مصر؛ آخرین ایستگاه فرار شاه

25 آبان 1396, 3:41

محمدرضا پهلوی، خانواده و اطرافیانش، از زمان فرار تا زمان مرگ وی در 5 مرداد 1359، یعنی در مدت 568 روز، به ترتیب در مصر، مراکش، باهاماس، مکزیک، آمریکا، پاناما و مجدداً مصر اقامت کردند؛ بنابراین، اولین و آخرین محل اقامت شاه فراری ایران کشور مصر بود. آیا این انتخاب صرفاً از سر اجبار بود یا عوامل دیگری هم در این گزینش مداخله داشتند؟ به نظر می‌رسد عوامل و زمینه‌های متعدد و متنوعی را می‌توان به عنوان دلایل اقامت اولیه پهلوی دوم در مصر و در نهایت تعیین آن کشور به عنوان محل دفن وی در نظر گرفت. این عوامل عبارت‌اند از: 1-رویگردانی کشورهای دیگر از پذیرش شاه: شاه بعد از فرار از ایران، به مصر رفت. او تمایل داشت از آن جا به کشور دیگری مانند ایالات متحده آمریکا برود، اما به گفته احمدعلی مسعود انصاری «مقامات آمریکایی روی خوشی به این سفر نشان ندادند». غیر از آمریکا، واکنش مراکش نیز این گونه بود و پادشاه این کشور به محمدرضاپهلوی که مدتی در این کشور اقامت داشت، گفت: «کنفرانس اسلامی در پیش است و شما باید بروید». 2- روابط گسترده و تاریخی ایران و مصر در دوره پهلوی: رژیم پهلوی با حکومت پادشاهی ملک فاروق در مصر، روابط گسترده تاریخی داشت و حتی در مقطعی، از ایجاد یک پیمان امنیتی و الحاق مصر به پیمان سعدآباد صحبت شد. رژیم‌های حاکم بر این دو کشور، غرب‌گرا و ضد کمونیست قلمداد می‌شدند. 3- تمایلات غرب‌گرایانه انور سادات و نقش محمدرضاپهلوی در نزدیکی مصر و آمریکا: با حضور انور سادات در رأس هرم سیاسی مصر، این کشور به سمت بلوک غرب و آمریکا متمایل شد. عامل متصل‌کننده مصر به بلوک غرب و میانجی افزایش تعاملات مصر و آمریکا، محمدرضاپهلوی بود. همین مسئله باعث نزدیکی شاه و خانواده اش به خانواده سادات و نظام سیاسی مصر شد. 4- تاریخچه روابط خانوادگی پهلوی و خاندان سلطنتی سابق مصر: اولین همسر محمدرضا پهلوی، دختری از خاندان سلطنتی سابق مصر به نام فوزیه بود. هرچند این ازدواج آینده‌ای نداشت و بعد از مدت کوتاهی با طلاق پایان یافت؛ اما این مسئله باعث احساس نزدیکی محمدرضا پهلوی به این کشور، حکام و زمامداران آن شد. 5- سیاست ها و ترفندهای آمریکا: با وقوع انقلاب اسلامی در ایران حکومت آمریکا، یکی از مهم‌ترین متحدان خود را در منطقه استراتژیک و ژئوپلتیک خاورمیانه از دست داد. درون هیئت حاکمه آمریکا نیز، درباره نحوه مقابله با این مسئله، اختلاف نظر جدی وجود داشت و آن ها در این زمینه سردرگم بودند؛ به همین دلیل در این دوران، شاهد اقدامات متناقضی از سوی آمریکا در مواجهه با انقلاب اسلامی ایران هستیم. از یک سو این کشور تمایل نداشت رژیم پهلوی در ایران از بین برود و می‌خواست از هر طریقی که می‌تواند ــ مثلاً از طریق کودتا ــ اسباب بازگردانی آن را فراهم کند و از طرف دیگر نیز، می‌کوشید با انقلابیون و حکومت جدید ایران ارتباط برقرار کند؛ از این‌رو یکی از سیاست‌های آمریکا در این دوره، کمک به استقرار شاه در یک کشور دوست و متحد بود. ویلیام شوکراس نیز در کتاب «آخرین سفر شاه» به این موضوع و کمک آمریکاییان به اقامت شاه در مصر اشاره کرده است.

روزنامه خراسان

تاریخ: سه شنبه 18 مهر ماه 1396

جدیدترین ها در این موضوع

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست. 23 دی 1395, 1:47

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل 23 دی 1395, 1:44

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر 23 دی 1395, 1:28

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى. 23 دی 1395, 1:26

پر بازدیدترین ها

دعا و نیایش در نهج البلاغه

دعا وسیله ای است که تمام خلایق، خصوصاً انسانها از آن بیگانه نیستند و همیشه بدان توجه دارند و با زبان حال و قال از آن استفاده می کنند هر چند که واژه ای به نام دعا در میانشان مطرح نباشد چون هر کلمه و کلامی که از استمداد و ایجاد رابطه به خدا حکایت نماید دعاست 23 دی 1395, 0:15

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى. 23 دی 1395, 0:26

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند 23 دی 1395, 0:28

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

بگذار وقایع گذشته، دلیل و راهنمای تو در وقایع آینده و نیامده باشد که امور، همیشه به هم شبیه اند. از مردمی نباش که موعظه سودی به حالشان ندارد 23 دی 1395, 0:35

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده . 23 دی 1395, 1:22