دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

توصیه های اخلاقی آیت الله حق شناس

No image
توصیه های اخلاقی آیت الله حق شناس
توصیه های اخلاقی آیت الله حق شناس خواندن نماز شب یکی از مهمترین توصیه های ایشان است. یک وقت ایشان می فرمودند : فرشهای خانه من شاهد اشکها و نماز شب من بوده است . من از اعضا و جوارح خود شرمنده ام که این همه به آنها زحمت دادم. اولین توصیه ایشان به کسی که خدمت ایشان می رسید توجه به نماز اول وقت بود. به دانش آموزان می فرمود اگر نمازت را اول بخوانی قبولی تو را در امتحانات تضمین می کنم. در این رابطه حجه الاسلام محمد علی جاودان اینگونه می گوید یک روزی با یکی از دوستان محضر ایشان رفته بودیم آن وقت منزل ایشان نزدیک مسجد امین الدوله بود مجلس هم مجلس خاصی بود ایشان دفعتا شروع به صحبت کردند و فرمودند به آقا حجه بن الحسن عرضه داشتم من یتیم هستم و پدر ندارم ایشان فرمودند من پدر شما هستم حضرت سپس به من امر کردند نماز جماعت ، نماز شب ، توجه به درس و مطالعه ، حقیقتا آقای حق شناس این سه مطلب را در زندگی به جا می آورد هر سه وصیت حضرت را به دقت انجام می داد گاهی دیدم بی وقفه سه ساعت مطالعه و سعی می کرد حتی یک نماز را هم فرادی نخواند نماز شب را هم ترک نکند اساسا ایشان رفقای خود را افرادی می دانستند که در نماز جماعت حاضر میشدند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS