کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا منتشر شد

کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا به قلم حجت الاسلام احمدحسین شریفی وارد بازار نشر شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا از سوی انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.

این اثر پژوهشی در قلمرو معرفت شناسی است که می‌کوشد در پنج فصل با روش علمی و منطقی به «چیستی ملاک ثبوتی صدق» پاسخی روشن و مستدل ارائه دهد.

فصل اول این کتاب به کلیات معناشناسی، با مباحث تفکیک چیستی، ملاک و معیار صدق، معناشناسی صدق، گسترده بحث صدق، قلمرو صدق و تعیین محل بحث، تنوع تئوری‌ها درباره معنای صدق، تئوری مطابقت، تاریخچه نظریه مطابق پرداخته است.

عنوان فصل دوم کتاب، «موصوف صدق» است و بررسی نظریه کواین، نظریه عرف زبان، رابطه قضیه و تصدیق ، دیدگاه ویلیام آلستون در مورد قضیه و موارد متعدد دیگر ذیل این عنوان بررسی شده است.

فصل سوم این کتاب با نام «مطابقت صدق قضیه با واقع» است که به بررسی مباحثی چون فاکت به عنوان مطابق صدق قضایا، دیدگاه ویتکنشتاین متأخر، دیدگاه راسل، اشکال دیویدسن و نقد و بررسی نظریه‌های فاکت‌های کلی(عام) و فاکت‌های شرطی پرداخته است.

نفس‌الامر به عنوان مطابق صدق قضایا عنوان فصل چهارم این کتاب است که دارای سرفصل‌های معناشناسی نفس‌الامر، انواع دیدگاه‌ها درباره نفس‌الامر، تفسیر مورد قبول در مورد نفس‌الامر، رابطه نفس‌الامر با خارج و ذهن، رابطه نفس‌الامر و اصالت وجود است.

فصل پنجم این کتاب به بررسی نسبت مطابقت پرداخته و نقد نظریه‌‌های بداهت، مطابقت به معنای مشابهت، مطابقت به معنای تماثل یا هم‌نمودی، تقریر راسل، مطابقت به معنای حکایت، توجه به چگونگی مطابقت مفردات قضیه با واقع را بیان کرده است.

کتاب معیار ثبوتی صدق قضایا به قلم حجت الاسلام احمدحسین شریفی در 335 صفحه با شمارگان 1500 نسخه در قطع رقعی برای نخستین بار در سال جاری از سوی انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست. 24 دی 1395, 23:41

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست. 23 دی 1395, 1:47

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل 23 دی 1395, 1:44

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر 23 دی 1395, 1:28

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى. 23 دی 1395, 1:26

پر بازدیدترین ها

عبادت و نیایش در نهج البلاغه

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است، در یاد حق و غیر او را از یاد بردن می‌باشد. ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است، دل را جلا می‌دهد و صفا می‌بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می‌دهد. امام علی علیه‌السلام در به اره یاد حق یا همان روح عبادت میفرماید: < خداوند یاد خود را صیقل دل‌ها قرار داده است. دل‌ها به این وسیله از پس کری، شنوا و از پس نابینایی، بینا و از پس سرکشی و عناد رام می‌ گردند 23 دی 1395, 0:28

نیایش زیبا از نهج البلاغه

خدایا! امید به تو بستم تا راهنما باشى به اندوخته هاى آمرزش و گنجینه هاى بخشایش ! خدایا! این بنده توست که در پیشگاهت برپاست ، یگانه ات مى خواند و یگانگى خاص تو راست . جز تو کسى را نمى بیند که سزاى این ستایش هاست . مرا به درگاه تو نیازى است که آن نیاز را جز فضل تو به بى نیازى نرساند، و آن درویشى را جز عطا و بخشش تو به توانگرى مبدل نگرداند. خدایا! خشنودى خود را بهره ما فرما، هم در این حال که داریم ، و بى نیازمان گردان از اینکه جز به سوى تو دست برداریم ، که تو بر هر چیز توانایى. 23 دی 1395, 0:26

دین و دنیایت را به خدا می سپارم

بگذار وقایع گذشته، دلیل و راهنمای تو در وقایع آینده و نیامده باشد که امور، همیشه به هم شبیه اند. از مردمی نباش که موعظه سودی به حالشان ندارد 23 دی 1395, 0:35

دعا از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه

بدان همان کسی که گنج های آسمان و زمین در اختیار اوست، به تو اجازه دعا و درخواست داده است و اجابت آن را نیز تضمین نموده، به تو امر کرده از او بخواهی تا به تو عطا کند و از او درخواست رحمت نمایی تا رحمتش را بر تو فرو فرستد. خداوند بین تو و خودش کسی قرار نداده که حجاب و فاصله باشد، تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری و مانعت نشده . 23 دی 1395, 1:22