دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

جلب رزق حلال در زندگی

No image
جلب رزق حلال در زندگی

عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگ‌ترین جزء آن کسب حلال است. (۱) و حق فرزند بر پدرش این است كه... جز از راه حلال، روزى او را تأمین نكند.(۲) امام صادق (ع) می‌فرماید: هر كس بخواهد دعایش مستجاب شود، باید كسب خود را حلال كند و حق مردم را بپردازد. دعاى هیچ بنده ‌اى كه مال حرام در شكمش باشد یا حق كسى بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمى ‌رود. در دین ما برای رزق حلال فرمولی وجود دارد. عناصر این فرمول به قرار زیرند:

به رازقیت خدا اعتقاد داشته باش: بى اعتنائى و امید نداشتن بدانچه در دست مردم است بزرگ‌ترین توانگرى است. پیامبر (ص) می‌فرماید: هر كس از غیر خدا بِبُرد، خداوند، هزینه زندگى او را تأمین مى‌كند و از جایى كه انتظار ندارد، روزى‌اش مى‌دهد؛ امّا هر كس چشم امیدش به دنیا باشد، خداوند، او را به دنیا وا مى‌گذارد.(۳)

تلاش حداکثری مدبرانه، متوکلانه و صبورانه داشته باش: كسب درآمد حلال، بر هر مسلمانى واجب است. (۴) تلاش در جهت کسب روزی حلال چنان حائز اهمیت است که حضرت محمد (ص) فرمود: اگر كسی با دستش كار كند و روزی بخورد، در روز قیامت در زمره و گروه انبیا است و خدا ثواب انبیا را به او می‌دهد. (۵) اما وای به آن روزی که آدمی ‌در جهت کسب روزی، بی صبری کند در این صورت طبق فرموده حضرت علی (ع)، خودش را از روزى حلال محروم مى‌كند و بیشتر از روزى مقدّر هم نصیبش نمى شود. (۶) اصلی ترین عامل رزق و روزی سعی و تلاش و فکر کردن است.

قانع باش و خانواده ات را به قناعت تشویق کن:هر كس به مقدار كفایت، قناعت كند، آسایش مى‌ یابد و براى خویش زمینه گشایش فراهم مى‌‌كند. (۷) امام رضا (ع) می‌فرماید: هر کـس به رزق و روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود. (۸)

از هر حرامی ‌پرهیز کن: برای دوری از کسب درآمد حرام در زندگی برای هر امری از امور زندگی ات نظیر بهره گیری از وام، شرایط مستأجری و مالکیت و... با حاکم شرع و آگاهان به احکام اقتصادی مشورت کن تا خدای نکرده قراردادی به حرام امضا نکنی و پولی را که می‌توانی از راه حلال بدست آوری، حرامش نگردانی.

خمس مالت را بده و احسان و نیکوکاری کن: ظاهر خمس کم کردن مال است. اما باطن خمس هم برکت پیدا کردن، هم شراکت و هم سرمایه‌گذاری آخرت است. همانگونه که وقتی می‌خواهی از بانکی وام بگیری؛ ابتدا باید یک دفترچه در آنجا باز کنی؛ اگر می‌خواهی از خدا و پیامبرش(ص) وام برکت بگیری، برای خود دفترچه (سال خمسی) باز کن، حتی اگر پولی نداری.(۹) كار خیر و صدقه، فقر را مى‌‌بَرند، بر عمر مى‌‌افزایند و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى‌‌كنند. (۱۰) چنانچه امام علی (ع) می‌فرماید: با صدقه دادن، روزی خود را فرود آورید. (۱۱) امام علی (ع) می‌فرماید: خداوند سبحان خوراک تهیدستان را در اموال توانگران قرار داده، هیچ فقیری گرسنه نمی‌ماند مگر به واسطه اینکه ثروتمندی از حق او بهره مند شده و خدای تعالی در این باره از آنان بازخواست می‌کند. (۱۲)

سحر خیز باش: پیامبر (ص) می‌فرماید: در پى روزى و نیازها، سحرخیز باشید؛ چرا كه حركت در آغاز روز، [مایه] بركت و پیروزى است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS