دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

این عمل حصار است برابر عذاب الهی!

No image
این عمل حصار است برابر عذاب الهی!

قدس آنلاین: بنابر تصریح قرآن اعمال بد و گناهان انسان عذاب و عقوبت الهی را در پی دارد اما هستند اعمالی که همچون حصار مانع از خشم و عذاب خدای متعال می شود.

به گزارش قدس آنلاین، اگرچه در اسلام به پرهیز و دوری از گناه توصیه فراوان شده است اما با توجه به آنکه خداوند در همه حال رعایت حال بندگان را می کند باب استغفار را در صورت ارتکاب گناه پیش روی بندگان نهاده و جالب آنکه آثار و برکات فراوان نیز برای آن در نظر گرفته است.

سكونى از امام صادق (ع) از پدرش از پدرانش از رسول خدا (ص) نقل كرده است كه فرمودند: «هر دردى درمانى دارد، و درمان گناهان طلب آمرزش است.»

سلّام حنّاط مى‌ گويد: امام صادق (ع) فرمودند: «هر كس هنگام خواب صد مرتبه استغفار كند، در حالى به خواب مى‌رود كه تمام گناهانش مانند برگ درخت فرو ريخته است، و صبح كه از خواب بر مى‌ خيزد هيچ گناهى بر عهده او نيست.»

امام رضا (ع) از امیرمومنان (ع) نقل کردند که ایشان فرمودند: «با استغفار خود را خوش بو کنید تا بوى بد گناهان شما را رسوا نکند.

عبد اللَّه بن محمّد جعفى مى‌گويد: از امام باقر (ع) شنيدم كه فرمودند: «رسول خدا (ص) مى‌ فرمودند: «بودن من در ميان شما و نيز استغفار، هر دو حصارى استوار در برابر عذابند». آن‌گاه امام (ع) فرمودند: «از اين دو حصار آنكه استوارتر بود (يعنى شخص پيامبر «ص») درگذشت، و تنها استغفار باقى مانده است، پس بسيار استغفار كنيد كه استغفار گناهان را از بين مى ‌برد. خداوند بزرگ در قرآن فرموده است: «وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ، وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [انفال، 33] (يعنى: تا تو در ميانشان هستى خدا آنان را عذاب نمى‌كند، و نيز تا هنگامى كه استغفار مى‌كنند خداوند عذاب‌كننده آنان نيست).»

اسماعيل بن سهل مى‌گويد: به امام جواد (ع) نامه‌اى نوشتم كه دعايى به من بياموز كه چون بخوانم در دنيا و آخرت با شما باشم. امام (ع) با خطّى كه من آن را خوب مى‌شناختم نوشتند: «سوره «انّا انزلناه» را بسيار تلاوت كن، و لب هاى خود را به ذكر استغفار تازه گردان.»

و نیز مسعدة بن صدقه از امام صادق (ع) از پدرش از پدرانش نقل كرده است كه رسول خدا (ص) فرموده اند: «خوشا به حال كسى كه روز قيامت در نامه عملش زير هر گناهى «استغفر اللَّه» بيابد.»

همچنین از امام مهدی (عج) است که فرمودند: «اگر طلب مغفرت و آموزش برخی از شما برای یكدیگر نبود، تمام اهل زمین هلاك می گشتند.»

و از پیامبر اکرم (ص) است که فرمودند: «گاهی قلبم را غبار می گیرد و من به همین سبب روزی هفتاد بار استغفار می كنم.»

منابع:

ثواب الاعمال

وسائل الشیعة

دلائل الامامه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS