دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

تالیفات شیخ عبدالله فاضل

No image
تالیفات شیخ عبدالله فاضل

تألیفات

1. الوافیة([8])

2. شرح الارشاد در فقه.

3. رساله اى در اصول فقه.

4. رساله اى در نماز جمعه.([9])

5. حاشیه بر معالم الاصول.

6. تعلیقاتى بر مدارک الاحکام.

7. حاشیه اى بر ارشاد علاّمه.

8. فهرست بر تهذیب الاحکام شیخ طوسى، کتابى بسیار نفیس و مفید براى طالبان فقه و فقاهت که خود مؤلّف در تعبیرى مى نویسد:

هو من اهم الاشیاء لمن یرید الفقه و الترجیح. یعنى این کتاب از مهم ترین کتاب هاى لازم براى دانش پژوهان فقه است.

مرحوم خوانسارى در «روضات الجنّات»([10])مى نویسد:

و هو کما قال و فوق ما نقول. یعنى کلام فاضل تونى در وصف فهرست تهذیب الاحکام واقعیتى درست بلکه سخن او فوق چیزى است که ما مى گوییم.

با کمال تأسف از آثار وى جز رساله خطى نماز جمعه و کتاب الوافیة که چاپ شده است. اثرى در دسترس نیست و شاید سبب گمنامى این بزرگان همین محو آثار آنان باشد.

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
Powered by TayaCMS