأملاتی در ضرورت بازتولید فرهنگ دگرگونی» (انحلال فرهنگ توسعه در فرهنگ متعالی) نوشته‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدمهدی میرباقری، «فطرت و فرهنگ؛ پارادایم‌های راهبردی دولت نهم در سیاست‌های منطقه‌یی و مناسبات بین‌المللی» از مجتبی زارعی، «راهبردهایی برای تدوین الگوی مهندسی فرهنگ» نوشته‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالعلی رضایی، «بایسته‌های فرهنگ‌سازی بومی» به قلم احمد رهدار، «مدیریت راهبردی – فرهنگی کشور» نوشته‌ی محمدرحیم عیوضی، «مهندسی فرهنگ، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر» اثر مهدی ناظمی، «لزوم بازتولید عناصر تمدن‌ساز اسلام در نظام جمهوری اسلامی» (راهبردهایی برای بازتولید علم بومی) از حمزه علی وحیدی، «نقش راهبردی دولت در معماری و بازتولید فرهنگ بومی» (ایرانی - اسلامی) نوشته‌ی علیرضا صدرا، «تأملی بر نقش اقوام در بازتولید فرهنگ ملی» از فرهاد زیویار، «دولت نهم و بازاندیشی فرهنگی مناسبات ملت و دولت در جمهوری اسلامی» نوشته‌ی جعفر ساسان، «درآمدی بر چالش‌های فراروی جمهوری اسلامی ایران در عصر جهانی‌ شدن» از محمدحسین باقری خوزانی، «بازتولید فرهنگ انقلاب اسلامی در سیاست خارجی دولت نهم» نوشته‌ی مجید عباسی اشلقی و «ضرورت بازاندیشی جایگاه دولت در مدیریت و برنامه‌ریزی فرهنگی کشور» به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالعلی رضایی.

در بخش گفت‌وگوی این نشریه، گفت‌وگویی با مهدی گلشنی با عنوان «تولید علم در بستر بازآفرینی فرهنگ بومی» (اسلامی - ایرانی) آمده است.

همچنین در بخش نقد و نظر مطالبی چون: «ضرورت یک تحول بایسته» (نگاهی دوباره به برنامه آموزش متوسطه در نظام تعلیم و تربیت کشور) از غلامعلی افروز، «تأملاتی در چرخش پسامدرن و بازتولید روش‌شناسی نسبیت‌گرایانه در دانش سیاسی ایران معاصر» به قلم ذبیح‌الله نعیمیان، «واکاوی انتقادی راهبری علم سیاست در معماری تمدن جدید» نوشته‌ی مهدی امیدی نقلبری، و «تأملی تاریخی بر کارکرد رسانه در بازتولید فرهنگ بومی» به قلم محمدحسین ظریفیان یگانه، ارائه شده است.

در بخش ترجمه نیز «گفتمان شرق‌شناسی؛ شالوده‌ی تقابل غربیان با نهضت ملی هسته‌یی ایران» با ترجمه‌ی فؤاد ایزدی و حکیمه سقای بی‌ریا انتشار یافته است.

معرفی اسناد، بخش دیگر این نشریه است با مطالبی همچون: «از غرب‌گرایی تا بومی‌گرایی» (جستارهایی درباره مقاومت در برابر سیاست‌های فرهنگ‌زدایی دوران پهلوی) از ایرج محمدی و رضا مختاری اصفهانی، «انجمن‌های مذهبی و سیاسی و ستیز با نفوذ سیاسی فرهنگی غرب» نوشته‌ی علیرضا روحانی، و «کشف حجاب و اتحاد لباس به مثابه تجدد» (معرفی اسنادی از مخالفت نیروهای مذهبی با اجرای برنامه‌های اتحاد لباس و کشف حجاب در دوره رضاشاه) سجاد راعی.

در قسمت پایانی فصل‌نامه نیز چکیده‌ی مقالات به دو زبان عربی و انگلیسی منتشر شده است.

«نامه‌ی دولت اسلامی» از سوی مرکز پژوهش و اسناد ریاست جمهوری و با سردبیری مظفر نامدار منتشر می‌شود.

http://www.isna.ir/

جدیدترین ها در این موضوع

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست. 23 دی 1395, 1:47

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل 23 دی 1395, 1:44

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر 23 دی 1395, 1:28

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى. 23 دی 1395, 1:26

پر بازدیدترین ها

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست 23 دی 1395, 0:15

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى. 23 دی 1395, 0:26

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند 23 دی 1395, 0:28

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

بگذار وقایع گذشته، دلیل و راهنمای تو در وقایع آینده و نیامده باشد که امور، همیشه به هم شبیه اند. از مردمی نباش که موعظه سودی به حالشان ندارد 23 دی 1395, 0:35

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده . 23 دی 1395, 1:22

نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره شماره‌ی جدید «نامه‌ی دولت اسلامی» منتشر شد فیلدهای زیر را پر کنید.