لزوم استحکام بنیان خانواده

نویسنده: سید علی حسینی

بهترین راهکار برای دور شدن دختران از خطرات، استحکام بنیان خانواده و توجه خانواده به آنهاست. امروزه عصر ارتباطات و دستگاه‌های ارتباط جمعی است، در جهان امروز مرزها از بین رفته است و به همین دلیل همه افراد می‌توانند در تمام موضوعات وارد شوند همچنین حجاب‌ها و پرده‌ها برداشته شده و وارد دنیای جدیدی شده ایم. در این میان که هیچ گونه محدودیتی برای دسترسی اطلاعات وجود ندارد الگوگیری دختران، لوازم خاص خود را می‌طلبد و نیاز است کارهای فرهنگی فراوانی انجام شود تا بتوانیم از جنبه‌های منفی دور شده و جنبه‌های مثبت را درک کنیم. در دنیای امروز همه اقشار از جمله دختران در معرض موج گسترده‌ای از اطلاعات بویژه تبلیغات منفی رسانه‌های خارجی، مسائل ضد اخلاقی و فرهنگی، تبلیغ فرهنگ برهنگی و مظاهر فساد در جامعه هستند که باید تلاش کرد تا این هجمه‌ها به نوعی پاسخ داده شود. در این میان زنان و دختران بیشتر در معرض آسیب‌های اجتماعی قرار دارند چرا که از روحیه لطیفی برخوردارند و احساسات عاطفی آنها بیشتر از مردان است ضمن اینکه زنان نسبت به مردان نیازمندی‌های بیشتری دارند و کانون گرم خانواده و محبت والدین است که پشتوانه دختران می‌شود. کمرنگ شدن نقش خانواده و والدین در خانه بیشترین آسیب را به دختران می‌زند. دختران بیشتر از پسران در معرض خطر هستند و تاثیر پذیرفتن آنها نیز از والدین بیشتر است. بهترین راهکار برای دور شدن دختران از خطرات، استحکام بنیان خانواده و توجه خانواده به آنهاست. مسئولان موظفند با فرهنگ سازی در نهادهای فرهنگی و حمایت از تمام ارگان‌ها و نهادهای دولتی و غیر دولتی سازوکاری مهیا کنند تا فرهنگ اسلامی، انسانی و فضایل اخلاقی در جامعه گسترش پیدا کند. مسئولان باید نقش زنان را در جامعه پر رنگ ببینند و به خانواده و دختران جوان بها و شخصیتی که شایسته آنهاست، بدهند؛ همه این موارد نیازمند اتخاذ تصمیمی واحد و منطبق با ارزش‌های جامعه ما است و در این راستا نمی‌توان انگشت اشاره به سمت یک نهاد بُرد. نهادهای دولتی، دانشگاه‌ها، مدارس، دستگاه‌های فرهنگی و نهادهای مردمی مانند جامعه روحانیت، پایگاه‌های مذهبی، مساجد، خانواده‌ها و تمام نهادهای موثر در فرهنگ‌سازی در زمینه کم کردن خطرات برای زنان مسئول هستند و هر کس باید در جایگاه خود، وظیفه خود را انجام دهد. باید این واقعیت را در بین جوانان جا بیندازیم که حجاب برای دختران، مصونیت بوده و محدودیت نیست، مسلماً حجاب موجب جلوگیری از روند کار زنان نمی‌شود؛ البته ما به حجاب معتقدیم نه به نوع خاصی از آن؛ چرا که حجاب دارای انواع، اقسام و اشکال مختلفی است و می‌تواند رنگ‌های متفاوتی نیز داشته باشد. با برداشت منطقی و صحیح اسلامی همه چیز حل می‌شود ولی نباید دختران را به پوشیدن چادر مشکی مجبور کنیم؛ آنچه که اسلام می‌گوید حفظ حجاب است و در واقع حجاب قواعد خاص خود را دارد؛ ما باید مظاهر شادی را در تبلیغات خود گسترش دهیم. شیک پوشی، رعایت بهداشت، آرایش و ظواهر دیگر شادابی و پویایی موجب می‌شود در زندگی خانوادگی، اجتماعی و اداری انسان‌های فعالتری باشیم؛ البته همه اینها در صورتی مشروعیت و مقبولیت دارد که حدود شرعی رعایت شود و پا را از احکام شرعی الهی فراتر نگذاریم.


مقاله
نویسنده	سید علی حسینی

مقاله

نویسنده

سید علی حسینی

جدیدترین ها در این موضوع

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست. 23 دی 1395, 1:47

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل 23 دی 1395, 1:44

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر 23 دی 1395, 1:28

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى. 23 دی 1395, 1:26

پر بازدیدترین ها

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند 23 دی 1395, 0:28

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى. 23 دی 1395, 0:26

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

بگذار وقایع گذشته، دلیل و راهنمای تو در وقایع آینده و نیامده باشد که امور، همیشه به هم شبیه اند. از مردمی نباش که موعظه سودی به حالشان ندارد 23 دی 1395, 0:35

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده . 23 دی 1395, 1:22