دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

الأمثال السائره

No image
الأمثال السائره

در علوم ادبى

آقای حریرچی کتاب «امثال السائره» تألیف صاحب بن عباد که از ضرب المثل های متنبی فراهم آمده را ترجمه نموده اند این متنبی همان متنبی شاعر معروف ایرانی است
بله این ضرب المثل ها را صاحب بن عباد از اشعار متنبی استخراج کرده است. اشعار متنبی آن قدر زیبا بود و آن قدر مخاطب و خواننده داشت که بر سر زبان مردم جاری بود و گاه به عنوان ضرب المثل از آن استفاده می کردند. همان گونه که درزبان فارسی شعر حافظ و سعدی این ویژگی را پیدا کرده است. صاحب بن عباد ضمن جست وجو در اشعار متنبی آن شعرهایی که جنبه ضرب المثل پیدا کرده، گزینش و در کتابی به نام «امثال السائره» مکتوب کرده است. دکتر حریرچی ضمن ترجمه این اشعار، به شرح و تفسیر آنها نیز پرداخته است. الان هم این کتاب و بسیاری از کتاب های دیگرم نایاب است

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
آزادی معنوی

آزادی معنوی

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS